Deze Fatwa kent twee kernpunten.
Ten eerste, de stelling dat de leider die regeert met Koefr gehoorzaamd moet worden zolang zijn opdrachten niet ingaan tegen hetgeen Allah
heeft geopenbaard. Met alle respect voor de sjeich, dit is een ietwat vreemde opmerking. Het is alsof men vraagt: "Mogen we volgen hetgeen bestaat tussen Imaan en Koefr?". Dit is een vreemde vraag want er bestaat immers niets tussen Imaan en Koefr. Allah
zegt:
"Oordeel daarom tussen hen met hetgeen Allah heeft geopenbaard, en volg hun boze neigingen niet tegen de waarheid die tot u is gekomen." (Zie de vertaling van de betekenissen van de Koran, soera Al Maida 5, vers 48)
"En spreek recht tussen hen naar hetgeen Allah u heeft geopenbaard en volg hun boze neigingen niet en wees op uw hoede dat zij u niet afleiden van hetgeen Allah u heeft geopenbaard." (Zie de vertaling van de betekenissen van de Koran, soera Al Maida 5, vers 49)
"Maar nee, bij jouw Heer, zij geloven pas echt wanneer zij jou tot rechter maken over wat bij hen omstreden is en als zij dan bij zichzelf geen moeite hebben met wat jij geoordeeld hebt en het volledig aanvaarden." (Zie de vertalingen van de betekenissen van de Koran, An Nissaa 4, vers 65)
Met andere woorden, of de heerser regeert met de Sjari'a van Islam, en dan is hij gehoorzaam aan Allah
en dan zijn zijn geboden in overeenstmming met de Wet van Allah
; of hij regeert niet met de Sjari'a van Islam, en dan is hij ongehoorzaam aan Allah
en dan zijn zijn geboden niet in overeenstemming met de Wet van Allah
. Hij kan onmogelijk niet regeren met de Sjari'a van Islam, maar toch niet in overtreding zijn van de Wet van Allah
. Dus het is onmogelijk dat een leider regeert met Koefr maar toch geen opdrachten geeft die niet ingaan tegen hetgeen Allah
heeft geopenbaard. Als hij met Koefr regeert dan zal hij per definitie ingaan tegen hetgeen Allah
heeft geopenbaard.
Ten tweede, de stelling dat het oordeel in de kwestie afhankelijk is van de reden waarom met Koefr geregeerd wordt. Dus in antwoord op de vraag worden in feite twee verschillende situaties onderscheiden: regeren door een Kafir middels Koefr, en regeren middels Koefr door een moslim. Als de heerser gelooft in de Koefr dan is hij een Kafir en, zo stelt Ibn ‘Oethaymien, en dan mag hij niet gehoorzaamd worden. Maar, zo stelt Ibn ‘Oethaymien, als de heerser niet gelooft in Koefr maar gelooft in Imaan, maar door omstandigheden regeert met Koefr, dan moet hij toch gehoorzaamd worden omdat hij nog immer moslim is. Op deze twee meningen zullen we dieper ingaan, insja Allah.
Betreffende de mening "als de heerser gelooft in de Koefr dan is hij een Kafir en mag hij niet gehoorzaamd worden"
Hier presenteert Ibn ‘Oethaymien de enige juiste mening, de mening waarover geen dispuut bestaat tussen de geleerden (ichtilaaf) en de mening waarover al de vrome volgelingen van RasoelAllah (saw) het eens waren. Allah
zegt namelijk:
"Allah zal de ongelovigen nooit de overhand geven op de gelovigen" (Zie de vertaling van de betekenissen van de Koran, soera An Nisaa 4, vers 141)
Dit betekent dat het niet toegestaan is voor de ongelovigen om te heersen over de moslims. De moslims moeten over zichzelf heersen, middels Islam, zoals de Profeet (saw) heeft laten zien.
Betreffende de mening "als de heerser niet gelooft in Koefr maar gelooft in Imaan, maar door omstandigheden regeert met Koefr, dan moet hij toch gehoorzaamd worden omdat hij nog immer moslim is"
, waarin hij zegt: "De Boodschapper van Allah (saw) riep ons bijeen en we gaven hem de eed van trouw aan Islam, en onder de voorwaarden op basis waarvan hij de eed van ons nam was dat we zouden luisteren en gehoorzamen zowel op de momenten dat we actief zouden zijn als op de momenten dat we moe zouden zijn, op de momenten dat het moeilijk zou zijn en (op de momenten dat het) makkelijk zou zijn. En dat we gehoorzaam zouden zijn tegen de heerser en hem zijn recht zouden geven zelfs als hij niet aan ons onze rechten gaf, en om niet tegen hem te vechten tenzij we bij hem Koefr Boewa (duidelijke, openlijke Koefr) zouden bemerken waarvoor we een bewijs zouden hebben van Allah." (Boechari, Moeslim)
Geplaatst door Osama Duck 
