cj_tetuani
17-04-2003, 21:21
Als dit mij ook niet lukt (zo niet verleid worden), dan blaas ik
tijdens de salaat (islamitisch gebed) in zijn neus, zodat hij gaat gapen.
Als hij zijn hand niet voor zijn mond doet, dan zal er een kleine duivel in
zijn mond binnengaan; die zijn wil voor wereldse dingen groter maakt.
(Materialistisch wordt, hierdoor kan hij niet met pure reine
gedachten aan het gebed deelnemen, de wereldse dingen zullen steeds in zijn
hoofd tollen).
"Hierna zal deze persoon ons blijven gehoorzamen. Naar ons luisteren
en doen wat wij zeggen.
Hierna ging hij verder: "Ik ga naar degenen die arm, hulploos en
zielig zijn en beveel ze om de salaat (islamitisch gebed) NIET te
verrichten; "De salaat is niet bestemd voor jullie; maar voor degenen die
rijkdom en welzijn hebben".
"Dan ga ik naar de zieken, en zeg; "Laat de salaat (islamitisch
gebed), want Allah zegt in Qor'aan, dat Hij geen ongemak wenst, voor de
zieken. Als je beter bent zal je veel kunnen bidden! "En zo zal hij het
gebed nalaten en zelfs ongelovig worden. Mocht hij aan deze ziekte
overlijden, dan zal hij Allah in Gazaab (woede) vinden.
Jaa (O), Mohammed, als er leugens in mijn woorden zijn, dan moge een
schorpioen mij steken. Als ik lieg, moge Allah as van mij maken.
Mohammed ben jij opgelucht over je oemmah (volgelingen) terwijl ik 1
zesde van hen uit het geloof heb gehaald?"
De profeet (s.a.w.) gaat verder met zijn vragen:
"Wie, is volgens jou de gelukkigste persoon?"
Iblies: "Dat zijn degenen, die de salaat (islamitisch gebed) bewust
nalaten".
De profeet (s.a.w.): "Wat houdt jou het meeste af van je werk?
Iblies: "Islamitische bijeenkomsten".
De profeet (s.a.w.): "Hoe eet jij?"
Iblies: "Met mijn linkerhand en mijn vingertoppen".
De profeet (s.a.w.): "Als de wind des doods blaast en de hitte
heerst, wat gebruik jij als je
schaduw?"
Iblies: "De (lange) nagels van de mensen".
De profeet (s.a.w): "Wie is jouw vriend waar mee je zit?"
Iblies: "Degenen die rente nemen".
De profeet (s.a.w): "Wie is jouw vriend?"
Iblies: "Degenen die overspel plegen".
De profeet (s.a.w): "Wie is met jou bed-vriend?" (partner in bed)
Iblies: "De dronkaard".
De profeet: "Wie is jouw bezoeker?"
Iblies: "Dieven."
De profeet (s.a.w.): "Wie zijn jouw boodschappers?"
Iblies: "Tovernaars."
De profeet (s.a.w.): "Wat is de noer (het licht) van je ogen?"
Iblies: "Dat zijn mannen die van hun vrouwen scheiden."
De profeet (s.a.w): "Wie is jouw lieveling?"
Iblies: "Degenen die niet deelnemen aan de djoemaa'ah (gezamenlijk
vrijdagsgebed in de moskee)."
De profeet (s.a.w) stelt nu andere soorten vragen:
"Jaa lain (O vervloekte); wat breekt jouw hart?"
Iblies: "Het gehinnik van paarden die op djihaad (in de heilige
oorlog) op weg gaan voor Allah".
De profeet (s.a.w.): "Wat laat jouw gelaat smelten?"
Iblies: "Zondaars die Allah om vergiffenis vragen voor hun zonden".
De profeet (s.a.w.): "Wat verscheurt je hart?"
Iblies: "Het horen van mensen die dag en nacht vergiffenis vragen
aan Allah". (Wegens hun zonden).
De profeet (s.a.w.): "Wat laat je gezicht rimpelen?"
Iblies: "Het geven van aalmoezen, in het geheim".
De profeet (s.a.w.): "Wat verblindt je ogen?"
Iblies: "Het verrichten van vrijwillige nachtgebeden".
De profeet (s.a.w): "Wat doet jouw hoofd neerbuigen?"
Iblies: "De vele salaat's (islamitische gebeden) die in djamaa'ah
(een groep) verricht worden".
Iblies: "Ik eet van ieder dier dat niet in naam van Allah geslacht
is. (Dus geslacht wordt zonder dat
men zegt : "Bismillah = in naam van Allah" ). Ik eet van voedsel
waar rente in zit en waar verboden (haram) geld in is gemengd".
