Bekijk volle/desktop versie : Islam documentaires//Films//Geleerden van Weleer.



06-03-2012, 16:15

Citaat door Call4TawheeD:

http://www.youtube.com/watch?v=Ri9kUzz1RQo&list=PL91B1E06E7389BF61&index= 11&feature=plpp_video

[SIZE=3]Shaykh al-Islam Ibn Taymiyyah Engels ondertiteld
[video=youtube;mPOQ1PR5IiE]http://www.youtube.com/watch?v=mPOQ1PR5IiE&feature=related[/video]

http://www.youtube.com/watch?v=mPOQ1PR5IiE&feature=related


Citaat:
Shaykh al-Islam Ibn Taymiyyah's Love for Ahlel Bayt---One of the harshest opponents of the Shia was Shaykh al-Islam Ibn Taymiyyah, and because of this, some of the Shia have slandered him by claiming that he was a Nasibi (i.e. hater of Ahlel Bayt). Answering-Ansar refers to him as "Imam of the Nasibis, Ibn Taymiyya". And yet, Ibn Taymiyyah was a lover of Ahlel Bayt; not only did he love the Ahlel Bayt, but he publically declared the necessity of loving the Ahlel Bayt as a part of the creed of the Ahlus Sunnah wal Jama'ah. Let us narrate what Shaykh al-Islam Ibn Taymiyyah wrote in his most famous book, Al-Aqeedah Al-Wasitiyyah; he said: "They (the believers) accept what has been reported continuously from the Prince of the Believers Ali Ibn Abi Talib..." (Ibn Taymiyyah, Al-Aqeedah Al-Wasitiyyah, Chapter 4)

Ibn Taymiyyah said further: "The best men of this Ummah after its Prophet are: Abu Bakr; then Umar; third: Uthman; and fourth: Ali Ibn Abi Talib (may Allah be pleased with them all)." (Ibn Taymiyyah, Al-Aqeedah Al-Wasitiyyah, Chapter 4)

In regards to the Prophetic Household, Ibn Taymiyyah said: "The Ahlus Sunnah should love the Prophet's family, give them support, and honor the Prophet's will in regards to them, as he said at Ghadir Khumm: 'I ask you by Allah to take care of my family; I ask you by Allah to take care of my family.'" (Ibn Taymiyyah, Al-Aqeedah Al-Wasitiyyah, Chapter 4)

Explaining the Sunni creed, Shaykh al-Islam said: "They (Ahlus Sunnah) love the people of the household of the Messenger of Allah; they regard them with love and loyalty, and they heed the command of the Messenger of Allah concerning them…but they reject the way of the (Shia) Rafidhis who hate the Sahabah and slander them, and they reject the way of the Nasibis who insult Ahlel Bayt in words and deed." (Ibn Taymiyyah, Majmoo al-Fatawa, 3/154)

Ibn Taymiyyah was so aggrieved by the death of Husayn at Kerbala, that he said the following: "May Allah curse his killers, and whoever was glad with his murder!" (Ibn Taymiyyah, Majmoo al-Fatawa, Vol.4, pp.403-404) Note: Ibn Taymiyyah did not mention any names, as it is not the practice of the Sunnis to revile the dead by name or person, but rather Ibn Taymiyyah stated a conditional and general statement, i.e. whoever killed Husayn ibn Ali is to be cursed.

It is altogether interesting how careless the Shia are when it comes to throwing around insults of being Nasibi! It is very similar to the irresponsible attitude of Israeli Zionists who throw around insults of being anti-Semitic if anyone insults Israel. The Shia define a "Nasibi" to be one who insults the Shia, and in actuality their definition of the word has nothing at all to do with the Ahlel Bayt! How dishonest is Answering-Ansar's claims that Ibn Taymiyyah was a Nasibi: which Nasibi in his right mind would call for the obligation of loving the Prophetic Household? Which Nasibi would claim that Ali ibn Abi Talib was from amongst the four greatest men in all of Islamic history? Would not a Nasibi be happy at the death of the Prophet's grandson? And yet Shaykh al-Islam curses those who killed Husayn ibn Ali and those who are happy over his murder!

The Shia propagandists refer to us as "Takfeeris" and other such things, but the reality is that it is they who are guilty of this! Let us remind the reader that in Shia Fiqh a "Nasibi" is considered worse than a Kaafir. Notice how easily the Shia propagandists refer to people as "Nasibis"; we have no doubt that Answering-Ansar will one day refer to us as Nasibis! Why then should the Shia ever complain about "Takfeeri Sunnis" when they themselves are guilty of worse than this? In fact, we are hard-pressed to find a single rebuttal on Answering-Ansar where they refrain from calling the Sunni author to be a Nasibi. Calling someone a Nasibi is Takfeer, and it is in fact worse than Takfeer!
.

