هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَّعَ إِيمَانِهِمْ
de sociaal huurgrens is rond de 715 uur, huren daar boven particulair ,
hoezo mogen geen joden hier reageren ?
Ik de vraag of iemand jood is overslaan, anders krijg je vanzelf de vraag of je antisemiet bent. Dat in combinatie met moslim zijn is een combo die nu al maatschappelijk slecht ligt. Iedere nog maar halve bevestiging van die combinatie doet nogal schadde aan.
Al riba vertaald zich als woekerwinst en gaat over meer dan rente. Het gaat over een onredelijke verhoging, of het nu over geld of dadels gaat is verder niet relevant.
Een vaste som bovenop het geleende bedrag is wat men vaak de halal hypotheek noemt. Dit is hetzelfde als vooraf de rente berekenen en dus rente en dus volgens de lezing die de halalhypothekers hanteren niet halal. Ze verdraaien dus een waarheid om geld te maken. De echte vraag moet zijn, is het bedrag onredelijk of niet.
Verder is het belangrijk om te weten welke mogelijkheden iemand heeft, kan jij niet huren maar wel op afbetaling kopen dan mag dat.
Nu kijkende naar huren, de stijgingen zijn eindeloos, en dus betaal je niet een beetje meer dan de waarde, maar eindeloos meer, en dat is al riba en dus ook verboden.
Kijk je naar de lezing van de Hanifi, dan vind je dat buiten dar al islam je moet overleven en dus het mag om geen achterstand te hebben op anderen. Kijk je naar Maliki dan krijg je iets anders, dan snap je gelijk waarom Turken vaker kopen dan Marokkanen en bedenk je dan de maatschappelijke positie van de twee groepen in b.v. Nederland.
Het is dus maar net wat je hoe bekijkt en leest, daar zijn ook boeken van volgeschreven door mensen die daarvoor geleerd hebben. Wil je een bepaalde visie, dan kan je er wel eens achter komen dat er weinig landen overblijven waar je nog volgens die regels kunt leven.
Uiteindelijk moet jij natuurlijk zelf beslissen wat jij hoe interpreteert, veranderd het feit niet dat financieel gezien kopen op termijn goedkoper is dan huren.
Disclaimer: Berichten zijn geen provocatie anders dan die tot een volwassen vorm van discussie. Ook is het bericht niet racistisch bedoeld. Generalisaties zijn voor communicatie gemak, niet iedereen geld dus. Er is geen sprake dat de ene mening meer waard is dan de ander, echter om discussie redenen word dit wel als zodanig voorgedragen. De schrijven verenigd zich niet altijd met de tekst.
K woon in een caravan mooie plek veel groen water rustig en bijna gratis