MokhtariYoussef
13-12-2010, 10:43
Het vasten op 'Ashora, de 10e dag van Mu'harram
Ibn ‘Abbaas (radiya Allaahu 'anhu) heeft gezegd: “De Profeet (sallAllaahu 'alayhi wa-Sallam) kwam naar Medinah en hij zag de joden vasten op de dag van ‘Ashora. Hij vroeg: ,,Wat is dit?'' Zij antwoorden: ''Dit is een rechtschapen dag, want het is de dag waarop Allaah de Kinderen van Israël redde van haar vijanden, dus vastte Musa op deze dag. De Profeet zei: ''Wij hebben meer recht op Musa dan jullie, dus vastte hij op deze dag en gebood [de moslims] het vasten op ‘Ashura.” (Boechari 1865)
Tevens heeft de Profeet (sallAllaahu 'alayhi wa-Sallam) gezegd: ''Het vasten op de dag van 'Ashora wist de zonden van het jaar ervoor.'' (Muslim 1162)
Het vasten op de 9e dag van Mu'harram
Sheikh al-Islam Ibn Taymiyyah zei: “De Profeet (sallAllaahu 'alayhi wa-Sallam) verbood het imiteren van de mensen van het Boek in velen overleveringen. Een voorbeeld is hoe onze Profeet sprak met betrekking tot 'Ashora: ,,Als ik tot volgend jaar zal leven, dan zal ik zeker vasten op de negende dag (één dag voor 'Ashora die op de tiende dag van de maand valt).'' (al-Fataawa al-Koebra, deel 6, Sadd al-Dharaa’i’ al-Moefdiyah ila’l-Mahaarim)
Sheikh al-Islam Ibn Taymiyyah zei tevens: ''Het vasten op 'Ashora is een vergiffenis voor een heel jaar, het is niet makroeh (afkeurenswaardig) om alleen die dag te vasten..” (al-Fataawa al-Kubra, deel 5)
Verder zijn er geen bewijzen te vinden voor andere praktijken die plaatsvinden in verband met deze dag, zoals het opdoen van Koehl, het verrichten van de grote wassing, het elkaar feliciteren en het koken van bepaalde gerechten. De Profeet noch de metgezellen hebben zoiets gedaan en daarom dient een moslim dit soort zaken achterwege te laten en zich te beperken tot het vasten.
BRON: [URL="http://www.dawah-tv.nl"]© Dawah-TV[/URL]
Ibn ‘Abbaas (radiya Allaahu 'anhu) heeft gezegd: “De Profeet (sallAllaahu 'alayhi wa-Sallam) kwam naar Medinah en hij zag de joden vasten op de dag van ‘Ashora. Hij vroeg: ,,Wat is dit?'' Zij antwoorden: ''Dit is een rechtschapen dag, want het is de dag waarop Allaah de Kinderen van Israël redde van haar vijanden, dus vastte Musa op deze dag. De Profeet zei: ''Wij hebben meer recht op Musa dan jullie, dus vastte hij op deze dag en gebood [de moslims] het vasten op ‘Ashura.” (Boechari 1865)
Tevens heeft de Profeet (sallAllaahu 'alayhi wa-Sallam) gezegd: ''Het vasten op de dag van 'Ashora wist de zonden van het jaar ervoor.'' (Muslim 1162)
Het vasten op de 9e dag van Mu'harram
Sheikh al-Islam Ibn Taymiyyah zei: “De Profeet (sallAllaahu 'alayhi wa-Sallam) verbood het imiteren van de mensen van het Boek in velen overleveringen. Een voorbeeld is hoe onze Profeet sprak met betrekking tot 'Ashora: ,,Als ik tot volgend jaar zal leven, dan zal ik zeker vasten op de negende dag (één dag voor 'Ashora die op de tiende dag van de maand valt).'' (al-Fataawa al-Koebra, deel 6, Sadd al-Dharaa’i’ al-Moefdiyah ila’l-Mahaarim)
Sheikh al-Islam Ibn Taymiyyah zei tevens: ''Het vasten op 'Ashora is een vergiffenis voor een heel jaar, het is niet makroeh (afkeurenswaardig) om alleen die dag te vasten..” (al-Fataawa al-Kubra, deel 5)
Verder zijn er geen bewijzen te vinden voor andere praktijken die plaatsvinden in verband met deze dag, zoals het opdoen van Koehl, het verrichten van de grote wassing, het elkaar feliciteren en het koken van bepaalde gerechten. De Profeet noch de metgezellen hebben zoiets gedaan en daarom dient een moslim dit soort zaken achterwege te laten en zich te beperken tot het vasten.
BRON: [URL="http://www.dawah-tv.nl"]© Dawah-TV[/URL]