Echte mannelijkheid

[anissa_moslima]

Echte mannelijkheid


(Bewerking van een khoetbah door 'Abdul-Bari ibn

'Awad ath-Thubayti door N. Neumann)


Alle lof is aan Allah, Heer der werelden. Moge vrede en
zegeningen zijn op de Boodschapper van Allah r en al zijn metgezellen.

Allah zegt,

"Onder de gelovigen zijn er mannen die de verbintenis die zij
met Allah zijn aangegaan oprecht nagekomen zijn." (Al-Ahzaab 33: 23)

Hij zegt ook,

"...Mannen, die niet door koopwaar en handel afgeleid worden van
het gedenken van Allah." (An-Noer 24: 37)

Mannelijkheid aan iemand toeschrijven betekent soms dat de
persoon over karakteristieken bezit die deze kwaliteit waarmerken zoals
dapperheid, eerlijk zijn, en het verdedigen van de waarheid.
Allah zegt,

"En er kwam een man uit het verste deel van de stad aanrennen
die zei: "O Musa, de voornaamsten beraden zich over jou om jou te
doden. Ga dus weg. Ik ben iemand die jou goede raad geeft." (Al-Qasas
28: 20)

Hij zegt ook,

"Een gelovige man uit Fir'auns mensen die zijn geloof verborgen
hield zei: "Zullen jullie een man doden omdat hij zegt: "Mijn Heer is
Allah", terwijl hij toch met de duidelijke bewijzen van zijn
Heer tot jullie gekomen is?" (Ghaafir 40: 28)

De Profeet r erkende het belang van echte mannelijkheid in het
dienen van de Islam. Hij was altijd op zoek naar mannen die de religie
konden helpen en met wie zijn missie kon worden versterkt. Hij vroeg

zijn Heer:

"O Allah! Maak de Islam sterk met degene die U het dierbaarst is
uit deze twee mannen: Aboe Jahl of Omar ibn Al-Khattaab." De
overleveraar van deze hadieth zei: "En het dierbaarst was Hem Omar." (At-
Tirmidhee).

De Profeet r verrichtte deze doe'a terwijl hij zocht naar
mannelijke kwaliteiten die een positieve invloed zouden hebben op het
verspreiden van de Islam. Omars acceptatie van de Islam was een
groot gebeuren dat zijn mannelijkheid manifesteerde op het moment dat
hij Moslim werd. Met zijn bekering voelden andere Moslims zich
moedig genoeg om hun religie openbaar te maken, iets wat ze daarvoor
niet durfden. Ibn Mas'oed t zei,

[anissa_moslima]

"We bleven sterk vanaf het moment dat Omar Moslim werd." (Al-
Boechari).

Omars t mannelijkheid uitte zich niet in fysieke kracht of
ridderlijkheid - want er waren mannen onder de Qoeraysh die
sterker dan hij waren - maar het uitte zich in zijn kracht in geloof en
zijn grote hart; kwaliteiten die hem respect en eer opleverden.
Andere metgezellen van de Profeet r migreerden in het geheim naar
Medina. Maar toen Omar t migreerde, bewapende hij zichzelf met een
zwaard, ging naar de Ka'bah, deed Tawaaf, bad achter Maqaam Ibrahiem, en
maakte toen bekend aan de Qoeraysh dat hij ging migreren. Hij
zei hen, "Wie zijn moeder bedroefd wil maken, van zijn kinderen
wezen en van zijn vrouw een weduwe wil maken, moet mij de vallei in
volgen."

Maar niemand volgde hem.

Omar t gaf advies voor het ontwikkelen van mannelijkheid door te
zeggen:

"Leer je kinderen de kunst van het speerwerpen, zwemmen en
paardrijden en leer hen goede poëzie."

Mannelijkheid is een kwaliteit die wordt nagestreefd door mensen
met hoge ambities en mannen die serieus nadenken. Het is een
basiskwaliteit die elke man nodig heeft, want mannen die de
kwaliteiten van mannelijkheid verliezen, houden op met echte
mannen te zijn. Mannelijkheid is diep ingeprent in iemand door sterk
geloof, gekoesterd door een goede opvoeding en ontwikkeld door goed
voorbeeld.

De meeste mensen kennen slechts het materiële aspect van
mannelijkheid; want wie een goed uiterlijk heeft, fysiek sterk
is en over veel rijkdom bezit wordt gezien als een goede man. Maar in
de ogen van de Islam is een echte man, hij die goede en vrome daden
doet en over goede manieren bezit.

