Soefisme in de islaam

[Mouwaysie]

Er zijn topics die verwijderd worden als mensen tegenargumenten maken. Helaas.

Het probleem is geen onderscheid kunnen maken tussen een begrip en mensen die (claimen) dit begrip (te) volgen. De khawaaridj hebben dit probleem. Ze kunnen geen onderscheid maken tussen de islaam en de moslims, aangezien de islaam perfect is en een moslim fouten kan hebben. Bij hen is dat onmogelijk te vereenzelvigen. Moslims die verboden zaken verrichten en verplichtingen nalaten en nog steeds een moslim zijn. Bij de khawaaridj kan dit niet en ben je bij het verrichten van een grote zonde een kaafir.

Soefisme heeft niets te maken met hedendaagse soefi's. Als je als persoon ervoor kiest om h etsoefisme te volgen, net zoals sommige grote geleerden van vroeger, dan is hier niets mis mee. Je hoeft geen namen van hedendaagse mensen te noemen, want mensen tegenwoordig zijn niet belangrijk als bronnen van de religie. Mensen die selefiyyah claimen zouden dit juist goed moeten begrijpen.

[Da3wahLilah]

Ga een vrouw zoeken & trouwen, ipv je als geleerde profileren op het internet. En hier rondhangen :S
Soefisme hoort niet in de Islam, en zij zullen naar de hel gaan.
Oprechte naseeha

[gekkeappie]

Salaaamoe aleikoum,

Zou je alsjeblieft soefisme en vroegere grote geleerden niet in dezelfde zin willen noemen?
Niet voor mij, maar uit respect voor hen.

Alsof iemand meent dat IS grote geleerden heeft, komt op hetzelfde neer.

[Mouwaysie]

Ibn Taymiyyah zegt in zijn fataawaa:

فطائفة ذمت ” الصوفية والتصوف ” . وقالوا : إنهم مبتدعون خارجون عن السنة ونقل عن طائفة من الأئمة في ذلك من الكلام ما هو معروف وتبعهم على ذلك طوائف من أهل الفقه والكلام .

وطائفة غلت فيهم وادعوا أنهم أفضل الخلق وأكملهم بعد الأنبياء وكلا طرفي هذه الأمور ذميم .

و ” الصواب ” أنهم مجتهدون في طاعة الله كما اجتهد غيرهم من أهل طاعة الله ففيهم السابق المقرب بحسب اجتهاده وفيهم المقتصد الذي هو من أهل اليمين وفي كل من الصنفين من قد يجتهد فيخطئ وفيهم من يذنب فيتوب أو لا يتوب .

"Er is een groep die "soefiyyah en tasawwuf" bekritiseerd en zeiden: ze treden buiten de soennah en er zijn woorden van een groep van de imaams overleverd die bekend zijn en groepen van de mensen van fiqh en kalaam hebben ze daarin gevolgd.

Er is een groep die overdrijft en zeiden dat ze de beste en meest vervolmaakte mensen zijn na de profeten.

En beide groepen zijn fout.

En de waarheid is dat zij [de soefi's] zichzelf inspannen in het gehoorzamen van Allaah zoals anderen zich inspannen om Allaah gehoorzaam te zijn. Onder hen zijn:
1. De saabiq die de moeqarrib is vanwege zijn inspanning.
2. De moeqtasid die van ahloe l-yamien is.

En onder beide groepen kunnen er mensen zijn die zich inspannen en fouten maken en onder hen zijn er mensen die zonden begaan en berouw tonen of niet."

[Mouwaysie]

Salaaamoe aleikoum,

Zou je alsjeblieft soefisme en vroegere grote geleerden niet in dezelfde zin willen noemen?
Niet voor mij, maar uit respect voor hen.

Alsof iemand meent dat IS grote geleerden heeft, komt op hetzelfde neer.

Nu praat je onzin. Grote geleerden uit de geschieden waren soefie. Al-Moewaffaq ibn Qoedaamah bijvoorbeeld, een van de grote foeqahaa die shaam ooit heeft gezien.

[gekkeappie]

Nu praat je onzin. Grote geleerden uit de geschieden waren soefie. Al-Moewaffaq ibn Qoedaamah bijvoorbeeld, een van de grote foeqahaa die shaam ooit heeft gezien.

Het is niet het soort soefisme wat wij vandaag de dag kennen.
Dat is al voor mij reden genoeg om te zeggen dat er geen grote geleerden bestaan die achter soefisme wat vandaag plaatsvind zich scharen.

[Uli-Noeha]

Nu praat je onzin. Grote geleerden uit de geschieden waren soefie. Al-Moewaffaq ibn Qoedaamah bijvoorbeeld, een van de grote foeqahaa die shaam ooit heeft gezien.

Waarom zeg je ze waren soefie? Ze waren toch gewoon moslims die deden aan zzuhd?

[A_bdars]

The Devil’s Deception of Sufism : Imaam Ibn Al-Jawzee

http://abdurrahman.org/2014/01/15/de...ceptionsufism/

[A_bdars]

The Meaning and Origin of Sufism : Shaikh Saalih Al-Fawzaan

http://abdurrahman.org/2014/01/15/meeaningoriginsufism/

[Da3wahLilah]

Ibn Taymiyyah was een fel tegenstander tegen Soefisme en zijn leerling Ibnul Qayyim heeft dankzij Ibn Tayymiyyah afstand genomen van zijn ideologie, en zelfs een weerlegging gemaakt op Sufisme.
Wollahi hetgeen wat deze Topic Starter aanhaalt is precies wat de hedendaagse Soefisme gebruiken om hun Shirk/Kufr en Bid'ah te beargumenteren.
Daarom oppassen voor deze Topic Starter, hij heeft geen idee wat manhaj as-salaf inhoudt. Geen enkele sahabi was een Sufi, wa ya 'oudubillah
en ik daag hem uit om 1 naam te noemen van een sahabi die Sufi was en dat de profeet salla allahu aleyhi wa salaam dit goed keurde.

