1. #1
    MVC Lid

    Reacties
    257
    01-05-2019

    Is het soefisme een stroming van de koraan?

    Graag daliel. Djazakallahou gayran..

  2. #2
    MVC Lid

    Reacties
    1.592
    17-10-2016

    Nee
    pas met het zeggen van Godverdomme.
    Godverdomme is een vloek die je over jezelf uit spreekt letterlijk betekent het god verdoem mij.

  3. #3
    MVC Lid

    Reacties
    257
    01-05-2019

    Citaat Geplaatst door miladboy005 Bekijk reactie
    Nee
    daliel?

  4. #4
    Verbannen

    Reacties
    2.466
    24-04-2018


    Vraag:

    Is er een vorm van Soefisme die wel prijzenswaardig is? Zo ja, wat kunnen we ons hierbij voorstellen?

    Antwoord:

    Het Soefisme van de latere generaties slaat een aparte weg in. Het verdeelt de mensen in verschillende categorieën en sommigen onder hen bereiken zelfs het niveau van ongeloof, atheïsme en ketterij. Zij verdelen de mensen in drie categorieën:

    – de gewone man (een leek);

    – degene met een bijzondere positie;

    – zij die hierboven uit steken.

    Wat betreft de algemene man, dat is degene die de wetten dient na te leven,en daartoe behoren onder andere de Profeten en Boodschappers. Degenen die een speciale positie genieten, dat zijn degenen die het niveau hebben overtroffen van de vorige categorie en zij hebben zichzelf van hun eigenschappen en daden ontdaan door deze toe te schrijven aan Allah. Zij beweren dat de religieuze verplichtingen voor deze groep komen te vervallen. Maar degenen die hier allen bovenuit steken, dat zijn degenen die de overtuiging van het pantheïsme1 met zich dragen.

    Maar wat betreft de term ‘Tasawwoef’ die gegeven werd aan de vroegere Soefieten, daarmee werd gedoeld op de asceten. De asceten werden ook wel Soefieten genoemd. Deze naam kwam hen toe, omdat zij wol (Soef) droegen of iets wat hierop lijkt. Of ze werden toegeschreven aan een man die ‘Soefah’ heette. Dit waren de oorspronkelijke asceten.

    Maar nadat het geloof was veranderd en de Soefieten van de juiste weg afdwaalden en atheïsme en ketterij begonnen te vertonen, kreeg de term Soefisme een negatieve lading. Daar waar in eerste instantie deze term werd gegeven aan asceten vanwege het dragen van wol (Soef) of vanwege een bepaalde eigenschappen waar zij zich allemaal mee kenmerkten.

    Er zijn wel degelijk goede personen zoals al-Djoenayd. Hij werd geprezen door Sheikh ul-Islaam ibn Taymiyah. Eén van zijn deugdelijke woorden waren: “Soefisme is gebonden aan twee zaken: De Koran en de Soennah.” En dit zijn deugdelijke woorden.

    Resumerend kunnen we zeggen dat de latere Soefieten degenen zijn die misprezen worden. Maar de vroegere Soefieten waren een groep asceten die deze benaming kregen. Zij hebben deze naam gekregen omdat zij aan de ene kant toegeschreven werden aan Soefah. Sommigen zeiden hierover: “Zij werden ook toegeschreven aan Ahl us-Soef (groep behoeftigen in Medina), bestaande uit enkele asceten en arme personen die zich verzamelden in de moskee van de Profeet (vrede zij met hem).” Aan de andere kant werden zij zo genoemd vanwege het kenmerk van het dragen van wol (Soef). Maar nadat het Soefisme afdwaalde kreeg deze term een negatieve lading.

    Sheikh cAbdoel-cAziez ar-Raadjihie
    islamway.com

  5. #5
    MVC Lid

    Reacties
    257
    01-05-2019

    Citaat Geplaatst door Manhajsalaf2018 Bekijk reactie

    Vraag:

    Is er een vorm van Soefisme die wel prijzenswaardig is? Zo ja, wat kunnen we ons hierbij voorstellen?

    Antwoord:

    Het Soefisme van de latere generaties slaat een aparte weg in. Het verdeelt de mensen in verschillende categorieën en sommigen onder hen bereiken zelfs het niveau van ongeloof, atheïsme en ketterij. Zij verdelen de mensen in drie categorieën:

    – de gewone man (een leek);

    – degene met een bijzondere positie;

    – zij die hierboven uit steken.

