Shirk eerste klasse
Shirk eerste klasse
Beledigen is afgunst (7assad) en dat wil zeggen dat je de gunst die Allah swt iemand gegeven heeft, dat je hem dat niet gunt en dat je het wilt afpakken en dat je jezelf ervoor verkiest. Ik bedoel maar.
The Prophet (ﷺ) said: Allah forgives my ummah those (bad deeds) their souls may whisper or suggest to them, as long as they do not act (on it) or speak (with it). Bukhari 6664
hahaha profeet en M6 vergelijken met elkaar. Stelletje slaafse geiten zijn het die 3iyasha. M6 vergelijken met onze profeet. Vervloekt ben je dan
Wollahi die 3iyasha zijn echt shirk aan het plegen hiermee wollah. Met hun M6 prijzen aan het einde van elke zin. A3oedoe billeh
Shirk bro. Mensen mogen praten wat ze willen. Profeet vergelijken met M6. Jullie zijn gek. Ga Islam lessen volgen ga. Weekendje bijles
'Wie Mohamed 6 beledigt, beledigt ook de profeet'
Ik neem aan omdat Mo 6 een afstammeling van de profeet zou zijn.
Maar zijn er zowieso Hadieth waar iets in staat over
kritiek op/belediging van de profeet en/of zijn nazaten ...
Toezichthouder openbaard kunstgebit
Het op dezelfde lijn zetten van de profeet sallallaahu alayhi wa sallam en een andere en het gelijkwaardig stellen van het beledigen van een leider aan het beledigen van de profeet sallallaahu alayhi wa sallam is eerder kufr en geen shirk want we aanbidden de profeet sallallaahu alayhi wa salam niet maar Allah aza wa jal.
Verder is het roddelen over de moslim leiders ongehoorzaamheid aan de profeet sallallaahu alayhi wa sallam gezien hij dit verboden heeft, net zoals het uitschelden van hem, openlijk bekritiseren van hem en in opstand komen tegen hem etc. Zijn glasheldere authentieke ahadith over.
Ama dat het beledigen van de leider gelijkwaardig is aan het beledigen van de profeet sallallaahu alayhi wa sallam? Dit is baatil. Het beledigen van de profeet sallallaahu alayhi wa sallam plaatst jou uit de Islam en het beledigen van de leider plaatst jou niet buiten de Islam.
”De redding bevind zich in drie zaken: het nuttigen van halal, het nakomen van de verplichtingen, het volgen van het voorbeeld van de profeet sallallaahu alayhi wa sallam”
Ook al is hij een afstammeling van de profeet sallallaahu alayhi wa sallam of jij of ik of wie dan ook. Wat wil dat zeggen? Dat je rechtschapen bent omdat je van hem afstamt? Nee, de rechtschapen mensen zijn degenen die hem volgen door de Qur’an en Sunnah te begrijpen zoals hij dat heeft uitgelegd aan zijn Sahaba en het te praktiseren zoals hij dat heeft gepraktiseerd en zijn Sahaba. Dat is een rechtschapen persoon ook al stamt hij af van abu lahab.
Het afstammen van de profeet maakt jou geen heilige, maar een mens voor wie het verplicht is de Deen te volgens zoals het hoort en anders wacht het hellevuur op je. Trek lering uit de vraag van Ibrahim alayhi sallam toen hij Allah vroeg over zijn nageslacht. Hoeveel nageslacht heeft Ibrahim alayhi salam vanonder de Arabieren en Joden? Zijn ze allemaal rechtschapen omdat ze afstammen van profeten zoals ishaq en ismail en Ibrahim? Nee.
”De redding bevind zich in drie zaken: het nuttigen van halal, het nakomen van de verplichtingen, het volgen van het voorbeeld van de profeet sallallaahu alayhi wa sallam”
De koning is geen Profeet.
Kritiek moet kunnen, maar beledigen om te rellen en respectloos zijn.
Gewoon ophangen.