1. #1
    Verbannen

    Reacties
    4.773
    08-01-2017

    Herken de hypocriete uitnodiger

    Ik zal iedere keer wat tips plaatsen waarmee je in chaa Allah de hypocriete uitnodiger kunt herkennen zodat je niet trapt in zijn misleiding.

    1) De grote huichelaar

    De huichelaar doet zich voor als een goed persoon, hij doet zich aan de buitenkant voor als een gelovige, Hij zegt tegen de mensen : 'Ik geloof in Allah, Zijn engelen, Zijn boeken, Zijn Boodschappers, de Laatste Dag en het zoetere en het bittere van de voorbeschikking, maar van binnen verbergt hij zijn ongeloof.

    De huichelaars zijn ongelovig daarom houden zij de mensen af van de weg van Allah, zij nodigen de mensen uit naar de weg van dwaling door hen de verboden zaken toe te staan.

    De huichelaar, van binnen haat hij het goede, hij haat de Boodschapper van Allah en hij verwerpt de Koran, hij kiest daarom voor meningen die hiermee in strijd zijn om mensen te misleiden en samen zij aan zij met de shaytaan de moslims te misleiden.

    Maar hij blijft zich voordoen als gelovige, hij blijft zeggen: 'ik geloof in Allah en Zijn boodschapper en wie niet in Allah gelooft is ongelovige' Om de mensen te laten denken dat hij een gelovige is, zodat de mensen naar hem gaan luisteren, maar deze huichelaar nodigt de mensen niet uit naar tawhid en waarschuwt niet tegen shirk, hij nodigt de mensen uit naar zondes.

    Allah ta'ala zegt:

    “Heb jij degenen niet gezien die dachten dat zij geloofden in wat aan jou geopenbaard is en in wat er voor jou geopenbaard is? Zij willen volgens de Taaghoet berechten, hoewel hun toch bevolen was er niet in te geloven. En het is zo dat de satan hen ver weg wil doen afdwalen. En wanneer tot hen gezegd wordt: “Kom naar wat Allah heeft neergezonden en naar de Boodschapper”, zie je de huichelaars (de mensen) geheel van jou afhouden. En hoe is het dan wanneer een ramp hen trof door wat hun handen hadden verricht? Dan komen zij naar jou toe, zij zweren bij Allah: “Wij wilden slechts goed doen en een goede verzoening!” Zij zijn diegenen waarvan Allah weet zich wat in hun harten bevindt. Wend je van hun (zonden) af en onderricht hen en spreek tot hen indrukkende woorden. En Wij hebben slechts een Boodschapper gestuurd om gehoorzaamd te worden, met het Verlof van Allah, en waren zij maar, toen zij onrechtvaardig tegenover zichzelf waren, tot jou gekomen en hadden zij Allah maar om vergeving gevraagd, en de Boodschapper had (dan) vergeving voor hen gevraagd. Zij zouden zeker ondervonden hebben dat Allah Berouwaanvaardend, Meest Genadig is.”

    (Soerat an-Nisaa’: 60-64)

  2. #2
    Verbannen

    Reacties
    4.773
    08-01-2017

    2) Haat

    De huichelaar haat een deel van hetgeen de profeet (salalahu alaihi wa salam) verkondigde en ook haat hij de moslims die de handelingen in praktijk brengen, van de overleveringen die hij haat. En deze authentieke overleveringen daar zal hij nooit naar uitnodigen, tenzij om ermee te spotten, afkeuren en verloochenen.

    En ook haat hij de geleerden en alle andere mensen van tawhid en spreekt slecht over hen, hij haat ze omdat zij shirk, innovaties en zondes in zijn totaliteit verbieden.

    Allah ta'ala zegt:

    'En onder hen zijn er (hypocrieten) die naar jou luisteren (o Moh’ammed). Wanneer zij van jou weggaan, zeggen zij (spottend) tegen degenen (onder de metgezellen) aan wie kennis gegeven is: ‘Wat zei hij zonet?’ Zij zijn degenen wier harten Allah verzegeld heeft en die hun begeerten volgen.'

