Goed gezelschap / vriendschap
Auteur: Shaikh Saleem Al- Hilaalee
Bron: Een lezing die hij heeft gegeven met dezelfde titel http://www.al-manhaj.com/Page2.cfm?ArticleID=57 (Engelse versie)
Vertaald vanuit het Engels door Zahra bint Ahmad
Goed gezelschap, het kiezen en het hebben van de juiste vrienden is extreem belangrijk om veel redenen en aspecten.
1. De mensheid kan niet alleen leven; iedere individu moet in interactie leven met anderen.
2. Die mensen met wie jij omgaat en als metgezellen/ vrienden neemt vallen onder twee categorieën.
Zij zijn of goede mensen die jou de goede weg wijzen en stimuleren jou om datgene te doen wat Allah gebied of zij zijn slechte mensen die jou aanmoedigen om datgene te doen wat de shaytan tevreden stelt, datgene wat jou zal misleiden en jou naar het hellevuur zal leiden.
3. Toen de profeet (Salla Allahu ‘alayhi wa salam) gestuurd werd met de boodschap om de religie van de Islam te verspreiden heeft hij dit niet alleen gedaan, echter, Allah koos voor hem metgezellen die hem hebben vergezeld en die de boodschap verder hebben verspreid.
Deze drie aspecten laten ons het belang zien van het hebben van goede vrienden, vrienden die Saalih (rechtschapen) zijn.
Een rechtschapen vriend zal jou helpen om datgene te doen wat goed is en zal je herinneren aan Allah (Subhana wa Ta'ala). Hij zal datgene wat goed is aanmoedigen en datgene wat slecht is afwijzen.
Deze aspecten laten ook het belang zien van het vermijden van slechte vrienden. Zulke vrienden zullen een slechte invloed hebben op jou, zij helpen jou om daden te verrichten die Allah’s ontevredenheid oproepen en leiden tot het hellevuur en we zoeken onze toevlucht bij Allah hiertegen.
De profeet (Salla Allahu ‘alayhi wa salam) heeft het onderwerp van goede vriendschap zodanig uitgelegd dat er geen ruimte overblijft voor twijfel of verwarring toen hij (Sallaa Allahu ‘alayhi wa salam) zei:
‘Een persoon is op de Dien van zijn khaleel (vriend) dus kijk uit wie je als vriend neemt. (Aboe Dawoed en At-Tirmidie)
Dit betekent dat een persoon op dezelfde Manhaj zit als zijn vriend, dezelfde tareeq (pad) als zijn vriend, dezelfde manieren en gedrag aanneemt als zijn vriend.
Dus we moeten voorzichtig zijn met wie we als vriend nemen. Er is een Arabische uitspaak die luidt: ‘Jou vriend is degene die jou tot dingen aanzet’. Dus als jou vriend goed is zal hij jou aanzetten tot datgene wat goed is, maar als hij slecht is dan zal hij jou aanzetten tot datgene wat slecht is.
We dienen onze vrienden en metgezellen voorzichtig te kiezen zodat we vrienden kiezen die oprecht zijn, en die ons het goede gebieden en het slechte verbieden.
Als hij ziet dat je zonden begaat zal hij je waarschuwen, als hij zich bewust wordt van jou tekortkomingen zal hij je adviseren en als hij een fout bij je ontdekt zal hij dit verbergen.
Over dit laatste punt heeft de profeet (Salla Allahu ‘alayhi wa salam) gezegd:
Een Moslim is de broeder van een andere Moslim. Hij verraadt hem niet, liegt hem niet voor en laat hem niet in de steek. Alles van een moslim is verboden voor een moslim: zijn eer, zijn eigendommen en zijn bloed.
Godsvrede is hier belangrijk. Om slecht te worden volstaat het voor een moslim om op zijn broeder neer te kijken.’ At-Tirmidie
Dus wanneer je een fout ziet bij je broeder, moet je proberen om die fout van hem te verwijderen en het niet zichtbaar te maken voor andere mensen.
Dit is wat broederschap nodig heeft. Weer wordt het belang duidelijk van het kiezen van de juiste vrienden die op de juiste weg zitten, loyaal zijn en die jou fouten verbergen terwijl zij jou het goede gebieden en het slechte verbieden, die naast jou staan en jou steunen in het goede.