"Ik ben ook, mede-eigenaar van goederen waar geen toevlucht tegen
mij (Iblies) bij Allah wordt gezocht". (Dus zonder het zeggen van: a'oedzoe
billaahie mie nasj-sjaitaanier radjiem: Ik zoek mijn toevlucht bij Allah
tegen het kwaad van Satan, de vervloekte).
"Ook bij sexuele gemeenschap als er geen toevlucht tegen de duivel
bij Allah is gezocht heb ik Iblies (duivel) samen met hem en met zijn vrouw
gemeenschap". (Dus ook zonder het zeggen van :
a'oedzoe billahie mie nasj-sjaitaanir radjiem = ik zoek mijn
toevlucht bij Allah tegen het kwaad van satan de vervloekte.)
"Ik heb aan Allah een huis gevraagd. En daarom heb ik de sauna's
gekregen".
"Ik heb om een gebedsplaats gevraagd en heb de markten gekregen..
"Ik heb om een boek gevraagd en heb daar de gedichten(bundels) voor
gekregen".
"Ik heb om een bed-vriend gevraagd en heb de dronkaards ervoor
gekregen".
"Ik heb om een hulp gevraagd en heb de qadarijja's hiervoor
gekregen". (Dit zijn groepsringen die de Qaadr (het lot of voortbestemming
van Allah) ontkennen).
"Ik heb om broeders en zusters gevraagd en heb de mensen die hun
tijd aan masijjah (nutteloze dingen) verspillen gekregen". (Zie Qor'aan in
hoofdstuk 17 vers 27)
De profeet (s.a.w.) zei hierop: "De reden dat ik je geloof, is omdat
je het bewijst met verzen uit de Qor'aan".
Iblies: "Ik heb van Allah gewild dat ik de kinderen van Adam kon
zien en zij mij niet. Dit is ook gebeurd.
"Ik heb gevraagd aan Allah, of Hij een weg voor mij kon banen in het
bloed van de kinderen van Adam. (en dit is ook gebeurd)".
"Ik heb al deze dingen gekregen en ik zal je zeggen dat ik meer
mensen aan mijn kant heb dan jij zult hebben tot De Dag des Oordeels".
hij (Iblies) vertelt verder:
"Ik heb een zoon die de taak heeft om ibadaha's (aanbiddingen) die
in het geheim worden gedaan te openbaren. (Als een dienaar iets goed heeft
gedaan en dit probeert te verbergen, zonder hoogmoed te hebben, dan zorgt de
duivel ervoor dat hij het toch naar voren brengt). "Als de duivel overwint
dan verliest degene die ibadah (aanbidding) deed 99 van zijn 100 zegeningen.
Hij houdt er dus maar een over. Dus krijgt een dienaar die iets goed doet,
en dit geheim houdt krijgt hier 100 zegingen voor.)
"Ik heb ook een andere zoon die de mensen verblindt als zij naar
islamitische bijeenkomsten gaan, waar geleerden lesgeven. Ze beginnen
slaperig te worden, kunnen niet goed slapen, ze gaan gapen en worden snel
afgeleid. Zo krijgen ze ook geen zegening".
Iblies vertelt verder:
"Als een vrouw in het bijzijn van mannen zit (die niet wettig zijn
voor haar); komt er een duivel bij haar op schoot zitten, zodat zij voor
degenen die naar haar kijken aantrekkelijk wordt gemaakt/lijkt. Daarna zal
hij haar bevelen om zich opvallend te gedragen. Dit zal zij doen. En hierna
zal hij haar schaamtegevoelens met zijn nagels (weg) scheuren. (Dit wordt
figuurlijk bedoeld, als dit gordijn weggescheurd is, door haar eigen
toedoen, dan zal zij zich zoals Iblies het al aangaf, voor niets meer
schamen. Ze zal haar grenzen steeds verzetten; En op het laatst zal ze geen
schaamtegevoelens meer over hebben voor haar gedrag).
Iblies verteld over zichzelf:
"Jaa (O), Mohammed ik kan de mens NIET af laten dwalen. Ik kan
alleen maar waswasa (boze influisteringen) geven, en iets aantrekkelijk/mooi
laten zien. Dat is alles! Als ik de macht had om de mensen te laten dwalen,
dan zou ik een ieder die "laa ilaaha ill-Allah..." zeggen, (zou getuigen dat
er geen god is behalve Allah, en dat Mohammed de laatste boodschapper van
Allah is), en ieder die zou vasten en bidden, doen laten afdwalen. Zoals jij
alleen maar de boodschapper van Allah bent, en de mensen geen hiedajah
(leiding) kan geven, (hen het ware geloof niet kan opdringen, die keus aan
hen laat) zou er geen enkele ongelovige overgebleven zijn als jij ze
hiedajah (leiding) kon geven. Jij bent alleen maar de boodschapper van
Allah, die de taal heeft om het ware geloof te verkondigen.