    [Soerat Moh’ammed, aya 16]

  3. #3
    Verbannen

    Reacties
    4.773
    08-01-2017

    3) Liefde

    De huichelaars doen zich altijd voor als moslims, een huichelaar kan nooit houden van een standvastige gelovige, hij wil dan ook niets leren en begrijpen over het onderwerp Al-Walaa-e wal Baraa-e. Hij kan wel doen alsof hij iets om de gelovigen geeft, om de vertrouwen te winnen zodat hij de zwakke gelovigen kan misleiden. Maar een slim persoon ziet de schijn van liefde en van zijn valse uitnodiging.

    De huichelaar heeft meer medelijden met de ongelovigen, voelt met ze mee en steunt ze, daarom is zijn aandacht gevestigd in het verdedigen en steunen van hen en hun shirk. Je zult van hem berichten zien waarin hij o.a. zegt dat je van hen kunt houden en helpen tegen de moslims, en de vele zondes die zij begaan goedkeuren, zoals shirk.

    Allah ta'ala zegt:

    'Voorspel de huichelaars dat hen een pijnlijke bestraffing wacht. Zij die de ongelovigen tot bondgenoten nemen buiten de gelovigen om. Zoeken zij bij hen de eer? Voorzeker, aan Allah behoort alle eer.'

    An-Nisaa, 138-139

  4. #4
    Verbannen

    Reacties
    4.773
    08-01-2017

    4) Leugenaar

    Huichelaars liegen en manipuleren tijdens een discussie om hun gelijk te krijgen.

    Je krijgt tijdens een discussie met hem aangepraat dat jij dom bent en niet verder zoekt naar andere meningen (van de lateren), als dit niet lukt, dan gaat de huichelaar nog een stapje verder, je bent een persoon die zichzelf weggeeft voor geld of zelfs een tovenaar en veel andere leugens die aan jou worden toegeschreven, en dit allemaal ter plekke verzonnen om je zwart te maken, vrees voor Allah aza wa jall heeft de huichelaar niet, dus niets houdt hem tegen om leugens te verzinnen.

    Huichelaars geloven in hun hart dat liegen niet erg is en het niet erg is om valse overtuigingen in elkaar te zetten en hun geest toestemming te geven om deze overtuigingen uit te werken, en de waarheid voorstelt als het valse en het valse voorstelt als de waarheid. En zo maakt hij halal wat haram is en beschuldigt hij kuise gelovige vrouwen van ontucht.

    De Profeet (salalahu alaihi wa salam) heeft gezegd: 'Een huichelaar is te herkennen aan drie tekens; Bij alles wat hij zegt, liegt hij. Als hij iets afspreekt dan komt hij zijn afspraken niet na en als hij iets beloofd dan bedriegt hij de ander'." [Boekhaarie en Moesliem]

  5. #5
    Verbannen

    Reacties
    4.773
    08-01-2017

    5) Hoogmoed

    Zijn doel is niet de tevredenheid van Allah te verkrijgen, het hiernamaals of het verspreiden van de Kuran en de Sunnah, noch het accepteren van de waarheid wanneer het hem duidelijk wordt.

    Ondanks zijn sterke verzonnen verhalen, zijn er veel mensen die de bewijzen kennen niet met hem eens, hij beledigt en kwetst ze om zelf sterker te worden. Hij stelt zich ook erg hoogmoedig op door zichzelf boven anderen te plaatsen, en blijft volharden in het aanhalen van valse argumenten.

    De Profeet (salalahu alaihi wa salam) zei: “Niemand die ook maar een atoomdeel aan hoogmoed bezit in zijn hart, zal het Paradijs betreden. Een man zei: “O Boodschapper van Allah, wat als een man ervan houdt om goed uitziende kleding en schoenen te dragen?” Hij zei: “Allah is Mooi en houdt van schoonheid. Hoogmoed betekent het verwerpen van de Waarheid en het neerkijken op mensen.” (Moeslim)

  6. #6
    Verbannen

    Reacties
    4.773
    08-01-2017

    6) Spotten

    De huichelaar spot met één van de drie zaken:

    1. Spotten met Allah.
    2. Zijn Verzen.
    3. Zijn Boodschapper.

    Wanneer je hem uitnodigt geen deelgenoten aan Allah toe te kennen, spot de huichelaar met de gelovigen, door hen te bestempelen als dwazen en achterlijken.

