Hallo mensen,
Ik ben durani,
Ik open een topic over anal sex!
Wat ik stellig afkeur en afraad,(zie reacties hier boven)
Maar kom wel met uitspraken van geleerden als bewijs die het niet haram verklaren,
Maar open weer een andere topic gisteren dat uitspraken van geleerden geen bewijs zijn.
Waar ik mee bezig ben weet ik zelf ook niet, ben hier Aleen voor fitna en verwarring
Gr durani
Awhhhh zoo zielig dit, ze wilt zoo graag dat Durani de mening volgt dat anaal gemeenschap toegestaan is. Meskiena, je hebt nu haar hartje gebroken Durani.
Umm Hurairah.
Als ik een topic open: er is mening verschil over het eten van krokodil-vlees of hagedis-vlees onder fuqaha .
Dan denkt alleen een dimwit: oh , hij eet hagedissen!!!
Nee, dimwit. Ik lust het niet. Ik walg ervan.
Ik kaart alleen de fiqhi ikhtilaaf aan.
De schijnheil dat over schaamte komt praten haha.
Zo zie je maar hoe schijnheiligen zich verspreken en hun daden vroeg of laat tot uiting komen.. Ze zijn inconsequent in woord maar vooral daad. In deze hebben we naast een walgelijke topic ook nog eens een foto waar je tiet openstaat haha. Schaamte zegt ze dan, de ironie haha.
Umm Hurairah.
Ben jaren actief op islam&ik. Heb vaak je reacties gezien in discussies, je visie standpunten etc. Je bent van middenlinks meer naar links en links gegaan. Je bent nu zo soft geworden, dat ik bang ben dat je zal eindigen als een Yassine forkani type.
Bedoel Allah heeft de hel niet voor niks geschapen? Bedoel fir3auwn ga je nu ook over hem zeggen; hij zal misschien in de hel zijn of de vader van Aboebakr siddiq?
Je zegt ik laat aan Allah over. Hij bepaalt. Dat klopt en bepaalde oordeel staat al in de Quraan en Sunnah en heeft Hij zich al over uitgesproken. Dus als jij dan zegt van;
ik weet het niet, dat weet alleen Allah of dat zien we daar wel. Spreek jij Allah de woorden hiermee gewoon tegen.
Waarom al die discussies broeders en zusters? Dawah is niet discussieren met ongelovige maar aardig tegen ze doen. Discussieren is slecht.
Abu lahab, Fir3awn etc zijn specifieke gevallen waar bewijs voor is. Die gaan sowieso naar de hel.
Ik begrijp niet wat jullie hier niet aan snappen.
Algemeen: Moslims naar hemel, ongelovigen naar hel.
Specifiek weten we niet tenzij er bewijs voor geleverd is. Zoals bijv de Profeet, metgezellen etc waar specifiek bewijs voor is, gaan naar de hemel.
Over degene waar dit niet over bekend is, zoals jij en ik, kunnen we niet zeggen we gaan naar de hemel.
Dit geldt ook voor de ongelovigen. We weten niet wie geëxcuseerd wordt en wie niet. Tenzij er specifiek bewijs tot ons is gekomen.
Umm Hurairah.
De volgende hadith is correct bevonden volgens sommige geleerden. Indien het correct is, hebben degenen die zeggen dat je over een specifieke kaafir mag getuigen met het hellevuur een sterk bewijs:
أنَّ أعرابيًا قال يا رسولَ اللهِ إنَّ أبِي كان يصلُ الرحمَ ويفعلُ ويفعلُ فأينَ هوَ قال في النارِ فكأنَّ الأعرابيَّ وجدَ مِنْ ذلكَ فقالَ يا رسولَ اللهِ فأينَ أبوكَ قال لهُ حيثُ ما مررتَ بقبرِ كافرٍ فبشِّرْهُ بالنارِ قال ثمَّ إنَّ الأعرابيَّ أسلمَ قال فقال لقدْ كلَّفَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تعبًا ما مررتُ بقبرِ كافرٍ إلا بشرتُهُ بالنا
Met pensioen........................................
Wat dan? Dit is gewoon mijn standpunt vanaf het begin. Mensen komen hier juist in discussie treden over specifieke ongelovigen zoals hobbit, mijn buurvrouw of mensen die ik persoonlijk ken en ongelovig zijn en zeggen dat ze zeker naar de hel gaan als ze nu sterven. Ik zeg gewoon dat weten we niet, Allaah bepaald of ze geëxcuseerd worden en misschien opnieuw getest worden of niet, wij hebben geen openbaring ontvangen over hen.
Umm Hurairah.