Hij verteld verder:
"Als ik de macht had gekregen, zou ik iedereen die "laa ilaaha
ill-Allah ..." zegt en iedereen die vast en de salaat (islamitisch gebed)
doet, allemaal tot het slechte pad dwingen. Zoals jij ook geen hiedja
(leiding) hebt dus kaafirs (ontkenners) in moslims veranderen. Jij bent
alleen de gezant van Allah, alleen maar een verkondiger. Als jij hiedja
(leiding) kon geven dan zou er geen enkele kaafir (ontkenner) op de wereld
zijn."
De profeet (s.a.w.) vroeg aan Iblies of hij geen vergiffenis aan
Allah kon vragen en terug kon keren tot Allah. "Ik kan je bemiddelaar zijn
(ik geef je mijn woord) dat jij, naar de Djennah (het Paradijs) kan gaan".
Iblies: "Jaa Rasoel-Allah (O boodschapper van Allah), het zal
volgens de Wil van Allah gaan. De inkt die deze Wet heeft geschreven is
opgedroogd. Het kan niet meer worden veranderd. Deze dingen zullen tot de
Qiejamah (Opstanding) gebeuren. Degene die jou tot profeet heeft gemaakt.
Degene die jou tussen de mensheid heeft gekozen, als de verkorene.
Jij bent de heer van de
Djennah (Paradijs) gemeenschap. Ik, Iblies, ben de heer van de
zondaars en van de gemeenschap van de Hel".
Dit zijn mijn woorden tot jou. Alles wat ik heb gezegd is de
waarheid.
Alle lof aan Allah.
Allah is de enige Schepper.
Hij heeft geen begin noch einde.
Salaam (vrede) aan Mohammed en alle andere profeten.
Bronnen:
- Al-Qor'aan al kariem (de heilige Qor'aan)
- Sahih Hadith van: Ibn Abbas en Moe'aaz ibn
tijdens de salaat (islamitisch gebed) in zijn neus, zodat hij gaat gapen.
Als hij zijn hand niet voor zijn mond doet, dan zal er een kleine duivel in
zijn mond binnengaan; die zijn wil voor wereldse dingen groter maakt.
(Materialistisch wordt, hierdoor kan hij niet met pure reine
gedachten aan het gebed deelnemen, de wereldse dingen zullen steeds in zijn
hoofd tollen).
"Hierna zal deze persoon ons blijven gehoorzamen. Naar ons luisteren
en doen wat wij zeggen.
Hierna ging hij verder: "Ik ga naar degenen die arm, hulploos en
zielig zijn en beveel ze om de salaat (islamitisch gebed) NIET te
verrichten; "De salaat is niet bestemd voor jullie; maar voor degenen die
rijkdom en welzijn hebben".
"Dan ga ik naar de zieken, en zeg; "Laat de salaat (islamitisch
gebed), want Allah zegt in Qor'aan, dat Hij geen ongemak wenst, voor de
zieken. Als je beter bent zal je veel kunnen bidden! "En zo zal hij het
gebed nalaten en zelfs ongelovig worden. Mocht hij aan deze ziekte
overlijden, dan zal hij Allah in Gazaab (woede) vinden.
Jaa (O), Mohammed, als er leugens in mijn woorden zijn, dan moge een
schorpioen mij steken. Als ik lieg, moge Allah as van mij maken.
Mohammed ben jij opgelucht over je oemmah (volgelingen) terwijl ik 1
zesde van hen uit het geloof heb gehaald?"
De profeet (s.a.w.) gaat verder met zijn vragen:
"Wie, is volgens jou de gelukkigste persoon?"
Iblies: "Dat zijn degenen, die de salaat (islamitisch gebed) bewust
nalaten".
De profeet (s.a.w.): "Wat houdt jou het meeste af van je werk?
Iblies: "Islamitische bijeenkomsten".
De profeet (s.a.w.): "Hoe eet jij?"
Iblies: "Met mijn linkerhand en mijn vingertoppen".
De profeet (s.a.w.): "Als de wind des doods blaast en de hitte
heerst, wat gebruik jij als je
schaduw?"
