De vaak herhaalde argumentatie van sommige users hier dat anale gemeenschap 'onrein', 'niet schoon', 'bacteriën', 'vies', etc is, is natuurlijk ook makkelijk onderuit te halen: Als je een condoom gebruikt is het ook "schoon".
Waar het mij om gaat is dat
Durani (en de geleerden die hij hierin volgt) steeds zegt: Het is toegestaan, want
het argument is... het wordt niet specifiek verboden in de Koran, de ahadith erover worden vanuit de bron in twijfel getrokken en van tafel geveegd. ........... Dan vraag ik mezelf af, er zijn veel weerzinwekkende vormen van seks die een getrouwde stel kan hebben die ook niet specifiek verboden worden in de Koran (en in ahadith niet eens genoemd worden).
Ik noemde eerder al een paar van die vormen: poep/plas-seks, het gebruiken van een dildo in de anus van de man, etc. volgens diezelfde redenatie zou dit dan ook allemaal mogen, want dit wordt ook nergens specifiek verboden in de Koran. Mag dit niet, dan klopt de argumentatie van Durani niet.
Men heeft dan iets over het hoofd gezien. Want anders is het 'hek van de dam' (iedereen kan doen wat ze willen zonder grenzen, zolang men maar getrouwd is).
Waar trek je dan de grens en op basis van wat? Dit is nu het grijs-gebied waar de Profeet over sprak: benader het niet dan ben je veilig, zoek het op en de kans is groot dat je de grenzen gaat overschrijden en jezelf in verderf stort.
Wat men over het hoofd ziet is dat die grens wel degelijk in de Koran staat wanneer het spreekt over de daad en zegt:
wa ittaqu allah.