Geplaatst door
_Redouan_ Nee hoor wij beoordelen daden op het uiterlijk en daden van het innerlijk daarbij geven wij husnoedhan zoals bij kufa duna kufr zoals Ibnoe 'Abbaas uitlegd totdat wij hen geadviseerd hebben. Heb jij hun geadviseerd? Heb jij van hen gehoord dat zij weten dat dit kufr is en dat zij dit verkiezen en wensen? Dit, nl takfir, is namelijk vereist wil jij je tegen hen kunnen verzetten, buiten een aantal andere voorwaarden van zoals macht/middelen, een vlag, etc. Anders blijft het qua dhaahir gewoon fisq en ben jij hun jouw gehoorzaamheid verschuldigd.
Over het algemeen geld een excuus voor onwetendheid. Fawaaz is uitvoerig geadviseerd. Ik haat wat hij doet, desondanks wens ik leiding voor hem. Ik haat de daad die een pooier verricht die vrouwen misbruikt, wel adviseer ik hem eerst vriendelijk door te vragen over hij weet wat hij verkeerd doet (al lijkt mij dit sterk bij Marokkanen aangezien hun gemeenschap deze openlijk afwijzen) zoals bij alle gevallen aangezien Religie advies blijft. Dit, jouw aandeel, blijk jij steeds te vergeten, stoere man op het internet.
Daarnaast dien jij onderscheid te maken tussen de daad die jij haat of de persoon die de daad begaat zoals uitgelegd is door de 'Ulamaa. Haten en optreden zijn twee verschillende dingen akhie. Wij haten ook kufar maar toch zijn in onze uiterlijke vorm qau da'wah tactisch en vriendelijk naar hen.
Maar ook hierin schiet jij tekort jij onwetende die allemaal shubahaat uitkraamkt en narakeld wanneer hij zich de kans schoon ziet daarvoor. Want het staat jij nog steeds vrij uit te leggen waarom zaken over fiqh ul-'ibadaat van minder belang zijn dan zaken van fiqh ul-waqqia waarin jij nog steeds tekort bent geschoten jouw leugens hier te verklaren.