06-03-2012, 17:56


Notif;
Djazak Allaah voor deze topic Call4TawheeD!

06-03-2012, 20:47
Broeder,

Ik zie dat je ook films toont van Profeten en anderen dan hun, weet jij dat dit niet toegestaan. Hun nabootsen, daarnaast weet jij niet wie de makers zijn en of zij dit alles basseren op Waarheid of valsheid.

Lees onderstaande fatwa dit gaat over de Sahaba, laat staan het afbeelden van Profeten, baraka Allaahu feeka haal het weg!

I had a disagreement with someone about the representation of the Companions of the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) in movies and plays, as happens a great deal nowadays. He said that this serves an interest, calling people to Islam and spreading noble Islamic morals and attitudes. What is your opinion on this matter?

Praise be to Allaah.

The Sahaabah have a high status in Islam, because they were the contemporaries of the Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him); they fulfilled the duty of supporting him and being loyal to him, and they strove for the sake of Allaah with their efforts, their wealth and their selves. Hence the scholars are agreed that they are the elite and the best of this ummah, and that Allaah gave them the honour of being the companions of the Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him). He praised them in His Book when He said (interpretation of the meaning):

“Muhammad is the Messenger of Allaah. And those who are with him are severe against disbelievers, and merciful among themselves. You see them bowing and falling down prostrate (in prayer), seeking Bounty from Allaah and (His) Good Pleasure. The mark of them (i.e. of their Faith) is on their faces (foreheads) from the traces of prostration (during prayers)”[al-Fath 48:29]

And the Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) praised them when he said: “The best of my ummah is my generation, then those who come after them, then those who come after them.” (al-Bukhaari, 3650; Muslim, 2535)

The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) warned against belittling them, mocking them or insulting them when he said: “Whoever insults my companions, the curse of Allaah, the angels and all of mankind will be upon him.” (al-Silsilah al-Saheehah, 2340).

Portraying any one of them on stage or on the screen is contrary to this praise from Allaah, and is detrimental to the high status and honour which Allaah has bestowed upon them. That is because representing any one of them in this fashion exposes them to mockery and ridicule. Actors are usually people who have no room for righteousness, piety and Islamic morals in their lives. Moreover those who put on plays are doing that as a means to earn money, and no matter how much they try to avoid it, it will involve some lying and backbiting.

Representing the Sahaabah (may Allaah be pleased with them) has an effect on their status in the hearts and minds of the Muslims, and paves the way for Muslims to doubt their religion. It also necessarily implies that one of the actors will play the role of Abu Jahl or one of his ilk among the kuffaar, and he will have to utter words insulting Bilaal, and insulting the Messenger (peace and blessings of Allaah be upon him) and the message of Islam that he brought. Undoubtedly this is a great evil.

What is said about this serving the interest of calling people to Islam and spreading noble Islamic morals and etiquette is simply an assumption and wishful thinking. Whoever knows the real nature and aims of actors will realize that this kind of acting is in sharp contrast to the real nature of the actors and their audience.

One of the basic principles in Islamic sharee’ah is that if a matter both serves an interest and does some harm, if the bad outweighs the good then it is haraam. Representing the Sahaabah may serve some interest but the harm done by this is far greater than any good that might be achieved.

So in order to protect those interests and ward off the harm, and to preserve the honorable status of the companions of the Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him), we must not allow that.

Based on the above, it is haraam to represent any of the companions of the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) in movies or plays etc.

And Allaah knows best. May Allaah send blessings and peace upon our Prophet Muhammad and all his family and companions.

Al-Lajnah al-Daa’imah, in Majallah al-Buhooth al-Islamiyyah, 1/223-248.

08-03-2012, 07:20

Citaat door Call4TawheeD:
Broeder er is ook altijd wat het begint een beetje vervelend te worden, als je had gelezen voordat je ging oordelen dan had je onderstaande wel gezien, er staat duidelijk dat de makers westerlingen zijn, dus niet alles wat er in word laten zien is gebaseerd op waarheid.... Het is meer een aanmoediging om de geschiedenis boeken in te duiken en je te verdiepen in deze grootheden....






Jullie moeten eens ophouden met al die fatawa die jullie hier rond strooien zonder bewijzen... Imam Abu Hanifa (Rahimahu Allah), heeft het Haraam verklaard voor de mensen die zijn Fatawa gebruiken zonder zijn bewijzen te kennen, hij zei:


""Het is Haraam voor degene die mijn bewijs niet kent om mijn Fatawa te gebruiken.""


