Gevolgen van het begaan van zonden
Al Hasan al Basrie werd eens gevraagd: O Aboe Sa’ied er zijn hier mensen die ons vertellen (over het hiernamaals) totdat onze harten bijna uit onze lichamen vliegen. Moeten wij in hun gezelschap blijven? Hij antwoordde:
“Bij Allah, dat je in het gezelschap verkeert van mensen die jou vrees inboezemen waardoor jij (in het Hiernamaals) veilig zal zijn, is beter dan dat je in het gezelschap verkeert van mensen die jou een gevoel van veiligheid geven waardoor jij (in het Hiernamaals) omvangen zal worden door angsten”
Allah zegt:
“het verderf is op het land en de zee zichtbaar door wat de mensen hebben verricht, zodat Hij hun een gedeelte van wat zij hebben verricht doet proeven. Hopelijk zij zullen berouw tonen”. (30-41)
1.Het ergste gevolg van het plegen van zonden, is het vergeten van zonden. Steeds doorgaan met zondigen waardoor, na loop van tijd ze normaal worden gezien. Dat komt ook neer dat Allah vergeten wordt tijdens het begaan van zonden.
De metgezel Ibn Mas’ud moge Allah tevreden zijn over hem zei: “De gelovige ziet zijn zonden alsof hij aan de voet van een berg zit, bang dat een berg op hem zal neerstorten. De verdorvene daarentegen ziet zijn zonden als een vlieg die op zijn neus gaat zitten; hij doet zo – met zijn hand – en verjaagt haar” (Al Boekhari)
“En wees niet zoals degenen die Allah vergaten, waarop Hij hen zichzelf deed vergeten. Zij zijn degenen die de zwaar zondigen zijn” (59-19)
Wanneer iemand te veel zondes begaat verliest hij de schaamte tegenover Allah, zo kan hij gemakkelijk in herhaling vallen.
• Bilal Ibn Sa’d zegt: “Kijk niet naar de kleinigheid van een zonde, maar kijk hoe Almachtig en Groot Degene Die je ongehoorzaamt.” (Ahmad)
• De Profeet vrede zij met hem zei: “Wie zijn goede daad hem tevreden stelt, en zijn slechte daad hem behoorlijke pijn bezorgt, is de gelovige”(Ahmed)
Dit effect van dwaling wordt nog versterkt wanneer de zondaar openlijk in het openbaar over zijn zonden praat of pleegt "Mujahara", dat is bij wet van Allah verboden.
De Profeet vrede zij met hem zei: “Mijn hele gemeenschap zal vergeven worden, behalve de mujahirin. Een vorm van mujaharah is wanneer iemand in de nacht een zonde begaat en Allah dit bedekt heeft gehouden voor hem, en hij vervolgens in de ochtend zegt: “O die en die, ik heb dit en dat gedaan vannacht (de zonde benoemend).” De nacht ging voorbij terwijl Zijn Heer hem afgeschermd had, maar in de ochtend werpt hij de afscherming van Allah van zichzelf af.” (Al Bokhari)
2. Moeite hebben met het vergaren van nuttig kennis, omdat kennis het licht is, en zondes doven het licht uit. Toen Imam Maalik inzag hoe intelligent Imam Ashafi3i was zei hij tegen hem: “Allah heeft licht van kennis in je hart ingeplant, doof het daarom niet met de duisternis van zonden”
3. Geen rizq (verzameling van alles waar je van kan genieten, voorzieningen) van Allah ontvangen. De Profeet vrede zij met zei: "de rizq wordt voor een dienaar verboden als hij een zonde begaat". (Ahmad)
Allah zei: “Dat is omdat Allah nimmer een genieting die Hij aan een volk heeft geschonken verandert, behalve als zij veranderen wat zich bij hen bevindt: en voorwaar, Allah is Alhorend, Alwetend” (8-53)
Het besteden van een voorziening in zondige doeleinden, zorgt voor het verdwijnen van deze voorziening!
Iemand kan gaan vragen hoe dat zit met ongelovigen die met voorzieningen leven en dolgelukkig zijn?
Het antwoord hierop zit in de woorden van de Profeet vrede zij met hem, toen hij zei:“Als jij ziet dat Allah aan de dienaar geeft wat hij lief heeft, terwijl hij vastkleeft aan de zonden, weet dat dit geleidelijke uitstel is” toen las hij: “En toen zij vergaten waarmee zij gewaarschuwd waren, openden Wij voor hen vervolgens de poorten van alle (aantrekkelijke) zaken; zozeer dat, toen zij blij waren met wat hun geschonken was, Wij hen plotseling bestraften en zij daarop wanhopig werden”. (6-44) (Ahmed)
Op een andere plaats in de Koran staat:
“En degenen die Onze Verzen loochenen, die zullen Wij geleidelijk naar de vernietiging voeren, zo dat zij het niet opmerken. En ik geef hen uitstel. Voorwaar, Mijn plan is sterk”. (7:182-183)
4. Het moeilijk hebben in alles bijv: met mensen, op de werkvloer, zelfs dieren gedragen zich niet liefdevol tegenover
de zondaar. Zoals iemand die Allah vreest, Zal hem veel dingen gemakkelijk maken “Wat betreft die geeft en (Allah) vreest. En in de goede beloning (Het Paradijs gelooft). Wij zullen hem naar het gemakkelijke vergemakkelijken” (92:5-7)
En wat betreft degene die gierig is en zich behoefteloos waant. En de goede beloning loochent. Wij zullen hem naar het moeilijke vergemakkelijken (92:8-10)
• Allah zei: En er treft jullie geen ramp, of het is vanwege wat jullie handen hebben verricht, maar Hij vergeeft veel. (42-30)
• Fodayl ibn Ayaad zei: “Van elke zonde die ik pleeg, zie ik de gevolgen terug in het gedrag van mijn vrouw en mijn lastdier”.