Iblies: "De (lange) nagels van de mensen".
De profeet (s.a.w): "Wie is jouw vriend waar mee je zit?"
Iblies: "Degenen die rente nemen".
De profeet (s.a.w): "Wie is jouw vriend?"
Iblies: "Degenen die overspel plegen".
De profeet (s.a.w): "Wie is met jou bed-vriend?" (partner in bed)
Iblies: "De dronkaard".
De profeet: "Wie is jouw bezoeker?"
Iblies: "Dieven."
De profeet (s.a.w.): "Wie zijn jouw boodschappers?"
Iblies: "Tovernaars."
De profeet (s.a.w.): "Wat is de noer (het licht) van je ogen?"
Iblies: "Dat zijn mannen die van hun vrouwen scheiden."
De profeet (s.a.w): "Wie is jouw lieveling?"
Iblies: "Degenen die niet deelnemen aan de djoemaa'ah (gezamenlijk
vrijdagsgebed in de moskee)."
De profeet (s.a.w) stelt nu andere soorten vragen:
"Jaa lain (O vervloekte); wat breekt jouw hart?"
Iblies: "Het gehinnik van paarden die op djihaad (in de heilige
oorlog) op weg gaan voor Allah".
De profeet (s.a.w.): "Wat laat jouw gelaat smelten?"
Iblies: "Zondaars die Allah om vergiffenis vragen voor hun zonden".
De profeet (s.a.w.): "Wat verscheurt je hart?"
Iblies: "Het horen van mensen die dag en nacht vergiffenis vragen
aan Allah". (Wegens hun zonden).
De profeet (s.a.w.): "Wat laat je gezicht rimpelen?"
Iblies: "Het geven van aalmoezen, in het geheim".
De profeet (s.a.w.): "Wat verblindt je ogen?"
Iblies: "Het verrichten van vrijwillige nachtgebeden".
De profeet (s.a.w): "Wat doet jouw hoofd neerbuigen?"
Iblies: "De vele salaat's (islamitische gebeden) die in djamaa'ah
(een groep) verricht worden".
Iblies: "Ik eet van ieder dier dat niet in naam van Allah geslacht
is. (Dus geslacht wordt zonder dat
men zegt : "Bismillah = in naam van Allah" ). Ik eet van voedsel
waar rente in zit en waar verboden (haram) geld in is gemengd".
"Ik ben ook, mede-eigenaar van goederen waar geen toevlucht tegen
mij (Iblies) bij Allah wordt gezocht". (Dus zonder het zeggen van: a'oedzoe
billaahie mie nasj-sjaitaanier radjiem: Ik zoek mijn toevlucht bij Allah
tegen het kwaad van Satan, de vervloekte).
"Ook bij sexuele gemeenschap als er geen toevlucht tegen de duivel
bij Allah is gezocht heb ik Iblies (duivel) samen met hem en met zijn vrouw
gemeenschap". (Dus ook zonder het zeggen van :
a'oedzoe billahie mie nasj-sjaitaanir radjiem = ik zoek mijn
toevlucht bij Allah tegen het kwaad van satan de vervloekte.)
"Ik heb aan Allah een huis gevraagd. En daarom heb ik de sauna's
gekregen".
"Ik heb om een gebedsplaats gevraagd en heb de markten gekregen..
"Ik heb om een boek gevraagd en heb daar de gedichten(bundels) voor
gekregen".
"Ik heb om een bed-vriend gevraagd en heb de dronkaards ervoor
gekregen".
"Ik heb om een hulp gevraagd en heb de qadarijja's hiervoor
gekregen". (Dit zijn groepsringen die de Qaadr (het lot of voortbestemming
van Allah) ontkennen).
"Ik heb om broeders en zusters gevraagd en heb de mensen die hun
tijd aan masijjah (nutteloze dingen) verspillen gekregen". (Zie Qor'aan in
hoofdstuk 17 vers 27)
De profeet (s.a.w.) zei hierop: "De reden dat ik je geloof, is omdat
je het bewijst met verzen uit de Qor'aan".
Iblies: "Ik heb van Allah gewild dat ik de kinderen van Adam kon
zien en zij mij niet. Dit is ook gebeurd.
"Ik heb gevraagd aan Allah, of Hij een weg voor mij kon banen in het
bloed van de kinderen van Adam. (en dit is ook gebeurd)".