    Allah ta'ala zegt:

    'En wanneer zij jou zien (O Mohammed), nemen zij jou slechts tot onderwerp van bespotting: Is die het, die Allah als Booschapper heeft gestuurd ? - Hij had ons bijna van onze afgoden doen afdwalen, als wij niet geduldig met hen gebleven waren.' (Surat al Furqan , aya 41-42)

    En Allah ta'ala zegt ook:

    'Zeg: 'Plachten jullie de spot te drijven met Allah en Zijn Boodschapper? - Verontschuldigt jullie maar niet, jullie zijn ongelovig geworden nadat julie geloofden.' (Surat At-Tawbah, aya 65-66)

  7. #7
    Verbannen

    Reacties
    1.097
    25-06-2016

    Citaat Geplaatst door Umm-Suhayla Bekijk reactie
    Morgen verder gaan in chaa Allah
    Is goed sheikh suhayla
    Niet vergeten om mijn kopje te wassen
    Soft en Slowly

  8. #8
    Verbannen

    Reacties
    490
    05-10-2016

    .

  9. #9
    Verbannen

    Reacties
    1.097
    25-06-2016

    Up voor sheikha suhayla

  10. #10
    Verbannen

    Reacties
    4.773
    08-01-2017

    7) Een wetgeving accepteren anders dan die van Allah

    De hypocrieten gehoorzamen de shayateen en hun volgelingen onder de geleerden en heersers in het verbieden wat Allah toegestaan heeft verklaard, of het toestaan wat Allah verboden heeft.

    Allah ta'ala zegt:

    'Zij hebben hun schriftgeleerden en hun monniken tot heren naast Allah genomen en (ook) de Masih, de zoon van Maryam, terwijl hen niets is bevolen dan dat zij één God aanbidden: er is geen god dan Hij, Heilig is Hij boven de deelgenoten die zij naast Hem toekennen.' (Surat At-Tawbah, aya 31)

  11. #11
    Verbannen

    Reacties
    1.097
    25-06-2016

    Up voor sheikha suhayla

  12. #12
    Verbannen

    Reacties
    1.097
    25-06-2016

    Citaat Geplaatst door Umm-Suhayla Bekijk reactie
    Hoe oud ben jij, 18?
    Nee ietsje meer
    Zeg ons sheikha suhayla dat uppen liefdesverklaring is en dat we op jou verliefd zijn als broeders je uppen en dat wij in principe jou kusjes geven of zal ik die citaten tevoorschijn halen?

    Plus citaten en discussies waar jij broeders de schrik van hun leven geeft omdat zij jou naïef uppen

    Daarnaast hoor jij bij de internet salafi-telefi sekte die hier als een Heer naast Allah voordoet en Shirk pleegt in dit hoekje door klokje rond bezig houden met moslims in hokjes te plaatsen en ze te etiketteren met allerlei soorten namen zoals ahlul bid3ah, sufi, gravenaanbidders, murji'ah, khawaarij etcetera Iedereen mag dat weten.
    Je plaatst jezelf in de schoenen van Allah Subhanahu Wa Ta 'ala door bij voorbaat al zeker te zijn of iemand gelooft of niet en dat allemaal omdat zij niet jouw mening volgen en die van je paleispriesters uit KSA

    Vertel het ze maar sheikha suhayla
    Vertel de mensen dat ze behoedzaam moeten zijn met duivelse giftig hypocriete slangen zoals jij topic gaat over jou en je voldoet werkelijk waar aan alle onderwerpen en eigenschappen.
    Alleen een blinde of een onwetende of een naïeveling of een hypocriet die dat niet inziet

  13. #13
    Verbannen

    Reacties
    490
    05-10-2016

    .

  14. #14
    Verbannen

    Reacties
    4.773
    08-01-2017

    Verschil tussen grote- en kleine hypocrisie

    Vraag:

    Wat is het verschil tussen grote en kleine hypocrisie? Zal degene die één van deze twee karaktereigenschappen bezit voor altijd in de Hel blijven? En er dus nooit uit komen?

    Antwoord:

    Alle lof zij Allah.

