weet iemand waar ik de tafsier van deze ayah kan vinden

[romais]

Voorwaar, jij (O Muhammad) zult sterven en voorwaar, zij zullen (ook) sterven. Daarna zullen jullie op de Dag der Opstanding bij jullie Heer met elkaar twisten. Soerah Az- Zoemar (39):30,31

[BilalElKhattabi]

Asalaamu 'alaykum,

http://www.qtafsir.com/index.php?option=com_content&task=view&id=1981&Ite mid=95

[romais]

Wasalam. Thanks tho maar ik snap er niets van. Hoe is Omar op die ayah gekomen dat het daar naar refereert? En wie is Zu bayr? Ik begrijp de link niet tussen Profeet Muhammed en die mensen... Over wat zal de Profeet en die mensen onderling twisten op Yaum al Qiyama? Zullen zij (die mensen) misschien onze Profeet ergens van beschuldigen terwijl hij (de Profeet ) er niets mee te maken heeft?

Bedoel die ayah heeft Abu bakr gereciteerd nadat de Profeet overleed zodat de mensen weten dat hij gewoon een mens is en geen heilige. Aangezien mensen hem toen al allemaal kwamen bezoeken en kussen enz zodat men hen zou behoeden dat ze geen tempel van zijn begraafplaats maken en hem gaan verheerlijken enz. Toch ?

[BilalElKhattabi]

Citaat door romais:

Wasalam. Thanks tho maar ik snap er niets van. Hoe is Omar op die ayah gekomen dat het daar naar refereert? En wie is Zu bayr? Ik begrijp de link niet tussen Profeet Muhammed en die mensen... Over wat zal de Profeet en die mensen onderling twisten op Yaum al Qiyama? Zullen zij (die mensen) misschien onze Profeet ergens van beschuldigen terwijl hij (de Profeet ) er niets mee te maken heeft?

Bedoel die ayah heeft Abu bakr gereciteerd nadat de Profeet overleed zodat de mensen weten dat hij gewoon een mens is en geen heilige. Aangezien mensen hem toen al allemaal kwamen bezoeken en kussen enz zodat men hen zou behoeden dat ze geen tempel van zijn begraafplaats maken en hem gaan verheerlijken enz. Toch ?

وأخرج عبد بن حميد والنسائي وابن أبي حاتم والطبراني وابن مردويه عن ابن عمر قال: لقد لبثنا برهة من دهرنا، ونحن نرى أن هذه الآية نزلت فينا وفي أهل الكتابين من قبلنا "إنك ميت وإنهم ميتون" الآية، حتى رأيت بعضنا يضرب وجوه بعض بالسيف، فعرفت أنها نزلت فينا. وأخرج نعيم بن حماد في الفتن والحاكم وصححه وابن مردويه عنه نحوه بأطول منه. وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن مردويه عنه أيضاً قال: نزلت علينا الآية "ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون" وما ندري ما تفسيرها حتى وقعت الفتنة، فقلنا هذا الذي وعدنا ربنا أن نختصم فيه. وأخرج عبد الرزاق وأحمد وابن منيع وعبد بن حميد والترمذي وصححه وابن أبي حاتم والحاكم وصححه وابن مردويه وأبو نعيم في الحلية والبيهقي في البعث والنشور عن الزبير بن العوام قال: "لما نزلت " إنك ميت وإنهم ميتون x ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون " قلت: يا رسول الله أيكرر علينا ما يكون بيننا في الدنيا مع خواص الذنوب؟ قال: نعم ليكررن عليكم ذلك حتى يؤدي إلى كل ذي حق حقه. قال الزبير: فوالله إن الأمر لشديد".[/FONT]

[FONT=Traditional Arabic]
Bron: http://www.iid-quran.com/Tafseer/TafseerBooks/qadeer/qadeer462.php

Hier staat dat "jij zult sterven en zij zullen sterven" ook in de voorgaande twee boeken is geopenbaard en verder staat er dat ibn 'Umar deze ayah pas begreep toen de fitna ontstond, en ik denk dat daarmee de fitna van de moord op 'Uthmaan bin 'Affaan radiAllahu 'anhu bedoelt wordt - want toen begon de strijd tegen de khawaarij.

