een week lang , allah heeft handen allah heeft geen handen, zoveel hadith bij gehaald zonder resultaat,
maar als je soerat al iglaas leest ben je snel klaar allah swt heeft geen handen
een week lang , allah heeft handen allah heeft geen handen, zoveel hadith bij gehaald zonder resultaat,
maar als je soerat al iglaas leest ben je snel klaar allah swt heeft geen handen
”De redding bevind zich in drie zaken: het nuttigen van halal, het nakomen van de verplichtingen, het volgen van het voorbeeld van de profeet sallallaahu alayhi wa sallam”
Nawawi is om uit te leggen wat tafwid is. Geen bewijs voor tafwid. Leer begrijpend lezen.
Niemand ontkent yad wajh en nafs. De betekenis laten we aan Allah. Waar zegt hij dat het letterlijk is?! Jij vertaalt het ZELF naar Hand!
Kijk wat de student van Abu Hanifa zegt:
Imam Muhammad bin al-Hassan al-Shaybani (d. 189 AH) stated:
اتفق الفقهاء كلهم من المشرق إلى المغرب على الإيمان بالصفات من غير تفسير ولا تشبيه
All the Fuqaha` (scholars of Islamic jurisprudence) from the east and the west have agreed upon having faith in the [divine] attributes >>>>>>>>> without explanation (Tafsir) <<<<<<<<<<<or attributing similarity (Tashbih).
Begrijp jij Abu Hanifa beter dan zijn grote student die zelf van de salaf is??
”De redding bevind zich in drie zaken: het nuttigen van halal, het nakomen van de verplichtingen, het volgen van het voorbeeld van de profeet sallallaahu alayhi wa sallam”
Ik denk dat jij niet begrijpt wat er staat.
Niemand geeft een tafsir aan van Yad. Net zoals niemand een tafsir geeft aan al-Basir noch as-Sami’. De betekenis van Yad, al-Basir en as-Sami’ zijn duidelijk. Allah sprak tegen de Arabieren in de duidelijke arabische taal. Allen hebben Yad aanvaard als Yad zonder het uit te leggen noch te vergelijken met Zijn schepping. Behalve jij (Ash’aris) die Yad de betekenis macht of kracht geven zonder enig recht! Wie heeft deze uitleg gegeven aan Yad van de Sahaba of van de 4 a’ima die we kennen? Geen.
Als er iemand is die tafsir geeft aan Yad zijn jullie het niet wij. Wij, voor de zoveelste keer: we bevestigen de Eigenschappen van Allah ALLEMAAL als letterlijk, we verwerpen de betekenis niet, noch de eigenschap, noch verdraaien wij het noch vragen naar de hoedanigheid. Dit is de aqida van ahl Sunnah.
Jij het blind voor wat er staat subhanallah, zoals T-bone blind is voor het feit dat ibis nooit een engel is geweest!
”De redding bevind zich in drie zaken: het nuttigen van halal, het nakomen van de verplichtingen, het volgen van het voorbeeld van de profeet sallallaahu alayhi wa sallam”
”De redding bevind zich in drie zaken: het nuttigen van halal, het nakomen van de verplichtingen, het volgen van het voorbeeld van de profeet sallallaahu alayhi wa sallam”
The Prophet (ﷺ) said: Allah forgives my ummah those (bad deeds) their souls may whisper or suggest to them, as long as they do not act (on it) or speak (with it). Bukhari 6664
The Prophet (ﷺ) said: Allah forgives my ummah those (bad deeds) their souls may whisper or suggest to them, as long as they do not act (on it) or speak (with it). Bukhari 6664
Hier zegt de vraagsteller dat er een tekst is van de salaf assalih waarmee ahl bid’a willen bewijzen dat tafweed verplicht is. Echter de Shaykh zegt dat zij dat zeiden met als betekenis dat ze geen takyeef willen doen, of terwijl zij kennen en erkennen de betekenissen zonder er een hoedanigheid aan te geven.
Allahu ta’ala zegt namelijk over Zichzelf:
ليس كمثله شيء وهو السميع البصير
Er is niets dat op Hem lijkt en Hij is de Alhorende de Alziende.
Ja3ni Hij Hoort alle stemmen en Ziet alles.
The Prophet (ﷺ) said: Allah forgives my ummah those (bad deeds) their souls may whisper or suggest to them, as long as they do not act (on it) or speak (with it). Bukhari 6664