    De grote hypocrisie is de hypocrisie van degene die zijn ongeloof verbergt, terwijl hij van buiten doet voorkomen alsof hij moslim is. Al-Djardjaanie (moge Allah hem genadig zijn) zei: "De hypocriet is degene die een ongelovige is in zijn hart, maar met de lippen geloof toont."

    (at-Tacriefaat, blz. 298)

    Degene die van buiten doet alsof hij gelooft in Allah, Zijn Engelen, Zijn Boeken, Zijn Boodschappers en de Laatste dag, maar van binnen in het tegenovergestelde gelooft of in slechts een gedeelte daarvan, maakt zich schuldig aan grote hypocrisie.

    Dit zijn degenen naar wie gerefereerd wordt in het vers waarin Allah, de Verhevene, zegt (interpretatie van de betekenis):

    "Voorwaar, de hypocrieten zullen zich in de laagste gradatie van het Vuur bevinden."

    (Soerat an-Nisaa': 145)

    Tot hun meest belangrijke eigenschappen behoren liegen, verraad en het gebruik van slechte taal tijdens het discussiëren.

    Kleine hypocrisie wordt ook wel de hypocrisie van de daden genoemd. Hiermee wordt gerefereerd naar hypocrisie in daden. Dit is als een persoon vrome daden uitvoert, maar dit niet wordt vertegenwoordigd door zijn hart. Of hij gedraagt zich privé anders dan in het openbaar. Maar dat heeft niet te maken met de fundamenten van geloof, zoals hierboven benoemd is. Zo'n persoon kan vallen in één van de vertakkingen van hypocrisie van de daden, of hij kan bepaalde karaktereigenschappen van de hypocrieten hebben zoals liegen, ontrouw en het niet nakomen van beloftes.

    Het is overgeleverd van cAbdoellaah ibn cAmr (moge Allah tevreden met hem zijn) dat de Profeet (vrede zij met hem zei: “Er zijn vier karaktereigenschappen; degene die ze allemaal bezit is een pure hypocriet, en degene die één van ze bezit, heeft een karaktereigenschap van hypocrisie, tot hij het opgeeft. Wanneer hem iets toevertrouwd is, verbreekt hij het vertrouwen. Wanneer hij spreekt, liegt hij. Wanneer hij een verbond aangaat, verbreekt hij het en wanneer hij discussieert, zoekt hij toevlucht tot slechte taal.”

    (al-Boekhaarie en Moeslim)

    Als iemand die in Tawhied (de Eenheid van Allah) gelooft één van die karaktereigenschappen heeft, dan is hij vervallen in de kleine hypocrisie, voor zover hij zulke daden heeft uitgevoerd of die karaktereigenschappen bezit. Dit omdat hij gelijkenissen vertoont met de daden die de hypocrieten doen, zelfs als hij niet precies hetzelfde is als hen.

    Sheikh ul-Islaam ibn Taymiyah (moge Allah hem genadig zijn) zei: "Het woord hypocrisie refereert naar grote hypocrisie wat het verbergen van ongeloof inhoudt, of kleine hypocrisie wat inhoudt dat gedragingen anders zijn in het privé en in het openbaar met betrekking tot de verplichte daden. Dit is welbekend onder de geleerden en dit is hoe zij de woorden van de Profeet (vrede zij met hem) interpreteren: "De kenmerken van een hypocriet zijn drie: wanneer hij spreekt, liegt hij, wanneer hij een belofte maakt, verbreekt hij deze en wanneer hem iets is toevertrouwd, verbreekt hij het vertrouwen." Dit is overgeleverd door at-Thirmidhie en anderen. Meerdere geleerden hebben gezegd: "Een kleinere vorm van Koefr, een kleinere vorm van hypocrisie, een kleinere vorm van shirk."