[Durani]

Er zijn verschillende 'uloem in de Shariah , ongeacht de benamingen. Zolang ze conform de Shariah zijn is er geen probleem.

De focus van de Soefis is op de innerlijke (الباطن) ziektes, zoals:

- Hoogmoed (الكبر)
- Jaloezie (الحسد)
- Opscheppen en daden laten zien (الرياء)
- Haat (الحقد)
- Vrees (الخشية)
- Liefde (المحبة)
- Intentie alleen voor God maken (الإخلاص)
- Waarachtigheid (الصدق)
- Contentratie tijdens gebed (الخشوع)
- Dankbaarheid voor wat je hebt (الشكر)
- Nadenken over de schepping en leven (الفكر)
-

Een grote tak ervan is Zuhd (afstand nemen van de Dunya en focussen op de Akhirah).

Zoals je ziet, dit zijn allemaal van de Shariah. Niemand brengt iets in de religie.

Daarom wordt Soefisme ook de Fiqh van de harten (فقه القلوب) genoemd. Daarnaast heb je de Fiqh van de schijnbare , zoals jezelf wassen, wat je wel en niet mag eten en hoe je jezelf moet kleden.

Er zijn heel veel ziektes van het hart, en als dat schoon is, dan worden de uiterlijke daden ook schoon. Er zijn veel ahadith en ayaat over het belang van focussen op de hart/innerlijke.

Juist omdat velen alleen op uiterlijke Halal/Haram focussen en niet de innerlijke/hart TRAINEN/reinigen, zie je dit soort hoogmoed, haat en vijandigheid onderling. Je zult merken dat de vijanden van tasawwuf juist de meest bedorven akhlaaq en gedachten hebben over hun mede-Moslims.

Dus nee ... tassawuf is niet break-dancing.

[Durani]

Geen enkele sahabi was een Sufi, wa ya 'oudubilla.

Dit is kindergarten gepraat ... het is zoals een kind aan een Shaykh vroeg: "Was de Profeet Muhammad, een Hanafi of Maliki?"

[Uli-Noeha]

Er zijn verschillende 'uloem in de Shariah , ongeacht de benamingen. Zolang ze conform de Shariah zijn is er geen probleem.

De focus van de Soefis is op de innerlijke (الباطن) ziektes, zoals:

- Hoogmoed (الكبر)
- Jaloezie (الحسد)
- Opscheppen en daden laten zien (الرياء)
- Haat (الحقد)
- Vrees (الخشية)
- Liefde (المحبة)
- Intentie alleen voor God maken (الإخلاص)
- Waarachtigheid (الصدق)
- Contentratie tijdens gebed (الخشوع)
- Dankbaarheid voor wat je hebt (الشكر)
- Nadenken over de schepping en leven (الفكر)
- Verbaasd zijn met jezelf en jezelf groot voelen (العجب)
-

Zoals je ziet, dit zijn allemaal van de Shariah. Niemand brengt iets in de religie.

Daarom wordt Soefisme ook de Fiqh van de harten (فقه القلوب) genoemd. Daarnaast heb je de Fiqh van de schijnbare , zoals jezelf wassen, wat je wel en niet mag eten en hoe je jezelf moet kleden.

Er zijn heel veel ziektes van het hart, en als dat schoon is, dan worden de uiterlijke daden ook schoon. Er zijn veel ahadith en ayaat over het belang van focussen op de hart/innerlijke.

Juist omdat velen alleen op uiterlijke Halal/Haram focussen en niet de innerlijke/hart TRAINEN/reinigen, zie je dit soort hoogmoed, haat en vijandigheid onderling. Je zult merken dat de vijanden van tasawwuf juist de meest bedorven akhlaaq en gedachten hebben over hun mede-Moslims.

Dus nee ... tassawuf is niet break-dancing.

Vijanden van tasawwuf? Die punten die jij aanhaalt he.. zijn dit niet punten waar wij allemaal op moeten focussen als moslims? Waarom link je dit aan soefisme? Wordt steeds vreemder met jou

De profeet is duidelijk geweest toch?

Wie zich van mijn Soennah afkeert behoort niet tot mij. (Overgeleverd door al-Boekhaarie en Muslim)

[Durani]

De reden waarom je sommige dwalende Soefis ziet die gekke dingen roepen en dansend in trance raken, is omdat volgens hun Tariqah (methode) daarmee de harten worden gereinigd en iemand dichter tot Allah komt.

Maar dat is allemaal baatil , want de beste leiding is de leiding van de Profeet en hij balkte niet als een ezel.

De echte Soefi geleerden hebben hen ook afgekeurd, zoals Ibn Taymiyah zegt.

[Durani]

Wordt steeds vreemder met jou

Dit bedoel ik ... hoe kan je na zo'n houding nog iets leren?

De reden waarom je zo praat is omdat je nooit op je innerlijke hebt gefocused...het lijkt vol te zijn met ziektes en duisternissen. Zolang je dat niet reinigt, zullen dat soort slechte manieren eruit voortvloeien.

Je hebt wel gelijk...alle moslims moeten focussen op deze zaken.