WHAHAHAHAHAAHAHGeplaatst door gezellige-meid
WHAHAHAHAHAAHAH
29. Vermaan daarom, jij bent door de Genade van jouw Heer geen waarzegger en geen bezetene.
30. Of zeggen zij: "Een dichter, wij wachten af of het noodlot hem met ongeluk zal treffen."
31. Zeg (O Moehammad): "Wacht maar af: voorwaar, Ik behoor met jullie tot de afwachtenden."
32. Of beveelt hun verstand hun dit, of zijn zij een overtredend volk?
33. Of zeggen zij: "Hij heeft hem (de Koran) verzonnen"? Nee, zij geloven niet.
34. Laten zij dan een bericht brengen dat daaraan gelijk is, als zij waarachtigen zijn.
35. Of zijn zij uit niets geschapen, of zijn zij (zelf) de scheppers?
36. Of hebben zij de hemelen en de aarde geschapen? Zelfs zij zijn er niet van overtuigd.
37. Of bevinden zich bij hen de schaften van jouw Heer, of hebben zij de heerschappij?
Ik val elke keer stil als de waarheid van Allah tot mij komt. Zo nu weer. Soubhana Allah. Ze plannen zoveel maar begrijpen niet dat het onbegonnen werk is. Allah's plan is de beste. Dat men serieus tegen een God wil vechten. Like seriously
Umm Hurairah.
Ah dus als ik het goed begrijp, zijn uit twee personen plotseling allemaal rassen ontstaan?Nee hoor Adam was toen hij neerdaalde geen 30 meter die Ahadith zijn voor de tijd van evolutieleer al bekritiseert door geleerden dat het gaat over hem in de hemel en niet de aarde.
Jij mag geloven dat jij een aap bent en daaruit stamt. Maar dat is een theorie en geen bewijs nogmaals. Dat bewijst ook weer eens jouw domme schapengedrag en onwetendheid.
Weetje wat ik gruwelijk vind. Allah daagt jullie munafiqoun gewoon uit en maakt jullie harten nog zieker dan dat ze zijn. Steeds als jullie denken dat jullie het woord van Allah denken te weerleggen komt er op een wonderbaarlijke wijze een ayah tot jullie apen dat jullie er naast zitten en niet te weerleggen valt.i love Allah en Hij is mijn Heer.
Zie je het voor je? Stel Adem en eva zijn blank met blauwe ogen, hoe zijn er dan plotseling negers en Aziaten ontstaan?
Als je logisch nadenkt dan is dit het ultieme bewijs voor evolutie.
Mensen veranderen elke keer een beetje bij de volgende generatie, dus dan is het niet zo gek dat miljoenen jaren geleden onze voorouders totaal anders waren dan nu.
Hoe verklaar je anders de verschillen als er geen sprake is evolutie?
En wat dacht je van evolutie op microscopisch niveau? In laboratoriums is al vastgesteld dat levensvormen als bacteriën na tal van generaties kunnen veranderen door invloeden uit de omgeving.
Evolutie is dus geen theorie maar een feit!
Het geeft enkel aan dat levensvormen radicaal kunnen veranderen na tal van generaties.
Disclaimer: Dit bericht is niet bedoeld ter belediging of provocatie van wie dan ook. Ook is het bericht niet racistisch bedoeld, elk ras, volk, religie enz, zijn in de berichten inwisselbaar gelang het voorbeeld. Reactie is een mening en geen feit.
Je kunt hoog of laag springen met je zogenaamde bewijzen Maar de evolution(theorie) is en blijft een THEORIE
Je gelooft niet in Allah toch wil je discussiëren over adam as. ???? Vind je dat logisch?
Dit is niet waar. De evolutie is een feit. Allah vertelt ons zelf in de Quraan over evolutie. Wat een theorie is dat de mens van de apen afstamt. Dat is ook niet bewezen en kunnen ze niet bewijzen. Zij geloven daar gewoon in.
Umm Hurairah.
Quran 24:45: Allah has created every [living] creature from water. And of them are those that move on their bellies, and of them are those that walk on two legs, and of them are those that walk on four. Allah creates what He wills. Indeed, Allah is over all things competent.
Umm Hurairah.
Quran 29:20 Say (O Muhammad): Travel in the land and see how He originated creation, then Allah bringeth forth the later creation. Lo! Allah is Able to do all things.
Umm Hurairah.
Quran 30:27: God originates creation; Then reproduces it; and For Him it is most easy.
Umm Hurairah.
In de tijd van darwin was het een theorie.
Tegenwoordig is het een feit, die al met tal van experimenten is aangetoond.
Het zijn enkel religieuze partijen die blijven roepen dat het een theorie is.
Disclaimer: Dit bericht is niet bedoeld ter belediging of provocatie van wie dan ook. Ook is het bericht niet racistisch bedoeld, elk ras, volk, religie enz, zijn in de berichten inwisselbaar gelang het voorbeeld. Reactie is een mening en geen feit.