    Wat betreft de algemene man, dat is degene die de wetten dient na te leven,en daartoe behoren onder andere de Profeten en Boodschappers. Degenen die een speciale positie genieten, dat zijn degenen die het niveau hebben overtroffen van de vorige categorie en zij hebben zichzelf van hun eigenschappen en daden ontdaan door deze toe te schrijven aan Allah. Zij beweren dat de religieuze verplichtingen voor deze groep komen te vervallen. Maar degenen die hier allen bovenuit steken, dat zijn degenen die de overtuiging van het pantheïsme1 met zich dragen.

    Maar wat betreft de term ‘Tasawwoef’ die gegeven werd aan de vroegere Soefieten, daarmee werd gedoeld op de asceten. De asceten werden ook wel Soefieten genoemd. Deze naam kwam hen toe, omdat zij wol (Soef) droegen of iets wat hierop lijkt. Of ze werden toegeschreven aan een man die ‘Soefah’ heette. Dit waren de oorspronkelijke asceten.

    Maar nadat het geloof was veranderd en de Soefieten van de juiste weg afdwaalden en atheïsme en ketterij begonnen te vertonen, kreeg de term Soefisme een negatieve lading. Daar waar in eerste instantie deze term werd gegeven aan asceten vanwege het dragen van wol (Soef) of vanwege een bepaalde eigenschappen waar zij zich allemaal mee kenmerkten.

    Er zijn wel degelijk goede personen zoals al-Djoenayd. Hij werd geprezen door Sheikh ul-Islaam ibn Taymiyah. Eén van zijn deugdelijke woorden waren: “Soefisme is gebonden aan twee zaken: De Koran en de Soennah.” En dit zijn deugdelijke woorden.

    Resumerend kunnen we zeggen dat de latere Soefieten degenen zijn die misprezen worden. Maar de vroegere Soefieten waren een groep asceten die deze benaming kregen. Zij hebben deze naam gekregen omdat zij aan de ene kant toegeschreven werden aan Soefah. Sommigen zeiden hierover: “Zij werden ook toegeschreven aan Ahl us-Soef (groep behoeftigen in Medina), bestaande uit enkele asceten en arme personen die zich verzamelden in de moskee van de Profeet (vrede zij met hem).” Aan de andere kant werden zij zo genoemd vanwege het kenmerk van het dragen van wol (Soef). Maar nadat het Soefisme afdwaalde kreeg deze term een negatieve lading.

    Sheikh cAbdoel-cAziez ar-Raadjihie
    islamway.com
    Soennieten van de latere oftewel de laatste generaties die zijn ook niet bepaald goed bezig met haram-hypotheken en dure moderne bruiloften.

  6. #6
    Verbannen

    Reacties
    2.466
    24-04-2018

    Citaat Geplaatst door excuusmarokkaan Bekijk reactie
    Soennieten van de latere oftewel de laatste generaties die zijn ook niet bepaald goed bezig met haram-hypotheken en dure moderne bruiloften.
    Je moet ook niet gaan kijken naar de mensen van vandaag. Duik in de betrouwbare boeken en zie hoe de profeten en de vrome voorgangers waren, probeer hun weg te volgen. Niet die van de mensen van vandaag, want die zullen je doen afdwalen, degene die kijkt naar de mensen van vandaag en denkt dat er vandaag een groepje of stichting bestaat die gevolgt moet worden zal zeker afdwalen.

  7. #7
    MVC Lid

    Reacties
    1.636
    14-05-2012

    Heb je een turk op het oog die je persé in je plaatje wilt laten passen ?
    Hindoestanen die op de PVV stemmen beroepen zich op hindoenationalistische ideeën over moslims: hindoes die de moslims zien als bezetters en onderdrukkers van hindoes, India en mogelijk straks de rest van de wereld als ze niet worden gestopt. Zij kregen dat mee in hun opvoeding met eeuwenoude verhalen over de islamitische overheersing van Azië, zoals de mogols in India die hindoeschatten vernietigden.
    TJAH HITLER HEEFT ZIJN HAKENKRUIS TE DANKEN AAN HINDUS