    (Madjmoecul-Fataawa, boekdeel 11, blz. 140)

    Al-Haafid ibn Radjab (moge Allah hem genadig zijn) zei: "De interpretatie, gegeven door gerespecteerde geleerden, is dat hypocrisie in taalkundige zin refereert naar een soort verraad en bedrog. Een uiterlijke vertoon van goedheid, terwijl in het innerlijk het tegenovergestelde verborgen gehouden wordt. In religieuze zin wordt het onderverdeeld in twee categorieën: de eerste is grote hypocrisie. Dat is wanneer een persoon in uiterlijk vertoon aangeeft te geloven in Allah, Zijn Engelen, Zijn Boeken, Zijn Boodschappers en de Laatste Dag, terwijl in het innerlijk een gedeelte of het geheel daarvan ontkend wordt. Dit is een soort hypocrisie die bestond in de tijd van de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem), en de Koran was geopenbaard ter veroordeling van deze hypocrieten en beschrijft hen als ongelovigen en met de vermelding dat zij in het laagste niveau van de Hel zullen zijn. Het tweede type van hypocrisie is kleine hypocrisie, waarmee de hypocrisie van de daden bedoeld wordt. Dat is wanneer een persoon in het uiterlijk het vrome vertoond, maar in het innerlijke het tegenovergestelde."

    Kortom, met kleine hypocrisie wordt gerefereerd naar het verschillend handelen in privé en in het openbaar, zoals verklaard is door al-Hasan. Kleine hypocrisie is een middel dat kan leiden naar grote hypocrisie, net als zonden een voorbode kunnen zijn voor ongeloof. Zoals er de angst is dat degene die voortdurend een zonde begaat, het geloof ontnomen kan worden op het tijdstip van overlijden, zo is er ook de angst dat degene die voortdurend de karaktereigenschappen van hypocrisie vertoont, het geloof ontnomen kan worden en diegene een pure hypocriet zal worden. Aan Imam Ahmad is gevraagd: "Wat zeggen we over degene die niet bang is voor hypocrisie voor zichzelf?" Hij antwoordde: "Wie is er zeker van dat hij veilig is van hypocrisie?" Al-Hasan noemde degene die hypocriete daden uitvoerde een hypocriet, en iets soortgelijks is overgeleverd van Hoedhayfah.

    (Djaamicul-cOeloem wal-Hikam, blz. 430-434)

    Als een persoon in bezit is van een niveau van kleine hypocrisie en hij overlijdt in die staat, dan zal hij niet voor eeuwig in de Hel blijven. De hypocriet die zich schuldig maakte aan grote hypocrisie zal wel voor eeuwig in de Hel blijven. Kleine hypocrisie is echter wel een middel dat kan leiden naar grote hypocrisie, zoals eerder vermeld. Vandaar dat de metgezellen en de eerdere generaties (moge Allah tevreden met hen zijn) er toevlucht tegen zochten bij Allah.

    Op basis hiervan kunnen we concluderen dat als een moslim karaktereigenschappen heeft van kleine hypocrisie, hij dan niet behoort tot degene die voor eeuwig in de Hel zullen verblijven. Hij is onderworpen aan de Wil van Allah, de Verhevene, in het Hiernamaals. Als Hij het wil, zal Hij hem straffen in de Hel voor de zonde. Daarna brengt Hij hem eruit vanwege zijn geloof in Tawhied. Of als Hij wil, dan zal Hij hem vanaf het begin vergeven. Zijn situatie is zoals de situatie van de zondaars onder de monotheïsten. Wat betreft de hypocriet die zich schuldig maakte aan grote hypocrisie, hij zal wel voor eeuwig verblijven in de Hel. Wij zoeken toevlucht bij Allah tegen het Vuur.

    En Allah weet het het beste.

    Islamqa.com

  15. #15
    Verbannen

    Reacties
    4.773
    08-01-2017

    Niet nakomen van een belofte


    Vraag:

    Wat is de bestraffing voor iemand die een belofte (aan Allah) doet om een daad van aanbidding te verrichten, en vervolgens onachtzaam wordt en deze niet verricht?

    Antwoord:

    Alle lof zij Allah.

    Ten eerste:

    Het maken van beloften (aan Allah) kent twee soorten:

    1. Voorwaardelijke beloften. Hierbij is (het nakomen van) de belofte afhankelijk van iets dat kan gebeuren. Zoals wanneer een persoon zegt: “Als Allah me geneest, zal ik zoveel liefdadigheid uitgeven of ik zal zoveel dagen vasten,” en ga zo verder.