Wallahu a'lem

[romais]

Oke is er ook een hadith waarin de Profeet Muhammed die ayah in uitlegt?

[BilalElKhattabi]

Citaat door romais:

Oke is er ook een hadith waarin de Profeet Muhammed die ayah in uitlegt?

Deze hadith:

Narrated Abu Huraira:
Allah's Messenger (ﷺ) said, "Whoever has wronged his brother, should ask for his pardon (before his death), as (in the Hereafter) there will be neither a Dinar nor a Dirham. (He should secure pardon in this life) before some of his good deeds are taken and paid to his brother, or, if he has done no good deeds, some of the bad deeds of his brother are taken to be loaded on him (in the Hereafter).
[/FONT]
Sahih al-Bukhari 6534

Bron: http://https://sunnah.com/bukhari/81/123

En deze hadith:

Abu Hurairah narrated that the Messenger of Allah salAllahu 'alayhi wa salam said:[FONT=Arial Black]
"Do you know who the bankrupt is?" They said: "O Messenger of Allah! The bankrupt among us is the one who has no Dirham nor property." The Messenger of Allah salAllahu 'alayhi wa salam said: "The bankrupt in my Ummah is the one who comes with Salat and fasting and Zakat on the Day of Judgement, but he comes having abused this one, falsely accusing that one, wrongfully consuming the wealth of this one, spilling the blood of that one, and beating this one. SO he is seated, and this one is requited from his rewards. If his rewards are exhausted before the sins that he committed are requited, then some of their sins will be taken and cast upon him, then he will be cast into the Fire."

Sunan at-Tirmidhi Hadith 2418

Bron: http://https://sunnah.com/urn/677230

Deze twee staan in mijn tafsir van Siddiq Hasan Khan rahimahullah als uitleg. (Fath al-Bayaan fi Maqaasid al-Qor-aan)

[romais]

Sorry dat ik zo lastig doe hoor. Maar naar wie word verwezen met "zij".. de sahaba? Dan betekent het toch dat de Sahaba dan op yaum el qiyama een probleem met de Profeet zullen hebben omdat zij hem dan van iets zullen beschuldigen wat hij niet heeft gezegd te doen bijv?

Maar wat zal dat gene dan zijn? De kharawij waren zij toen ook metgezellen van de Profeet Muhammad geweest? Waarom werd Uthmaan vermoord? En hoe is die oorlog tot stand gekomen weet jijj dat?

[BilalElKhattabi]

Citaat door romais:

Sorry dat ik zo lastig doe hoor. Maar naar wie word verwezen met "zij".. de sahaba? Dan betekent het toch dat de Sahaba dan op yaum el qiyama een probleem met de Profeet zullen hebben omdat zij hem dan van iets zullen beschuldigen wat hij niet heeft gezegd te doen bijv?

Maar wat zal dat gene dan zijn? De kharawij waren zij toen ook metgezellen van de Profeet Muhammad geweest? Waarom werd Uthmaan vermoord? En hoe is die oorlog tot stand gekomen weet jijj dat?

Wat ik weet is dat de khawaarij zijn verpulvert door het leger van 'Ali radiAllahu 'anhu zonder dat daar ook maar één Metgezel tussen zat als opponent van 'Ali.

Maar wat mij ter herinnering is gekomen via het nieuws forum, is dat het leger van 'Aisha radiAllahu 'anhaa tegen het leger van 'Ali radiAllahu 'anhu heeft gevochten, meer kan ik er niet over vertellen.

[romais]

Citaat door BilalElKhattabi:

Wat ik weet is dat de khawaarij zijn verpulvert door het leger van 'Ali radiAllahu 'anhu zonder dat daar ook maar één Metgezel tussen zat als opponent van 'Ali.