"Ik heb al deze dingen gekregen en ik zal je zeggen dat ik meer
mensen aan mijn kant heb dan jij zult hebben tot De Dag des Oordeels".
hij (Iblies) vertelt verder:
"Ik heb een zoon die de taak heeft om ibadaha's (aanbiddingen) die
in het geheim worden gedaan te openbaren. (Als een dienaar iets goed heeft
gedaan en dit probeert te verbergen, zonder hoogmoed te hebben, dan zorgt de
duivel ervoor dat hij het toch naar voren brengt). "Als de duivel overwint
dan verliest degene die ibadah (aanbidding) deed 99 van zijn 100 zegeningen.
Hij houdt er dus maar een over. Dus krijgt een dienaar die iets goed doet,
en dit geheim houdt krijgt hier 100 zegingen voor.)
"Ik heb ook een andere zoon die de mensen verblindt als zij naar
islamitische bijeenkomsten gaan, waar geleerden lesgeven. Ze beginnen
slaperig te worden, kunnen niet goed slapen, ze gaan gapen en worden snel
afgeleid. Zo krijgen ze ook geen zegening".
Iblies vertelt verder:
"Als een vrouw in het bijzijn van mannen zit (die niet wettig zijn
voor haar); komt er een duivel bij haar op schoot zitten, zodat zij voor
degenen die naar haar kijken aantrekkelijk wordt gemaakt/lijkt. Daarna zal
hij haar bevelen om zich opvallend te gedragen. Dit zal zij doen. En hierna
zal hij haar schaamtegevoelens met zijn nagels (weg) scheuren. (Dit wordt
figuurlijk bedoeld, als dit gordijn weggescheurd is, door haar eigen
toedoen, dan zal zij zich zoals Iblies het al aangaf, voor niets meer
schamen. Ze zal haar grenzen steeds verzetten; En op het laatst zal ze geen
schaamtegevoelens meer over hebben voor haar gedrag).
Iblies verteld over zichzelf:
"Jaa (O), Mohammed ik kan de mens NIET af laten dwalen. Ik kan
alleen maar waswasa (boze influisteringen) geven, en iets aantrekkelijk/mooi
laten zien. Dat is alles! Als ik de macht had om de mensen te laten dwalen,
dan zou ik een ieder die "laa ilaaha ill-Allah..." zeggen, (zou getuigen dat
er geen god is behalve Allah, en dat Mohammed de laatste boodschapper van
Allah is), en ieder die zou vasten en bidden, doen laten afdwalen. Zoals jij
alleen maar de boodschapper van Allah bent, en de mensen geen hiedajah
(leiding) kan geven, (hen het ware geloof niet kan opdringen, die keus aan
hen laat) zou er geen enkele ongelovige overgebleven zijn als jij ze
hiedajah (leiding) kon geven. Jij bent alleen maar de boodschapper van
Allah, die de taal heeft om het ware geloof te verkondigen.
Hij verteld verder:
"Als ik de macht had gekregen, zou ik iedereen die "laa ilaaha
ill-Allah ..." zegt en iedereen die vast en de salaat (islamitisch gebed)
doet, allemaal tot het slechte pad dwingen. Zoals jij ook geen hiedja
(leiding) hebt dus kaafirs (ontkenners) in moslims veranderen. Jij bent
alleen de gezant van Allah, alleen maar een verkondiger. Als jij hiedja
(leiding) kon geven dan zou er geen enkele kaafir (ontkenner) op de wereld
zijn."
De profeet (s.a.w.) vroeg aan Iblies of hij geen vergiffenis aan
Allah kon vragen en terug kon keren tot Allah. "Ik kan je bemiddelaar zijn
(ik geef je mijn woord) dat jij, naar de Djennah (het Paradijs) kan gaan".
Iblies: "Jaa Rasoel-Allah (O boodschapper van Allah), het zal
volgens de Wil van Allah gaan. De inkt die deze Wet heeft geschreven is
opgedroogd. Het kan niet meer worden veranderd. Deze dingen zullen tot de
Qiejamah (Opstanding) gebeuren. Degene die jou tot profeet heeft gemaakt.
Degene die jou tussen de mensheid heeft gekozen, als de verkorene.
Jij bent de heer van de
Djennah (Paradijs) gemeenschap. Ik, Iblies, ben de heer van de
zondaars en van de gemeenschap van de Hel".
Dit zijn mijn woorden tot jou. Alles wat ik heb gezegd is de
waarheid.
Alle lof aan Allah.
Allah is de enige Schepper.
Hij heeft geen begin noch einde.
Salaam (vrede) aan Mohammed en alle andere profeten.
Bronnen:
- Al-Qor'aan al kariem (de heilige Qor'aan)
- Sahih Hadith van: Ibn Abbas en Moe'aaz ibn