Bekelma_Menak
17-01-2012, 20:52
Door de nobele Shaykh
al-Imaam Aboe ‘Abdillaah Mohammad ibn Saalih al-‘Oethaymien
- moge Allah hem genadig zijn -
De taalkundige betekenis van al-hisaab: het opsommen.
En de religieuze betekenis: dat Allah Zijn dienaren op de hoogte brengt van hun daden.
Dit is bevestigd door het Boek, de Soennah en de idjmaa' (consensus) van de Moslims.
Allah - de Verhevene - zegt:
إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ x ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ
Voorwaar, tot Ons is hun terugkeer x En voorwaar, aan Ons is hun afrekening
[ Soerah al-Ghaashiyah 88:25-26 ].
En de Profeet - sallallahoe ‘alayhi wa sallam - zei soms in zijn gebed:
اللهم حاسبني حساباً يسيراً
"O Allah, bereken me een lichte afrekening."
Waarop ‘Aa-ishah vroeg:
ما الحساب اليسير؟
"Wat is de lichte afrekening?"
Hij antwoordde:
أن ينظر في كتابه فيتجاوز عنه
"Dat Hij in zijn boek kijkt en deze vergeeft."
Overgeleverd door Ahmad en al-Albaanie zei: "Zijn keten is goed."
De Moslims hebben consensus over de bevestiging van de Afrekening op de Dag der Opstanding.
De beschrijving van de Afrekening voor de gelovige: Allah zal Zich met hem afzonderen en hem zijn zonden laten erkennen. Totdat hij denkt dat hij verloren is, zal Allah zeggen:
سترتها عليك في الدنيا وأنا أغفرها لك اليوم
"Ik heb deze voor jou verborgen in het wereldse leven, en vandaag vergeef Ik jou hiervoor."
Daarop wordt hem het boek van zijn goede daden gegeven.
Maar wat de ongelovigen en de huichelaars betreft, zij zullen opgeroepen worden voor het zicht van alle schepselen:
هؤلاء الذين كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على الظالمين
"Zij zijn degenen die over hun Heer hebben gelogen. Voorwaar, de vloek van Allah rust op de onrechtplegers."
Moettafaqoen ‘alayh(1) van de hadieth van Ibn ‘Oemar.
En de Afrekening is algemeen, voor alle mensen, behalve degenen die de Profeet - sallallahoe ‘alayhi wa sallam - heeft uitgezonderd en dat zijn er zeventigduizend van deze oemmah(2). Onder hen is ‘Oekkaashah ibn Mihsan, en zij zullen het Paradijs betreden zonder afrekening en zonder bestraffing(3). Moettafaqoen ‘alayh. En al-Imaam Ahmad heeft van Thawbaan overgeleverd op het gezag van de Profeet - sallallahoe ‘alayhi wa sallam - dat eenieder van hen zeventigduizend bij zich zal hebben. Ibn Kathier zei dat het een authentieke hadieth is en noemde er enkele getuigen voor.
De eerste die berekend zal worden is deze oemmah (gemeenschap); volgens de woorden van de Profeet - sallallahoe ‘alayhi wa sallam:
نحن الآخرون السابقون يوم القيامة المقضي بينهم قبل الخلائق
"Wij zijn de laatsten, maar de eersten op de Dag der Opstanding tussen wie geoordeeld zal worden vóór alle schepselen."
Moettafaqoen ‘alayh.
En Ibn Maadjah heeft van Ibn ‘Abbaas overgeleverd dat de Profeet - sallallahoe ‘alayhi wa sallam - zei:
نحن آخر الأمم وأول من يحاسب
"Wij zijn de laatste gemeenschap, maar de eerste die afgerekend wordt."(4)
Het eerste waarover de dienaar berekend zal worden van de rechten van Allah is het gebed; volgens de woorden van de Profeet - sallallahoe ‘alayhi wa sallam:
أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة، فإن صلحت صلح سائر عمله، وإن فسدت فسد سائر عمله
"Het eerste waarover de dienaar op de Dag der Opstanding berekend zal worden, is het gebed. Als dit correct is, is de rest van zijn daden correct en als dit corrupt is, is de rest van zijn daden corrupt."
Overgeleverd door at-Tabaraanie in "al-Awsat" en zijn keten is goed, als Allah het wil. Al-Moendhirie zei dit in "at-Targhieb wat-Tarhieb" (blz. 246, deel 1).(5)
En het eerste waarover tussen de mensen geoordeeld zal worden, is het bloed; volgens de woorden van de Profeet - sallallahoe ‘alayhi wa sallam:
أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء
"Het eerste waarover tussen de mensen geoordeeld zal worden, is het bloed."
Moettafaqoen ‘alayh.
Bron: Sharh Loem'atil-I'tiqaad
Vertaald vanuit het Arabisch door: Ridouane Mallouki
--------------------------------------------------------------------------------
(1) Voetnoot van de vertaler: Moettafaqoen ‘alayh: Overeenstemming over; al-Imaam al-Boekhaarie en al-Imaam Moeslim zijn het met elkaar eens over de authenticiteit ervan.
(2) Voetnoot van de vertaler: Oemmah: De Moslimgemeenschap.
(3) Overgeleverd door al-Boekhaarie (5704) en Moeslim (220).
(4) Soenan Ibn Maadjah (4290) en al-Albaanie verklaarde hem sahieh (authentiek).