Maar wat mij ter herinnering is gekomen via het nieuws forum, is dat het leger van 'Aisha radiAllahu 'anhaa tegen het leger van 'Ali radiAllahu 'anhu heeft gevochten, meer kan ik er niet over vertellen.

hmm interessant. Thanks. Mocht je meer te weten komen laat weten goed.

[Mouwaysie]

Citaat door romais:

Sorry dat ik zo lastig doe hoor. Maar naar wie word verwezen met "zij".. de sahaba? Dan betekent het toch dat de Sahaba dan op yaum el qiyama een probleem met de Profeet zullen hebben omdat zij hem dan van iets zullen beschuldigen wat hij niet heeft gezegd te doen bijv?

Nee, dat niet. De eerste aayah stelt dat iedereen dood zal gaan, zelfs de Profeten. Op yawmoe l-qiyaamah zullen de mensen met elkaar redetwisten. De waarheidsgetrouwde zal twisten met de leugenaar. Degene die onrecht is aangedaan zal twisten met de onrechtpleger, enz.


Citaat door romais:

Maar wat zal dat gene dan zijn? De kharawij waren zij toen ook metgezellen van de Profeet Muhammad geweest? Waarom werd Uthmaan vermoord? En hoe is die oorlog tot stand gekomen weet jijj dat?

Er is geen reden om aan te nemen dat de sahaabah zullen redetwisten met de Profeet (sallaa Allaahoe 3alayhi wa sallam). Allaah heeft hen juist geprezen in de Qoeraan.

De khawaaridj manifesteerde zich als groep ten tijde van het leiderschap van 3aliey ibn Abie Taalib. 3oethmaan is gedood door rebellen die later de khawaaridj werden. Dit was niet tijdens een oorlog, maar een bezetting door rebellen van de stad Medienah. Ze vielen zijn huis binnen en vermoorden hem. Moge Allaah hen vervloeken.

Dit startte een hele reeks van gebeurtenissen waaronder de opkomst van de khawaaridj. Lees daarvoor de biografieën van 3oethmaan en 3aliey.

Hoofdstuk 6 van http://kalamullah.com/uthman.html
2e boek van http://kalamullah.com/ali-ibn-abi-talib.html

[romais]

Citaat door Mouwaysie:

Nee, dat niet. De eerste aayah stelt dat iedereen dood zal gaan, zelfs de Profeten. Op yawmoe l-qiyaamah zullen de mensen met elkaar redetwisten. De waarheidsgetrouwde zal twisten met de leugenaar. Degene die onrecht is aangedaan zal twisten met de onrechtpleger, enz.



Er is geen reden om aan te nemen dat de sahaabah zullen redetwisten met de Profeet (sallaa Allaahoe 3alayhi wa sallam). Allaah heeft hen juist geprezen in de Qoeraan.

De khawaaridj manifesteerde zich als groep ten tijde van het leiderschap van 3aliey ibn Abie Taalib. 3oethmaan is gedood door rebellen die later de khawaaridj werden. Dit was niet tijdens een oorlog, maar een bezetting door rebellen van de stad Medienah. Ze vielen zijn huis binnen en vermoorden hem. Moge Allaah hen vervloeken.

Dit startte een hele reeks van gebeurtenissen waaronder de opkomst van de khawaaridj. Lees daarvoor de biografieën van 3oethmaan en 3aliey.

Hoofdstuk 6 van http://kalamullah.com/uthman.html
2e boek van http://kalamullah.com/ali-ibn-abi-talib.html

Oh wauw! Wat goed. Dankjewel!

Kan die van Uthmaan alleen niet openen. Als je die nog ergens hebt dan zou dat echt te gek zijn.

[Mouwaysie]

http://www.muslim-library.com/dl/books/english_The_Biography_of_Uthman_ibn_Affan.pdf

[romais]

Oke die doet. Thanks. De gedachte wat er zich toen allemaal heeft afgespeeld, spookt al een tijdje rond in mijn hoofd. Hopelijk kom ik er nu uit in sha Allah. Baraka Allahu fiek!