afvallennn
12-09-2015, 09:10
13september tot l'eid
OF
14september tot l'eid
?
De dag voor el3eid is volgens mij heel goed om te vasten de dag van Arafat
Ik vraag me af als je al weet dat die dag niet gaat lukken met vasten ivm vermoedelijke menstruatie
Zou je dan aankomende maandag of donderdag kunnen vasten en is dat dezelfde beloning als dag van Arafat ?
radia0101
12-09-2015, 10:44
http://www.duakracht.nl/arafa (m.b.t je vraag samgirk@ el yawm arafat is een unieke dag op zich die je kan vasten. Helaas en astaghfiru Allah als ik er naast lig zijn de dagen die je ervoor vast niet evenwaardig wat de gunsten betreft van de dag van arafat )
radia0101
12-09-2015, 10:48
Maandag is het best aanbevolen. Zeker omdat het vasten op maandag zijn voordelen heeft. Dus als je graag wilt beginnen vasten dan liever maandag...
radia0101
12-09-2015, 10:50
Abu Hurairah heeft overgeleverd: ''De Profeet zei: “Daden van de mensen worden op de maandagen en donderdagen aan Allaah gepresenteerd, dus houd ik ervan dat mijn daden gepresenteerd worden terwijl ik vast.'' (At-Thirmidhi) Abu Qatadah heeft overgeleverd: ''De Profeet werd gevraagd over het vasten op de maandagen, hij zei: “Dat is de dag waarop ik werd geboren en de dag waarop ik de openbaring ontving.'' (Muslim) Poort voor de vastenden in het Paradijs “In het Paradijs is er een poort die Rayyan wordt genoemd. En degenen die het vasten in acht genomen hebben, zullen op de Dag der Opstanding door deze poort naar binnen gaan. Niemand behalve zij zullen erdoor naar binnen gaan. Er zal worden gezegd: “Waar zijn degenen die het vasten in acht genomen hebben?” Zij zullen opstaan, en niemand anders dan zij zullen erdoor naar binnen gaan. Nadat zij naar binnen zijn gegaan, zal de poort worden gesloten en zal er niemand meer doorheen gaan.” Deze hadith is overgeleverd door Sahl ibn S’ad (moge Allah tevreden met hem zijn) van de Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) en staat vermeld in Bukharie en Muslim. Vasten beschermt tegen het Vuur “Wie een dag vast omwille van Allah, zijn gezicht zal door Allah voor een afstand van zeventig jaren van het Vuur afgehouden worden.” Deze woorden van de Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) zijn overgeleverd door Abu Said al-Khudri (moge Allah tevreden met hem zijn) en staat vermeld in Sahih Bukharie en Sahih Muslim. Allah beloont vasten Allah zegt: “Iedere daad van de zoon van Adam is voor hem, behalve het vasten. Het vasten is voor Mij en Ik zal hem ervoor belonen.” Dit is een hadith qudsi die overgeleverd is door Abu Hurayrah (moge Allah tevreden met hem zijn) van de Profeet (vrede en zegeningen zij met hem). Het staat vermeld in Sahih Bukharie en Sahih Muslim
Eerste tien dagen van Dhul-Hijjah
Sommige maanden zijn beter bij Allah dan andere maanden en één van deze betere maanden is de maand Dhul-Hijjah. Tijdens deze maand vindt de Hadj plaats (de grote bedevaart naar Mekka), een belangrijke pilaar behorende tot de vijf zuilen van islam en daar staat deze maand bekend om. Het is eveneens de maand waarin Eid al-Adha plaatsvindt, de dag van Arafa en de dagen van Tashriq en waarin de eerste tien dagen een verheven positie bezitten. De Profeet (Allah’s vrede en zegeningen zij met hem) zei over de eerst tien dagen van Dhul-Hijjah:
“Er zijn geen dagen waarop de goede daden meer geliefd zijn door Allah dan deze tien dagen.” (Boekhaarie)
Met deze hadith wordt ons duidelijk wat voor een verheven positie deze eerste tien dagen van Dhul-Hijjah hebben. Hoewel goede daden altijd geliefd zijn bij Allah, worden goede daden nog meer beloond dan op andere dagen. Logisch is het dan ook om onze goede daden juist tijdens deze dagen te vermeerderen. Zo is het natuurlijk aan te raden om in deze periode de Hadj en de Umrah te verrichten, maar ook daden zoals vasten, meer smeekbeden verrichten, oprecht berouw tonen en natuurlijk om te offeren, zijn goed.
