Mijn moeder of mijn vrouw

[Haas-Konijntje]

salaam alaikom,

ik hoop dat iemand mij hier inshaAllah kan helpen met de volgende vraag. (zie link)

http://al-yaqeen.com/va/vraag.php?id=951&zoek=moeder


het gaat namelijk om de volgende vraag die iemand stelt waarop de sheick antwoord geef. het eerste stuk staat duidelijk bewijs van hadith:

Het is de moeder die de voorkeur geniet bij de moslim. Dit op basis van de overlevering waarin in een man de Profeet (vrede zij met hem) vroeg: “Wie heeft het meeste recht op mijn goede gezelschap?” Hij (vrede zij met hem) antwoordde: “Je moeder!” De man vroeg: “En daarna?” Hij antwoordde: “Je moeder!” De man vroeg: “En daarna?” Hij antwoordde: “Je moeder! … ”

(al-Boekhaari en Moeslim)

daarna staat er een stuk:

Er is wel één zaak waar de echtgenote een voorkeurspositie geniet en dat is bij het onderhoud. Als de man niet in staat is om zowel zijn moeder als zijn vrouw te onderhouden, dan verdient zijn vrouw de voorkeur.

De moslim moet overigens iedereen zijn recht geven en hij moet degene die onrecht is aangedaan helpen. Wanneer zijn moeder zijn echtgenote onrecht aandoet, dan moet hij dit onrecht tegengaan op een vriendelijke en rechtvaardige manier.

En Allah weet het beter.

Sheikh Mohammed Saalih al-Munadjjid

het gaat mij om het laatste stuk.

zijn hier bewijzen van? dat waneer de echtgenote voorkeurspositie heeft wanneer het om onderhoud gaat?

zo ja waar kan ik die bewijzen vinden? of is het de mening van de seick of is het een fatwa??

djazakaAllah

[Sweet__love]

A salaam 3aleykoum,

Ja daar zijn bewijzen voor. Ik zal even kijken of ik wat kan vinden.

Wa3aleykoum a salaam.

[Sweet__love]

Het spenderen aan de echtgenote is een verplichting in alle omstandigheden, zelfs als een persoon niet in staat is. Vanwege dit zeggen we: dat hij aan haar (i.e. de moeder) dient te spenderen en dat hij niet zondig is wanneer hij niet in staat is. Echter wanneer hij wel de mogelijkheid heeft en niets besteedt aan haar (i.e. de moeder) dan is hij zondig.

En in staat zijn betekent dat hij voldoende geld heeft om zichzelf en zijn vrouw te onderhouden. En zij (i.e. zijn echtgenote) heeft voorrang op de familieleden, zelfs op de vader, moeder en zo ook de kinderen. Dit omdat het spenderen aan de vrouw in werkelijkheid een voordeel met zich meebrengt en dat is het genieten van elkaar. Want wanneer zij ziet dat haar man niets aan haar besteedt zal zij om een ontbinding vragen; en de man heeft haar nodig! Dus zij heeft voorrang op de moeder en vader. En dit (i.e. het gezin voorrang geven op familieleden) is bevestigd door de profeet (صلى الله عليه وسلم) in de overlevering van Moeslim en Ahmed waarin hij (عليه الصلاة والسلام) zei:


“Spendeer aan jullie gezinnen; vervolgens jullie familieleden, vervolgens hier en daar.”

Bedoelende: geef hen sadaqa (liefdadigheid/aalmoezen).

Kortom, het is een voorwaarde dat men in staat is om te spenderen aan de familieleden. En in staat zijn betekent dat hij meer heeft dan hetgeen wat voldoende is voor hem en zijn gezin; bedoelende zijn vrouw of meerdere vrouwen. Hierna komt het spenderen aan de familieleden.

Oorspronkelijke bron: sharh al-moemti` deel 6 pagina 15
Genomen van: http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=126672
Vertaald door: Youssef aboe Safiyyah

[Haas-Konijntje]

djazakaAllah!