(5) Voetnoot van de vertaler: Overgeleverd door at-Tirmidhie (413), an-Nasaa-ie (467) en Ibn Maadjah (1426), en al-Albaanie verklaarde hem sahieh (authentiek).
al-Imaam Aboe ‘Abdillaah Mohammad ibn Saalih al-‘Oethaymien
- moge Allah hem genadig zijn -
De taalkundige betekenis van al-hisaab: het opsommen.
En de religieuze betekenis: dat Allah Zijn dienaren op de hoogte brengt van hun daden.
Dit is bevestigd door het Boek, de Soennah en de idjmaa' (consensus) van de Moslims.
Allah - de Verhevene - zegt:
إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ x ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ
Voorwaar, tot Ons is hun terugkeer x En voorwaar, aan Ons is hun afrekening
[ Soerah al-Ghaashiyah 88:25-26 ].
En de Profeet - sallallahoe ‘alayhi wa sallam - zei soms in zijn gebed:
اللهم حاسبني حساباً يسيراً
"O Allah, bereken me een lichte afrekening."
Waarop ‘Aa-ishah vroeg:
ما الحساب اليسير؟
"Wat is de lichte afrekening?"
Hij antwoordde:
أن ينظر في كتابه فيتجاوز عنه
"Dat Hij in zijn boek kijkt en deze vergeeft."
Overgeleverd door Ahmad en al-Albaanie zei: "Zijn keten is goed."
De Moslims hebben consensus over de bevestiging van de Afrekening op de Dag der Opstanding.
De beschrijving van de Afrekening voor de gelovige: Allah zal Zich met hem afzonderen en hem zijn zonden laten erkennen. Totdat hij denkt dat hij verloren is, zal Allah zeggen:
سترتها عليك في الدنيا وأنا أغفرها لك اليوم
"Ik heb deze voor jou verborgen in het wereldse leven, en vandaag vergeef Ik jou hiervoor."
Daarop wordt hem het boek van zijn goede daden gegeven.
Maar wat de ongelovigen en de huichelaars betreft, zij zullen opgeroepen worden voor het zicht van alle schepselen:
هؤلاء الذين كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على الظالمين
"Zij zijn degenen die over hun Heer hebben gelogen. Voorwaar, de vloek van Allah rust op de onrechtplegers."
Moettafaqoen ‘alayh(1) van de hadieth van Ibn ‘Oemar.
En de Afrekening is algemeen, voor alle mensen, behalve degenen die de Profeet - sallallahoe ‘alayhi wa sallam - heeft uitgezonderd en dat zijn er zeventigduizend van deze oemmah(2). Onder hen is ‘Oekkaashah ibn Mihsan, en zij zullen het Paradijs betreden zonder afrekening en zonder bestraffing(3). Moettafaqoen ‘alayh. En al-Imaam Ahmad heeft van Thawbaan overgeleverd op het gezag van de Profeet - sallallahoe ‘alayhi wa sallam - dat eenieder van hen zeventigduizend bij zich zal hebben. Ibn Kathier zei dat het een authentieke hadieth is en noemde er enkele getuigen voor.
De eerste die berekend zal worden is deze oemmah (gemeenschap); volgens de woorden van de Profeet - sallallahoe ‘alayhi wa sallam:
نحن الآخرون السابقون يوم القيامة المقضي بينهم قبل الخلائق
"Wij zijn de laatsten, maar de eersten op de Dag der Opstanding tussen wie geoordeeld zal worden vóór alle schepselen."
Moettafaqoen ‘alayh.
En Ibn Maadjah heeft van Ibn ‘Abbaas overgeleverd dat de Profeet - sallallahoe ‘alayhi wa sallam - zei:
نحن آخر الأمم وأول من يحاسب
"Wij zijn de laatste gemeenschap, maar de eerste die afgerekend wordt."(4)
Het eerste waarover de dienaar berekend zal worden van de rechten van Allah is het gebed; volgens de woorden van de Profeet - sallallahoe ‘alayhi wa sallam:
أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة، فإن صلحت صلح سائر عمله، وإن فسدت فسد سائر عمله
"Het eerste waarover de dienaar op de Dag der Opstanding berekend zal worden, is het gebed. Als dit correct is, is de rest van zijn daden correct en als dit corrupt is, is de rest van zijn daden corrupt."
Overgeleverd door at-Tabaraanie in "al-Awsat" en zijn keten is goed, als Allah het wil. Al-Moendhirie zei dit in "at-Targhieb wat-Tarhieb" (blz. 246, deel 1).(5)
En het eerste waarover tussen de mensen geoordeeld zal worden, is het bloed; volgens de woorden van de Profeet - sallallahoe ‘alayhi wa sallam:
أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء
"Het eerste waarover tussen de mensen geoordeeld zal worden, is het bloed."
Moettafaqoen ‘alayh.
Bron: Sharh Loem'atil-I'tiqaad
Vertaald vanuit het Arabisch door: Ridouane Mallouki
--------------------------------------------------------------------------------
(1) Voetnoot van de vertaler: Moettafaqoen ‘alayh: Overeenstemming over; al-Imaam al-Boekhaarie en al-Imaam Moeslim zijn het met elkaar eens over de authenticiteit ervan.
(2) Voetnoot van de vertaler: Oemmah: De Moslimgemeenschap.
(3) Overgeleverd door al-Boekhaarie (5704) en Moeslim (220).
(4) Soenan Ibn Maadjah (4290) en al-Albaanie verklaarde hem sahieh (authentiek).
(5) Voetnoot van de vertaler: Overgeleverd door at-Tirmidhie (413), an-Nasaa-ie (467) en Ibn Maadjah (1426), en al-Albaanie verklaarde hem sahieh (authentiek).