Een man liep eens langs de Profeet r. Hij vroeg aan zijn
metgezellen, 'Wat denken jullie van deze man?' Zij antwoorden,
'Hij is waardig om te trouwen wie hij maar wil, zijn bemiddeling zal
geaccepteerd worden wanneer hij bemiddelt en er zal naar hem
geluisterd worden wanneer hij spreekt. ' De Profeet r bleef stil.
Toen kwam er een arme Moslimman voorbij en de Profeet r vroeg zijn
metgezellen, 'Wat denken jullie van deze man?' Ze antwoorden,
'Hij is niet waardig om te trouwen, zijn bemiddeling zal niet
geaccepteerd worden wanneer hij bemiddeld en er zal ook niet naar hem worden
geluisterd wanneer hij spreekt.' De Profeet r zei toen, 'Deze
man meer waard dan een aarde vol met de andere.' (Al-Boechari).

Echte mannen worden niet beoordeeld door de grootte van hun
lichamen of hun uiterlijke schoonheid. 'Ali t zei dat de Profeet r Ibn
Mas'oed t iets uit de top van een boom liet halen. Toen hij in de boom
klom, zagen de metgezellen van de Profeet r de benen van Ibn Mas'oed
en ze moesten lachen om zijn dunne benen. De Profeet r zei, 'Waarom
lachen jullie? Zeker, Abdoellah's been zal zwaarder wegen op de
weegschaal op de Dag van de Opstand dan de berg Oehoed.' (Ahmad).

Echte mannelijkheid betekent attent zijn, goede woorden spreken,
fatsoen hebben en solidariteit tonen. Echte mannelijkheid
betekent verantwoordelijkheid voelen om tawhied te verdedigen en om
oprecht advies voor de zaak van Allah I te geven. Allah zegt,

"En er kwam een man uit het verste deel van de stad aanrennen
die zei: "O Moesa, de voornaamsten beraden zich over jou om jou te
doden. Ga dus weg. Ik ben iemand die jou goede raad geeft." (Al-Qasas
28: 20)

Mannelijkheid betekent resoluut zijn in je mening, open zijn met
de waarheid en wijsheid tonen door te waarschuwen tegen de
afwijzing van de waarheid. Allah zegt,

"Een gelovige man vanuit Fir'auns mensen die zijn geloof
verborgen hield, zei: "Zullen jullie een man doden omdat hij zegt: "Mijn
heer is Allah", terwijl hij toch met de duidelijke bewijzen van zijn
Heer tot jullie gekomen is? Als hij een leugenaar is zal zijn bedrog
in zijn eigen nadeel zijn. Maar als hij gelijk heeft, dan zal
jullie zeker iets van wat hij jullie heeft aangezegd treffen. Allah
wijst de goede richting niet aan wie schaamteloos zijn en leugenaars."
(Ghaafir 40: 28)

Mannelijkheid betekent het vermijden van ongepast gedrag en zich
bewust zijn van de Moeilijke Dag (de Dag der Opstanding). Allah
:swt:zegt,

"...Mannen, die niet door koopwaar en handel afgeleid worden van
het gedenken van Allah, het verrichten van de salaah en het geven
van de zakaat en die een dag vrezen waarop de harten en de ogen zich
omdraaien." (An-Noor 24: 37)

[anissa_moslima]

Een echte man is oprecht met zijn woorden, komt zijn beloftes na
en blijft op het rechte pad. Allah zegt,

"Onder de gelovigen zijn er mannen die de verbintenis die zij
met Allah zijn aangegaan oprecht nagekomen zijn. Sommigen hebben hun
levenstaak volbracht en anderen wachten nog, maar hebben niets
gewijzigd." (Al-Ahzaab 33: 23)

De mannen over wie we het hebben, zijn niet degenen die diep
gezonken zijn in de afgrond van wereldse pleziertjes, degenen die geen
hoog moraal hebben en zich afkeren van hun Heer.

Ze zijn niet degenen die fysiek sterk zijn, maar wiens hersens
verstoken zijn van enig verstand; want zulke mensen zijn zeker
geen
echte mannen. De echte mannen over wie we het hebben zijn zij
die
Allah beschrijft wanneer Hij zegt,

"En de dienaren van de Erbarmer zijn zij die bescheiden op de
aarde rondwandelen en wanneer de onwetenden hen toespreken zeggen:
"Vrede".
En zij die de nacht doorbrengen terwijl zij zich eerbiedig voor
hun Heer neerbuigen en terwijl zij rechtop staan. En zij die
zeggen: "Onze Heer, wend van ons de bestraffing van de hel af;
de bestraffing daarmee blijft voortdurend." Het is een slechte
verblijfplaats. En zij die niet overdrijven en niet te zuinig
zijn
wanneer zij bijdragen geven, maar daartussen het midden houden."
(Al-Foerqan 25: 63: 67)

Het voorbeeld van een echte man is niet dat van iemand die geen
sterk karakter heeft en zijn vrienden volgt in wat zij doen. Wanneer
zij goed doen, volgt hij, en wanneer zij slecht doen, doet hij ook
slecht, zodat zij zullen denken dat hij een man is.