5. Hoe meer zondes, hoe dichter men bij de slechte mensen komt, des te geliefder men bij hen wordt. Het omgaan met slechte mensen kan invloeden hebben op het geloof en goede karaktereigenschappen. Profeet vrede zij met hem zei: "de persoon volgt de religie van zijn vriend, weet dan daarom wie je als vriend neemt" (Attimirdi)
“En de Dag dat de onrechtvaardige op zijn handen zal bijten en zal zeggen: Had ik maar een weg genomen met de Boodschapper. O wee mij, had ik die maar niet als boezemvriend genomen. Voorzeker hij heeft mij weggeleid van de Vermaning nadat deze tot mij is gekomen. En de Shaytan is voor de mens een grote misleider” (25:27-29)
Als de zondaar geen vrome mens als gezelschap heeft, die hem aanspoort tot het goede en weerhoudt van het slechte, dan grijpt de Shaytan in, om dat lege hart in zijn macht te nemen.
En wie zich blindelings afwendt van het gedenken van de Meest Barmhartige, voor hem stellen Wij de Shaytan aan die voor hem een gezel zal zijn. En voorwaar, zij verhinderen hen waarlijk van het rechte pad, terwijl zij denken dat zij geleid zijn. (43:36-37)
Een goede dienaar zal daartegenover geliefd zijn bij iedereen, maar niet bij de verderfzaaiers. Allah zegt hierover:
“Voorwaar, degenen die geloven en goede daden verrichten: de Barmhartige zal hen liefde geven”. (19-96)
6. Door zonden te plegen komen er zwarte vlekken op het hart.
Onze Profeet vrede zij met hem zei: “als iemand een zonde begaat, dan komt er een zwarte stip op zijn hart. Wanneer hij berouw toont, dan keert zijn hart naar haar oorspronkelijke staat. Als hij zich in zonden doorgaat, dan worden de zwarte stippen meer tot ze boven het hart reiken, en dat is Arraan die Allah noemde in de Koran”Toen las de Profeet:
“Neen, maar hetgeen zij plachten te verdienen heeft zich als roest “Arraan” aan hun hart gehecht” (38- 14) (Overgeleverd door Tirmidi)
Wanneer het hart volledig bedekt is door Arraan, zal dan niet meer gehoor tonen aan de woorden van Allah en Zijn Profeet vrede zij met hem. Dit heeft desastreuze gevolgen!
7. Een zondaar is waarlijk vernederd en zijn gezicht straalt geen Noer uit
“En degenen die slechte daden verrichten: de vergelding van de slechte daad is met de gelijke daarvan. En de vernedering zal hen bedekken. Voor hen is er geen beschermer Het is alsof hun gezichten bedekt zijn met stukken van het duister van de nacht. Diegenen zijn de mensen van het Hellevuur, zij zullen daar in verblijven”. (10-27)
( “En wie er door Allah vernederd wordt: voor hem is er dan geen eerbewijzer. Voorwaar, Allah doet wat Hij wil”.(22-18)
8.De zwaarste lasten die men draagt dat zijn de zonden, ook al lijken ze klein
Kleine zonden zijn vergelijkbaar met kleine takken, die bij elkaar een groot vuur doen ontsteken.
De Boodschap van Allah zei: “pas op voor de onbeduidende zonden! Want deze zonden lijken op een groep mensen die afdalen in een vallei. Elk van hen brengt een klein takje mee, tot ze genoeg meegebracht hebben om hun brood mee te bakken. Een persoon waarbij de onbeduidende bestrafbare zonden zich opeenstapelen, zal ten onder gaan”
Volgens andere versie: ‘’pas op voor de lichte zonden, want ze verzamelen zich op de mens totdat ze hem ten onder doen gaan.’’ (overgeleverd door Ahmed)
9. De zonden houden de zondaar weg van aanbidding.
Een man kwam naar Ali Ibn Abie Talib de schoonzoon van de Profeet vrede zij met hem en zei: “het lukt mij niet om in de nacht op te staan om te bidden. Toen zei Ali: jouw zonden hebben jou geketend”
10. De geliefde zondaar bij Allah krijgt zijn straf in het leven in welke vorm dan ook.
Abdollah ibn Moeghaffal moge Allah tevreden zijn over hem leverde over dat een man een vrouw ontmoette die ten tijde van de Djaahiliyyah prostituee was. Hij begon met haar te schertsen en vervolgens raakte hij haar aan. Zij zei tegen hem: “Pas op!” Allah heeft Djaahiliyyah vernietigd en Hij heeft ons de Islam gebracht. De man ging weg en liep tegen een muur aan, die zijn gezicht opensneed. De Profeet vrede zij met hem kwam langs en de man vertelde hem wat er gebeurd was. Hij vrede zij met hem zei: “Jij bent een dienaar voor wie Allah het goede wenst. Wanneer Allah goeds voor zijn dienaar wenst, dan verhaast Hij de bestraffing voor zijn zonde; wanneer Hij geen goeds voor Zijn dienaar wenst, dan houdt Hij de bestraffing terug totdat de zaak wordt afgerekend op de Dag der Opstanding, wanneer al zijn zonden bij elkaar zullen worden gebracht.”(Overgeleverd door Ahmad en anderen)
Door mij geschreven,
Wassalaam,
Geplaatst door Understatement_ 