Beperk je tot zaken waar je kennis van hebt en gooi jezelf niet in het diepe, door met fatawa te komen waarvan je niet weet waarom ze zijn afgevaardigd...

Gair insha'Allah...



Broeder je bent geadviseerd, het nadoen van de sahaba, Profeten of vromen doormiddel van toneel, films is niet van de Deen. Indien wij de geschiedenins willen weten van de Profeten, pakken we de Quraan of de ahadeeth erbij die dit verduidelijken en natuurlijk de boeken van de Selef zoals het boek 'geschiedenis van de Profeten' van ibn Kathir en dergelijke boeken walHamdulillaah. Het is geacteer door mensen waarvan uiterlijk en daad niet overeenkomt met de werkelijkheid, vaak ook nog gemengd met muziek en vergeet niet wie zijn de makers (Sufi of shia bijvoorbeeld) en waaruit halen zij hun bronnen en komt dit overeen met de Quraan en de Sunnaah.

Een film die bij velen mensen bekend is, is de film ar-Risaalah (de Boodschap, the Message). Hoe zit het eigenlijk met deze film, en is het voor ons als moslims toegestaan zoiets te kijken? Lees het volgende:

Dit is een vertaalde Fatwa van 'Het Permanente Comite voor Islamitische Onderzoek & Fataawa' te Saudie Arabie, over de scene in de film 'Ar-Risaalah' ('The Message'), waarin zogenaamd Hind -radia Allahu 'anhaa- de lever eet van Hamza (de oom van de Profeet -sallallaahu 'alayhi wa sallem-). Dit is maar 1 voorbeeld van de vele andere dingen die niet kloppen in de film:

Het onderstaand artikel gaat over de Sahabiya Hind, de vrouw van Abou Soufyaan en de moeder van Moe'awieyah, moge Allah tevreden met hen zijn. Vele mensen hebben een haat of afkeer tegen hen doordat ze bijvoorbeeld de film "Risaalah" hebben gezien. In deze film wordt bijvoorbeeld naar voren gehaald dat Hind het lever van Hamza zou hebben gegeten, wat niet juist is.

Het is genoeg eer voor hen dat zijn de metgezellen van de Profeet - Salla Allahoe 'aleehie wassalam - waren. Maar doordat mensen blindelings zaken aannemen is er afkeer onstaan bij sommige mensen. Het onderstaand artikel neemt - In shaa Allaah - al deze misvattingen weg.

Weerlegging van Misvattingen over Hind bint Utbah - Moge Allah tevreden met haar zijn.

Iedereen van de onwetenden die over Hind spreken, gedenken haar alleen met het verhaal dat zij het lever van Hamza zou hebben gegeten. En dit is één van de slechte resultaten die de film ar-Risalaah heeft voortgebracht, waarover het Permanent commité van onderzoek en fatwaa een verbod heeft uitgebracht van het kijken naar deze film. Hoe kan het ook anders, terwijl ze een vertekend beeld hebben gegeven over vele metgezellen waaronder Hind. Iedereen die de film heeft gezien weet niets over de Islaam van Hind en mischien niet eens dat ze moslima is geworden. En dit is niet vreemd. De film is namelijk geregiseerd door een Shi'itisch commité, zoals dit te zien is op het einde van de film. - Ten eerste: Als we al zouden toegeven, dat het verhaal inderdaad klopt (maar het klopt niet) : Hind is moslima geworden, en heeft berouw getoond van zondes groter dan deze, namelijk as-Shirk (afgoderij). En Allah heeft de haat die zij had ingeruild voor liefde voor de Profeet - Salla Allahoe 'aleehie wassalaam- en het steunen van de Islaam. - Ten tweede: Wahsjie (degene die Hamza heeft vermoord, maar later ook moslim is geworden) was niet de slaaf van Hind, en zij heeft hem niet bevolen Hamza te doden. al-Boucharie vermeld het hele verhaal en zegt in het kort hierover dat Wahsjie zei: ((Mijn meester Djoebayr Ibn Moet'iem zei tegen mij: als jij Hamza dood ter vergelding van mijn oom, dan ben jij een vrije man)) - Ten derde: De meeste overleveringen die vertellen over dit verhaal hebben een oorsprong in de sierah van Ibn Hishaam die deze overlevering met een onderbroken (dus zwakke) kettingen overleverd. Is het dan niet van de gekke om zo een oordeel te vellen over deze metgezellin (Hind) met zulke zwakke overleveringen ?? En als laatst een citaat van al-Asbahaanie in zijn boek: al-Hoedjah fie Bajaan al-Mahadjaah: ((sommige van de innoveerders hebben gezegd: Aboe Soufian (de man van Hind) heeft de Profeet - Salla Allahoe 'aleehie wassalaam - bevochten, en Hind heeft het lever van Hamza gegeten en Moe'awieyah (de zoon van Hind) heeft 'Alie bevochten en Yazied (de zoon van Moe'awieyah) heeft al-Hoesayn vermoord)) Nadat hij Aboe Soufian heeft verdedigd zei hij over Hind ((Wat betreft Hind - de moeder van Moe'awieyah -: zei is naar de Profeet - Salla Allahoe 'aleehie wassalaam- gegaan en is moslima geworden en heeft de eed bij hem afgelegd, en hierop daalde het vers neer: فبايعهنَ و استغفر لهنَ الله {Neemt van hen de eed aan en vraagt voor hen vergeving} En de Profeet heeft voor hen vergeving gevraagd, en haar deert dus niks van datgeen wat zij daarvoor heeft gedaan. [Einde samenvatting van de vertaling]