Maar een echte man is hij die vaak de moskee bezoekt, een man
die zich in een situatie bevindt om overspel te plegen met een
welgestelde mooie vrouw en dan zegt, 'Ik heb angst voor Allah
,'
een man die in het geheim aalmoezen geeft; twee mannen die van
elkaar houden omwille Allah I; zij waren samengebracht vanwege hun
liefde voor Allah en gaan uiteenweggaan vanwege dezelfde reden. De
eerstgenoemde 'mannen' worden door Allah I verafschuwd terwijl
de laatstgenoemde echte mannen Hem dierbaar zijn en zij zullen
onder Zijn Schaduw zijn op de dag dat er geen schaduw zal zijn behalve
die van Hem.

De echte Moslimcultuur legt ridderlijkheid op en goede daden.
Traditioneel is hun poëzie inspirerend, zonder onzekerheden of
verwijfdheid. Een grimmig contrast met wat vandaag de dag
heersend is.

Wanneer de kwaliteiten van mannelijkheid verdwijnen onder de
mannen, vervalt de maatschappij in een crisis, gezinnen worden
geruïneerd, de Oemmah wordt zwak en vernederd en morele corruptie zal zich
overal verspreiden.

Allah zegt,

"De mannen zijn zaakwaarnemers voor de vrouwen, omdat Allah de
een boven de ander heeft bevoorrecht en omdat zij van hun
bezittingen uitgegeven hebben." (An-Nisaa 4: 34)


Waar vinden we tegenwoordig voorbeelden van deze mannelijkheid?

Als we spreken van mannelijkheid in de tegenwoordige tijd, wordt
je herinnerd aan de kinderen in Palestina die stenen gooien. Fysiek
gezien zijn zij kinderen maar in hun daden zijn zij helden en
mannen.
Zij hebben het recht om mannen te worden genoemd, want zij
vechten voor de zaak van Allah, terwijl anderen vechten met muziek.

Deze mannelijkheid van kinderen is één die onderdrukking door en
onderdanigheid aan de aanvallers afwijst. Zij zijn niet bang
voor bommen en granaten, maar zij trotseren het met open harten zodat
Al-Qoeds bevrijdt zal worden.

De vaders van deze kinderen werden gearresteerd voor hun ogen en
hun huizen werden vernietigd. Ook al bezitten ze niets behalve
stenen, zij vinden zichzelf groot genoeg om de tanks van de vijand uit
te dagen zonder angst.

De ouders van deze kinderen zijn lang geduldig geweest; zij
hebben veel opgeofferd en nog steeds vloeit hun bloed over het land dat
wettig van hen is, terwijl hun kinderen standvastig zijn tegen
de overweldigende vijand die hun bezittingen in beslag nam, de
onschuldigen doodde en verbonden en verdragen verbrak. Deze
kinderen laten ongeëvenaarde heldhaftigheid, opoffering en
onverzettelijkheid tegen de joodse agressie zien.

Hoe kan de wereld van tegenwoordig - die beweert beschaafd te
zijn - falen in het stoppen van agressie? Waar zijn de verdragen en
verbonden die vrede garanderen, vermindering van misdaad en het
steunen van mensen die onderdrukt worden? Waar zijn de
verdedigers van vrede wanneer de bejaarden en kinderen vermoord worden door
raketten en bommen en hun huizen met de grond gelijk gemaakt
worden?
Bij de Genade van Allah, al dat bloed zal groeien en trotse
zielen koesteren die noch zullen bezwijken noch zich zullen overgeven
aan vernedering wat betreft religie.

Het land Palestina is Islamitisch en zal - Insha Allah -
Islamitisch blijven. We moeten de hoop op overwinning van Allah I niet
verliezen, want,

"Aan Allah´s bemoediging wanhopen slechts de ongelovige mensen."
(Yoosuf 12: 87)

Laat het verzet doorgaan en laat de opoffering doorgaan totdat
het land teruggegeven is aan de rechtmatige eigenaren.

De verplichting van de Moslims aan Al-Qoeds is in
overeenstemming met de Qor'aan en Soennah. Daarom moet wat er met dat land gebeurt
de zorg zijn van alle Moslims. Alleen wanneer deze stad bevrijd is
van deze indringers kunnen Moslims met recht zeggen dat zij hun
verplichting tot Al-Qoeds hebben voldaan

alaikom salaam wr

[HIGH]

Iik had em als favorieten opgeslagen ik ben je dankbaar.