    2. Onvoorwaardelijke beloften (waarvan het nakomen ervan niet afhankelijk is van iets anders). Zoals een persoon zegt: “Ik zal zo en zoveel dagen voor Allah vasten.”

    Beide soorten beloften moeten worden nagekomen, als de belofte het verrichten van een daad van aanbidding betreft. De Profeet (vrede zij met hem) zei: “Wie een belofte maakt om Allah (middels het verrichten van een bepaalde daad) te gehoorzamen, laat hem dan (Allah) gehoorzamen. En wie een belofte maakt om Allah ongehoorzaam te zijn, laat hem dan niet ongehoorzaam (aan Allah) zijn.”

    (al-Boekhaarie)

    De verplichting van het nakomen van een voorwaardelijke belofte is nog sterker dan (het nakomen van) een onvoorwaardelijke beloften. Alhoewel het verplicht is om beide soorten beloften na te komen, zoals eerder vermeld.

    Ibn ul-Qayyim zei: “Als een persoon zegt: “Als Allah mij verlost, dan zal ik liefdadigheid uitgeven”, dan is dit een belofte die hij aan Allah heeft gemaakt en die hij moet nakomen. Want anders zal hij tot de groep behoren die in dit vers is genoemd (interpretatie van de betekenis):

    “Dus plaatste Hij (als gevolg hiervan) hypocrisie in hun harten tot aan de Dag waarop zij Hem zullen ontmoeten, omdat zij hun belofte aan Allah hadden verbroken en vanwege dat wat zij verloochenden.”

    (Soerat at-Tawbah: 75)

    De belofte die een persoon aan zijn Heer maakt, is een belofte die moet worden nagekomen. De voorwaardelijke belofte is nog belangrijker om na te komen dan een belofte waarin een persoon zegt: “Ik zal zo en zo voor Allah doen.” Het verbreken hiervan zal leiden tot het plaatsen van hypocrisie in zijn hart, als straf.”

    (Iclaam ul-Moewaqqicien)

    Ten tweede:

    De Profeet (vrede zij met hem) heeft degenen die beloften maken en deze niet nakomen veroordeeld. Moeslim overleverde van cImraan ibn Hoesayn dat de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) zei: “Voorwaar de beste (generatie) onder jullie is mijn generatie, dan degenen die na hen komen, dan degenen die na hen komen, dan degenen die na hen komen.” cImraan zei: “En ik weet niet of de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) drie keer of twee keer zei: “dan degene die na hen komen.” (vervolgens zegt de Profeet): “En daarna zullen er mensen komen die zullen getuigen zonder ernaar gevraagd te worden1, en die zullen bedriegen en niet betrouwbaar zijn. En die beloftes zullen maken zonder deze na te komen, en onder hen zal zwaarlijvigheid (dikheid) verschijnen.”

    (Moeslim)

    Imam an-Nawawie zei: “Dit laat zien dat het verplicht is om de belofte na te komen. Hierover is geen verschil van mening onder de geleerden.”

    Wat er wordt bedoeld met de woorden van de Profeet (vrede zij met hem) “en onder hen zal zwaarlijvigheid verschijnen”, is dat deze mensen onachtzaam zullen zijn tegenover hun religieuze zaken. En al datgene waarover zij zich zorgen maken is eten, drinken, uitrusten en slapen. Het soort zwaarlijvigheid of vetheid dat hier wordt veroordeeld, is dat wat verworven wordt en niet de zwaarlijvigheid dat van nature bij een persoon hoort (zoals hij is geschapen). En Allah weet het het beste.

    (cAwn ul-Macboed, uitleg op Hadieth nr. 4657)

    Ten derde:

    Het niet nakomen van een belofte is een eigenschap van de hypocrieten. Allah zegt (interpretatie van de betekenis):

    “En onder hen zijn er (sommigen) die een Verbond met Allah aangingen (zeggende): “Als Hij ons van Zijn Gunst zal schenken, dan zullen wij zeker liefdadigheid uitgeven en zullen wij zeker tot de rechtschapenen behoren. Maar toen Hij hun van Zijn Gunst schonk, waren zij daar gierig mee en wendden zij zich af, in staat van afkeer. Dus plaatste Hij (als gevolg hiervan) hypocrisie in hun harten tot aan de Dag waarop zij Hem zullen ontmoeten, omdat zij hun belofte aan Allah hadden verbroken en vanwege dat wat zij verloochenden. Weten zij dan niet dat Allah waarlijk op de hoogte is van hun geheimen en van hun heimelijke gesprekken? En (weten zij dan niet) dat Allah waarlijk op de hoogte is van het onwaarneembare?”

