ali_moslim
24-02-2014, 20:54
Vraagsteller:
O nobele Shaykh ik hou van u omwille van Allah.
Shaykh Al-Uthaymin:
Moge Degene omwille van wie jij van mij houdt van jou houden.
Vraagsteller:
Als een foetus na vier maanden sterft door een miskraam wordt de Aqiqa en alsook het Janazah gebed verricht [voor de foetus]?
Shaykh Al-Uthaymin:
Het is authentiek verklaard van Abdullah Ibn Masud -Radyallahu anhu- van de Boodschapper van Allah -Salallahu alayhi wasalam- dat als de foetus vier maand bereikt de ziel erin wordt geblazen. Dus als een miskraam plaatsvind nadat de ziel erin wordt geblazen, dan is het net hetzelfde alsof het is gestorven na zijn volledige termijn. Dus het wordt gewassen, omhuld, er wordt voor gebeden en het wordt begraven in de begraafplaats.
Wat de Aqiqa betreft; er is een meningsverschil.
Sommige geleerden zeggen dat de Aqiqa wordt verricht omdat het kind tot leven wordt gewekt [op de Dag Des Oordeels].
En sommige geleerden zeggen dat de Aqiqa niet verricht wordt.
Mijn standpunt is dat de Aqiqa verricht moet worden als de vader welgesteld is omdat dit goedheid, sadaqa [liefdadigheid] en vroomheid bevat.
Shaykh Muhammad Ibn Saalih Al-’Uthaymin رحمه الله
Vertaald door: Abu Muttahir Abdellillah Sokol Al-Albani.
Gepubliceerd op: http://www.ikhouvanislam.be
Beluister audio: http://www.ikhouvanislam.be/?p=950
O nobele Shaykh ik hou van u omwille van Allah.
Shaykh Al-Uthaymin:
Moge Degene omwille van wie jij van mij houdt van jou houden.
Vraagsteller:
Als een foetus na vier maanden sterft door een miskraam wordt de Aqiqa en alsook het Janazah gebed verricht [voor de foetus]?
Shaykh Al-Uthaymin:
Het is authentiek verklaard van Abdullah Ibn Masud -Radyallahu anhu- van de Boodschapper van Allah -Salallahu alayhi wasalam- dat als de foetus vier maand bereikt de ziel erin wordt geblazen. Dus als een miskraam plaatsvind nadat de ziel erin wordt geblazen, dan is het net hetzelfde alsof het is gestorven na zijn volledige termijn. Dus het wordt gewassen, omhuld, er wordt voor gebeden en het wordt begraven in de begraafplaats.
Wat de Aqiqa betreft; er is een meningsverschil.
Sommige geleerden zeggen dat de Aqiqa wordt verricht omdat het kind tot leven wordt gewekt [op de Dag Des Oordeels].
En sommige geleerden zeggen dat de Aqiqa niet verricht wordt.
Mijn standpunt is dat de Aqiqa verricht moet worden als de vader welgesteld is omdat dit goedheid, sadaqa [liefdadigheid] en vroomheid bevat.
Shaykh Muhammad Ibn Saalih Al-’Uthaymin رحمه الله
Vertaald door: Abu Muttahir Abdellillah Sokol Al-Albani.
Gepubliceerd op: http://www.ikhouvanislam.be
Beluister audio: http://www.ikhouvanislam.be/?p=950