http://www.sahab.net/forums/showthread.php?t=361429

Hier een audio van shaych Suhaymee (helaas duits ondertiteld) over de film ar Risaalah:
http://www.youtube.com/watch?v=xxenPst-hSQ

The Ruling on Using Musical Entertainment to Gather People for the Purpose of Da'wah;
http://troid.ca/index.php/news/site-news-latest-updates/955-article-the-ruling-on-using-musical-entertainment-to-gather-people-for-the-purpose-of-dawah

Oftewel, het moge duidelijk zijn, deze film en soortgelijke is verboden om te kijken/verkopen/verspreiden, o.a. om de volgende redenen;

- Muziek
- Vrouwen te zien die hun Awrah niet bedekt hebben, vrouwen die schaamteloos dansen.
- Toneelspel/acteren is verboden en niet van de Islaam, het is je bedriegelijk voordoen als iemand anders.
- De Profeten, de familie en de Metgezellen hebben een nobele status in de Islaam en dienen daarom niet afgebeeld te worden.

Advies: koop een mooi boek over de Sierah (levensverhaal) van de profeet (sallallahu 'aleihi wa sallam) en schenk het ook aan je broeder of zuster als je die wilt motiveren in de Religie.

08-03-2012, 10:26


Beste broeders en zusters in de islam aan te passen en pas op voor zulke mensen
en vraag je je af, en aangezien niet naïef



Wie zijn de Kawaridsch?
Nou ja, het heet honden van de hel, of kalief moordenaar.
Maar vuile Charadschite (Charadji) vat het heel goed.

De Khawaritsch zijn een sekte onder islamitische mom. Ze hebben een uiterst vrome en correcte ongepaste "islamitische" gedrag dat ze de klok rond draaien naar buiten. Overdrijving (inspanning gratis het hart) is een van hun eigenschappen.

Cornea aan de voorzijde en op de knieën voor deze sekteleden is een teken van bijzondere vroomheid (taqwa).

Sommigen geven de voorkeur vuile kleren Charadschiten met gaten en patches als mat, luizen geteisterde en slordig baarden met die van de mushrikeen (afgodendienaars) van hetzelfde.

Anderen verkiezen de baard stijl in dak-en thuislozen kijken of baard getrimd rechthoekig.

Meer moderne afstammelingen van de Khawarij sekte, ook wel de Euro-Khawaritsch voorkeur, meestal een matig optreden, inclusief een nette pluisjes in de vorm van een 1 cm baard. U gaat akkoord formeel met enige vorm van Bida 'meer dan bereid om te accepteren. Ze hebben zelfs zo ver als de islam gaan als zuivere wetenschap met de Soennah volledig gevoelloze buitenaardse transmissie door droge theorieën downgrade. Ook beledigingen onze geliefde profeet Mohammed, vrede zij met ze vertrokken om te reageren niet om impopulair. De slijmerige stijl van diplomatie is verstreken hen, vlees en bloed. Ze houdt van ravotten op de inter-religieuze ceremonies, zoals Bambi "Hoofddoek is echt niet een plicht" of "vrouwen volledig en als president imama (gebedsleider) of Amira in orde is," "De Abrahmitischen religies"

Soera 3:67:

"Abraham was noch jood noch christen. Hij was een bundel (God) gewijd Hanif en niet een heiden. "