Een uitzinnige menigte Srilankaanse boeddhisten applaudisseert en joelt als de monnik Galaboda Gnanasera Thero het woord neemt. De voorman van de Bodu Bala Sena (Boeddhistische Strijdmacht) richt zijn tirade op Fashion Bug, een populaire modeketen in handen van een moslimfamilie. ‘De boeddhistische meisjes die daar werken worden omgeturnd tot moslims. Ze moeten slapen met de moslimmanagers. Onze meisjes komen in hun harems terecht.’ Hij zwaait met papieren. ‘Ik heb hier de namen van de slachtoffers. We vragen niemand om stenen te gaan gooien of de winkels aan te vallen, maar we moeten dit stoppen.’
Later bestormen tweehonderd mensen een vestiging van Fashion Bug in de hoofdstad Colombo. De eerste stenen worden volgens ooggetuigen gegooid door een groepje bhikkhu’s (monniken), de meute volgt en plundert de winkel. De manager en een paar journalisten komen met verwondingen in het ziekenhuis terecht.
Terwijl gewelddadige boeddhisten in Birma al ruim een jaar in het nieuws komen met moordpartijen onder de moslimminderheden in het land raakt ook Sri Lanka steeds verder in de ban van extremistische boeddhistische monniken die het vooral hebben voorzien op moslims. Het boeddhistische geweld in Birma ontaardde in dodelijke klopjachten op de islamitische Rohinga-minderheid, waarbij bijna driehonderd mensen werden vermoord. Tienduizenden moslims leven er in miserabele vluchtelingenkampen aan de grens met Bangladesh. De boeddhistische extremisten in Sri Lanka lijken het pad van hun broeders in Birma te volgen. Vooralsnog beperkt het geweld zich – naast de voortdurende haatcampagnes – tot afranselingen en plunderingen van moslimwinkeliers en aanvallen op moskeeën en moslimschooltjes.
https://imaan.home.blog/2019/04/22/b...ch-terrorisme/