Daden tijdens de eerste tien dagen van Dhul-Hijjah
Zoals we al zagen, zijn de goede daden meer geliefd bij Allah tijdens de eerste tien dagen van Dhul-Hijjah. De volgende daden kunnen tijdens deze eerste tien dagen verricht worden:
Berouw tonen
Oprecht berouw tonen is een plicht voor iedere moslim. We begaan dagelijks zonden, zelfs als we het niet door hebben. Het berouw tonen aan Allah is daarom een belangrijke daad. De Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) wist dit en vroeg daarom vaak vergeving bij Allah:
“Bij Allah, ik zoek vergeving bij Allah en ik wend mij meer dan zeventig maal per dag (om vergeving vragend) tot Hem.” (Boekhaarie)
Het tonen van een berouw is een goede daad en we zouden in deze tien dagen het tonen van berouw moeten vermeerderen om zo het behagen van Allah te verkrijgen.
Vasten
Het is aangeraden voor de moslim om te vasten tijdens de eerste negen dagen van Dhul-Hijjah. Dit vanwege de hadith waarin de Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) zei:
“Er zijn geen dagen waarop de goede daden meer geliefd zijn door Allah dan deze tien dagen.” (Boekhaarie)
Het vasten behoort zonder twijfel tot het verrichten van goede daden. Dit kunnen we opmaken uit de hadith qudsi waarin Allah zegt:
“Iedere daad van de zoon van Adam is voor hem, behalve het vasten. Het vasten is voor Mij en Ik zal hem ervoor belonen.” (Boekhaarie en Moeslim)
Ook is er overgeleverd van één van de vrouwen van de Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) dat hij gewend was om te vasten tijdens de eerste negen dagen van Dhul-Hijjah en andere dagen. (An-Nasaa’i, Aboe Dawoed, sahih verklaard door Al-Albaanie). Vooral het vasten op de dag van Arafa is aan te raden.
Het verrichten van de Hadj en Umrah
Eén van de grootste daden die iemand kan verrichten tijdens de eerste tien dagen van Dhul-Hijjah is natuurlijk de Hadj. De Hadj behoort tot de vijf zuilen van de islam en door het verrichten ervan tijdens deze dagen, voldoen we aan deze zuil.
Het offeren
Het offeren is één van de daden die ons dichter bij Allah brengen. Het offeren vindt plaats op de dag van Eid al-Adha (de tiende dag van Dhul-Hijjah) en dient na het Eid-gebed gedaan te worden en kan gedaan worden tot het maghreb-gebed op de veertiende dag van Dhul-Hijjah. Het offer wat voor het Eid-gebed gebracht wordt, is niet geldig. De Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) heeft over het offeren gezegd:
“Wie het gebed verricht zoals ons en slacht zoals ons, zijn offer zal geaccepteerd worden door Allaah. En wie zijn offer slacht voor het Eid-gebed, het zal niet als offer geaccepteerd worden.” (Boekhaarie en Moeslim)
Verder dient degene die het offer brengt, zich te onthouden van het knippen van zijn haar en zijn nagels. De Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) heeft gezegd:
“Wanneer jullie de maan van Dhul-Hijjah zien en iemand van jullie wil een offer brengen, hij zou moeten stoppen met het knippen van zijn haren of nagels totdat hij het offer heeft gebracht.” (Moeslim)
Het verrichten van smeekbeden en lofprijzingen
Het verrichten van smeekbeden is een goede daad die ook onder de goede daden geschaard kan worden. De Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) heeft immers over het verrichten van smeekbeden gezegd:
“Niets is nobeler bij Allah dan de smeekbede.” (At-Thirmidhi, Ibn Majah, Ahmed, Al-Haakim en anderen)
Ook heeft de Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) gezegd:
“Er zijn geen dagen die geweldiger zijn bij Allah, of waarin goede daden Hem meer geliefd zijn, dan deze tien dagen, dus zeg veel tahliel, takbier en tahmied op tijdens hen (deze tien dagen).” (Ahmed)
Morgen, maandag 14 september 2015, is de 30ste dag van de islamitische maand Dhoel-Qi'dah is. Overmorgen, dinsdag 15 september, is het dus de eerste dag van de maand Dhoel-Hiddjah. De dag van 'Arafah is dan op woensdag 23 september 2015. Donderdag 24 september is het dan 'Ied ul-Adha (het Offerfeest).