    (Soerat at-Tawbah: 75-78)

    Ten vierde:

    Gaat het om de bestraffing voor iemand die een belofte aan Allah niet nakomt, dan is er de vrees dat Allah hem zal straffen door hypocrisie in zijn hart te plaatsen. Hierdoor zal hij Allah als een hypocriet ontmoeten en tot de verliezers behoren. Want zoals Allah zegt in het bovengenoemde vers (interpretatie van de betekenis):

    “Dus plaatste Hij (als gevolg hiervan) hypocrisie in hun harten tot aan de Dag waarop zij Hem zullen ontmoeten, omdat zij hun belofte aan Allah hadden verbroken en vanwege dat wat zij verloochenden.”

    (Soerat at-Tawbah: 77)

    As-Sacdie zei: “Dit houdt in dat onder de hypocrieten er waren die een verbond met Allah maakten en zeiden: “Als Hij ons van Zijn Gunst zal schenken”, in deze wereld, een leven aan ons schenkt van gemak en verruiming, dan; “zullen wij zeker tot de rechtschapenen behoren,” en zullen wij de familiebanden onderhouden, de waarheid ondersteunen en goede daden verrichten. Vervolgens: “Maar toen Hij hun van Zijn Gunst schonk,” hielden zij zich niet aan hun beloften. Integendeel; “waren zij daar gierig mee en wendden zij zich af,” van gehoorzaamheid en onderwerping (aan Allah) en waren zij “in staat van afkeer”. Oftewel, zij hadden geen interesse in het verrichten van het goede. Toen zij de belofte die zij aan Allah maakten niet vervulden, bestrafte Hij hen en “plaatste Hij (als gevolg hiervan) hypocrisie in hun harten.” Welke zal blijven tot aan “de Dag waarop zij Hem zullen ontmoeten, omdat zij hun belofte aan Allah hadden verbroken en vanwege dat wat zij verloochenden.”

    Dus laat de gelovigen gewaarschuwd zijn voor deze kwade eigenschap waarbij een persoon zijn Heer belooft dat als een bepaalde zaak (waarop hij hoopt) gebeurt, hij zus en zo (als goede daad voor Allah) zal verrichten. Als hij dan deze belofte niet nakomt, kan Allah hem met hypocrisie bestraffen, zoals Hij (in het genoemde vers) meldt.

    Volgens een overlevering heeft de Profeet (vrede zij met hem) gezegd: “De tekenen van een hypocriet zijn er drie. Als hij spreekt, liegt hij. Als hij een verbond sluit, is hij ontrouw. En als hij een belofte maakt, verbreekt hij deze.”

    (al-Boekhaarie en Moeslim)

    Deze hypocriet (die in het vers wordt genoemd) die een belofte aan Allah maakte, dat als Allah hem van Zijn Gunst schenkt, hij liefdadigheid zal uitgeven en vroom zal zijn, heeft gesproken en gelogen. Hij heeft een verbond gesloten en was ontrouw. Hij heeft een belofte gemaakt en verbrak deze. Vandaar dat degenen die zulke slechte daden verrichten, worden aangesproken met de Woorden (interpretatie van de betekenis):

    “Weten zij dan niet dat Allah waarlijk op de hoogte is van hun geheimen en van hun heimelijke gesprekken? En (weten zij dan niet) dat Allah waarlijk op de hoogte is van het onwaarneembare?”

    (Soerat at-Tawbah: 78)

    Allah zal hen vergelden voor de daden die bij Hem bekend zijn.

    En Allah weet het het beste.

    Islamqa.com



    1. D.w.z. ze zullen de zaak van het afleggen van getuigenissen minachten of te licht nemen zoals het geval bij het afleggen van valse getuigenissen.