De profeet (Salla Allahu ‘alayhi wa salam) legt dit belangrijke principe verder uit in een andere overlevering, waarin hij zegt:
‘Houd geen gezelschap behalve met een gelovige, en voedt niet behalve degene die Taqwaa (godsvrede) heeft. (Aboe Dawoed en At-Tirmidie)
Dit principe is belangrijk voor hoe de religie vastgesteld dient te worden en wat broederschap is en wat het doet. Inderdaad, de reden dat iemand een vriend neemt is om hem te helpen om de Islam in zijn hart te stichten en om hem te helpen Allah (Subhana wa Ta’ala) te aanbidden. We vinden een goed voorbeeld in de Profeet Moesa (‘alayhi as-salaa)- degene die Allah gekozen heeft en tegen gesproken heeft. Toen Allah hem naar Farao stuurde, zei hij:
"En stel voor mij een helper aan uit mijn familie, Haroen- mijn broeder; Versterk met hem mijn kracht, en laat hem delen in mijn taak, zodat wij u veel kunnen prijzen en u veel zullen gedenken."
Soerah Taaha vers 29-34
Moesa (‘alayhi as-salaaam) wilde dat zijn broer hem ging helpen, hem beschermen en hem ging vergezellen. En dit is wat de gelovigen voor elkaar doen. Hetgeen de gelovigen verbindt en hen broeders maakt is Iemaan (geloof).
De profeet (Salla Allahu ‘alayhi wa salam) heeft gezegd: Er zijn drie karaktereigenschappen; degene die deze karaktereigenschappen bezit zal de zoetheid van het geloof proeven. Dat Allah en zijn Boodschapper hem meer geliefd zijn dan wat dan ook, dat hij wanneer hij van een persoon houdt dit enkel doet omwille van Allah, en dat hij het vervallen in ongeloof nadat Allah hem geleid heeft net zo erg haat als dat hij het haat om in het vuur gegooid te worden.”(Boechaarie en Moslim).
De band tussen de gelovigen is dus gebaseerd op geloof en oprecht broederschap. Wees gewaarschuwd tegen vriendschap die ergens anders op gebaseerd is dan geloof en oprecht broederschap. Wanneer je jezelf toch inlaat met vriendschap die hier niet op gebaseerd is zul je hier spijt van krijgen. Net zoals de onrechtvaardigen spijt zullen voelen op de dag der opstanding, Zeggend;
"Had ik maar een Weg genomen met de boodschapper. Wee mij! Had ik maar niet zo’n (ongelovige) als boezemvriend genomen. Voorzeker, hij heeft mij doen afdwalen van de Vermaning nadat die tot mij gekomen was: en de Satan is de mensen ontrouw." Soerah Al Foerqan vers 27, 28 en 29.
En Allah (Subhana Ta’ala) zegt: "En wie nalatig is in het gedenken van de Erbarmer: voor hem zullen wij een Satan aanstellen en die zal een metgezel voor hem zijn. Soerah Az zoekhroef vers 36
Dus alle gezelschap die jij nu om je heen hebt, die gebaseerd is op iets anders dan Iemaan zal op de dag der opstanding weggevaagd worden en het zal een bron van verdriet en pijn voor je zijn. Allah (Subhana wa Ta’ala) zegt dat degenen die van elkaar houden omwille van iets anders dan Allah op de dag van de opstanding elkaars vijanden zullen zijn.
Allah Subhana wa Ta’ala zegt:
"De boezemvrienden zullen op die dag elkaars vijanden zijn, behalve de moettaqoen. Soerah Az-zoekhroef vers 67
Ware broederschap is alleen de broederschap die gebaseerd is op Iemaan en Taqwa.
Al diegenen die bij elkaar komen om materialistische redenen; om uiterlijkheden, nationaliteit of wat voor reden dan ook zullen vijanden van elkaar zijn “behalve al-moettaqoen” Degenen die Taqwa hebben en enkel van een broeder houden omdat hij op het pad van Allah is en hetzelfde geloofd als hij; hij volgt de weg van de boodschapper van Allah (Salla Allahu ‘alayhi wa salam) en de Salafoe as-saalih (vrome voorgangers).
Dus wees voorzichtig voordat je jezelf in een fitnah bevindt, waar je je nooit een voorstelling van hebt kunnen maken, allemaal doordat je onachtzaam was in het kiezen van je vrienden.