“Do the unbelievers not see that the heavens and earth were fused as one unit of creation , before We clove them asunder…” (Quran 21:30)
Umm Hurairah.
(Quran 17:14) While He has created you in stages?
(Quran 71:17) And Allah hath caused you to grow as a growth from the earth
Umm Hurairah.
(Quran 76:28)*We created them and*strengthened*their forms. And when we please.*We will*substitute*the likes of them by a*change.
Umm Hurairah.
Allahu akbar
98% aap
In 2009 is het 150 jaar geleden dat Darwin zijn evolutietheorie presenteerde. Sindsdien weten we dat soorten niet door God worden geschapen, maar evolueren uit andere soorten. De mens is zo’n 4,6 tot 6,2 miljoen jaar geleden ontstaan uit een voorouder die we delen met de bonobo en de chimpansee. Ons DNA herinnert daar nog aan: we zijn voor zo’n 98% gelijk aan elkaar. Toch zijn bonobo’s en chimpansees in gedrag erg verschillend: bonobo’s zijn over het algemeen vredelievend en dol op seks, terwijl we bij chimpansees veel meer agressie zien. Op welk van deze apen lijken wij nu het meest? Een klein stukje DNA geeft misschien de doorslag…
door Asha ten Broeke
Dankzij Darwin weten we in 2009 al precies 150 jaar dat de mens – en alle andere diersoorten – niet door God is geschapen, maar door evolutie is ontstaan. Maar waar komen we precies vandaan? Ons DNA verraadt dat zo’n 4,6 tot 6,2 miljoen jaar geleden een aapachtige voorouder rondliep, waar zowel de homo sapiens als een chimpanseeachtige aap vanaf stamt. Uit die aap ontstonden zo’n 1 miljoen jaar geleden de bonobo en de chimpansee.
Je kunt de ‘familieband’ zo zien: wij zijn nichtjes van de bonobo en de chimpansee, en zij zijn zusjes van elkaar. De mens is aan beide aapsoorten dan ook evenzeer verwant: onze genen komen voor ongeveer 98% overeen met zowel de bonobo als de chimpansee. Toch zijn de verschillen in gedrag tussen deze twee mensapen aanzienlijk. In de speurtocht naar onze evolutionaire wortels roept dat nieuwe vragen op, zoals: op welke aap lijken we het meest?
Oog in oog met je evolutionaire nicht
Hoe nauw we verwant zijn aan onze nichten de chimpansee en de bonobo, maakt evolutiebioloog Richard Dawinks op voortreffelijke wijze duidelijk in zijn artikel ‘Meet my cousin, the chimpanzee’. Stel je voor, zegt hij, dat je op het strand van Somalie staan. Je kijkt naar het noorden en in je linkerhand houdt je de rechterhand van je moeder. Zij op haar beurt houdt ook weer haar moeder vast, en zij haar moeder, enzovoorts. (We negeren even dat dit in ons ruimte-tijd continuum niet mogelijk is). We nemen aan dat je op deze manier elk zo’n 90 tot 100 centimeter (1 yard) ruimte inneemt.
Generaties aan mensen slingeren zo hand in hand door Somalië, over de grens van Kenia. Hoe lang zou het duren voordat de slinger stopt bij de gemeenschappelijke voorouder van de mens en de chimpansee en de bonobo? Je zou denken dat de half miljoen generaties die ons van deze voorouderlijke aap scheiden tot aan de andere kant van het continent zou reiken, maar niets is minder waar. Na nog geen 500 kilometer staat daar, nog niet eens halverwege de Great Rift Valley, de betbetbet(…)overgrootmoeder van jou en je nichtjes bonobo en chimpansee.
Chimpansees bestuderen om de mens te begrijpen
In december van het afgelopen jaar ontdekten de Amerikaanse bioloog Lisa Parr en collega’s dat chimpansees hetzelfde hersengebied gebruiken om gezichten te herkennen als mensen. En daar bleef het niet bij. Rond dezelfde tijd constateerden de psychologen King, Weiss en Sisco dat de persoonlijkheid van chimpansees zich gedurende hun leven net zo ontwikkelt als dat van de mens. Zij menen dat dit een nieuw tijdperk in gedragswetenschappelijk onderzoek inluidt. Om de mens volledig te kunnen begrijpen zal de psychologie zich moeten wenden tot de apen die evolutionair erg nabij staan, menen zij.
Dat de wetenschappers hebben gekozen eerst te kijken naar de overeenkomsten tussen de mens en de chimpansee in plaats van de bonobo, mogen we met recht een typisch voorbeeld van ouderwets evolutionair denken noemen. Frans de Waal (wereldberoemd bonobo-onderzoeker) windt zich hier regelmatig over op. “Bonobo’s en chimpansees zijn evenzeer aan ons verwant, en toch richten scenario’s over de menselijke evolutie zich geheel op de chimpansee als model voor onze voorouders”, schrijft hij. In hen zagen we de menselijke gewelddadigheid gespiegeld, en zelfs een soort rechtvaardiging voor de mannelijke overheersing in onze samenleving: chimpansees moorden, voeren oorlog en mannen zijn de baas.
Een deel van de Congo River, een van de grootste rivieren ter wereld. Waarschijnlijk raakten de gemeenschappelijke voorouders van de bonobo en de chimpansee zo’n 1 miljoen jaar geleden gescheiden door deze rivier. Na die scheiding evolueerden ze onafhankelijk van elkaar verder (bron afbeelding: Google Earth)
De menselijke aap
Nee, dan de bonobo. “Er is een wezen dat zich onderscheidt van de borsttrommelde meute, en een schoolvoorbeeld is van vriendelijkheid, gevoeligheid en, nou ja, menselijkheid”, beschrijft journalist en Pulitzerwinnares Natalie Angier’s deze mensaap. Vrouwen zijn er de baas, voor zover er al een baas is in een groep bonobo’s. Ze staan bekend om hun altruïsme (zie kadertekst ‘Kuni en het vogeltje’) en hun neiging om conflicten op te lossen met seks – veel seks – in plaats van geweld. Bovendien zijn ze een van de weinige diersoorten die tongzoenen en vrijen voor de lol. Hoewel ze jagen – niet alleen op klein wild maar ook op andere apen, aldus een recent onderzoek – komt dat niet veel voor, en ze voeren beslist geen oorlog. Om het af te maken lopen ze ongeveer een kwart van de tijd rechtop, wat veel is voor een aap.
Kuni en het vogeltje
Bonobo’s zijn bijzonder empathisch. In zijn artikel ‘The empathic ape’ vertelt Frans de Waal het verhaal van Kuni, een bonobo in een dierentuin die een vogeltje tegen het glas van haar verblijf zag vliegen. Ze pakte het verdoofde vogeltje op en klom ermee naar de top van de hoogste boom. Daar ontvouwde ze voorzichtig de vleugeltjes van het beestje, met in elke hand tussen haar vingertoppen een vleugeltje, en liet daarna de vogel los als een papieren vliegtuigje in de richting van de rand van haar verblijf.
Helaas stortte het vogeltje weer neer. Kuni klom uit de boom en bleef de wacht houden over het gewonde dier. Aan het eind van de dag was de vogel hersteld en veilig weggevlogen.
Op de afbeelding: een jongeling slaat een arm om een volwassen bonobo heen, die overstuur is (bron foto: Preston & De Waal (2002). Empathy, it’s ultimate and proximate bases. Behavioral and brain science)
Koester de bonobo in jezelf
De bonobo is dus een evolutionaire nicht om naar op te kijken. Maar dat we wellicht graag op haar zouden willen lijken, betekent niet dat we ook echt meer bonobo in ons hebben dan chimpansee. Toch is dat wel zo, ontdekten gedragswetenschappers Elizabeth Hammock en Larry Young. Mensen en bonobo’s hebben namelijk een stukje DNA dat onze reactie op het stofje vasopressine regelt. Dit hormoon helpt als we ons willen hechten aan onze kinderen of aan andere mensen – of apen.
Chimpansees missen dit brokje DNA, en daarmee een biologische drijfveer achter de nauwe sociale banden die zo belangrijk zijn voor ons. Ondanks dit kleine verschil zit er echter nog een hoop chimpansee in ons. Voor wie met kerst een vreedzame wereld vol altruïsme en liefde heeft gewenst, hier daarom een goed voornemen voor 2009: koester de bonobo in jezelf.
Hier staat het: het stukje DNA dat mensen (homo sapiens) en bonobo’s (pan paniscus) wel hebben, maar chimpansees (pan troglodytes) niet. De letters G, T, A en C staan voor de basen die de bouwstenen van het DNA vormen (bron afbeelding: Hammock & Young (2005). Microsatellite instability generates diversity in brain and sociobehavioral traits. Science).
Klik op de afbeelding voor een grotere, volledige versie van deze afbeelding.
Geciteerd: Natalie Angier uit haar artikel ‘Bonobo society: amicable, amorous and run by females’ (New York Times) en Frans de Waal uit zijn artikel ‘The empathic ape’ (New Scientist).
Lisa Parr en collega’s publiceerden hun resultaten in het vakblad Current biology onder de titel ‘Face processing in the chimpanzee brain’. Het onderzoeksverslag van King, Weiss en Sisco verscheen in het Journal of Comparitive Psychology onder de titel ‘Aping humans: age and sex effect in chimpanzee and human personality’. Hammock en Young publiceerden over hun onderzoek in het toonaangevende vakblad Science onder de titel ‘Microsatellite instability generates diversity in brain and sociobehavioral traits’.
https://www.nemokennislink.nl/publicaties/98-aap
