تتكلم عن زوجها أمام أولاده 5; وأقاربه& #1575;
امرأة تقول بأن زوجها يتشاجر معها بعض الأحيا  6; ، ويحصل أن تغضب زوجته ، فبعدما يذهب عنها ويأتيه 5; أولاده 5; وبناته 5; أو أحد من أقاربه 5; تقوم بالتكل  5; فيه ـ يعني : زوجها ـ هل هذه غيبة لزوجها ؟
الحمد لله
"إذا كانت هذه المرأة تتكلم في زوجها بما يكره أن يقال عنه – فهو من الغيبة المحرم 7; المنهي عنها شرعاً ، فعليها أن تتوب من ذلك توبة نصوحاً ، وأن تحتسب عند الله الأجر فيما يحصل بينها وبين زوجها ، ومعالج 7; ذلك بالصبر والإحسا& #1606; إلى زوجها ، وأن لا تنشر ما يحصل بينها وبين زوجها من خلافات أمام أولاده أو غيرهم ؛ لما في ذلك من معالجة الشر بالشر ، واتساع دائرة الخلاف ، وفيه إيغار لقلوب الأولاž 3; على أبيهم ، وسبب للخلاف معه وقطيعت  7; وعقوقه  5; له .
وبالله التوفي  2; ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم" انتهى .
اللجنة الدائم 7; للبحوث العلمي 7; والإفتا& #1569; .
الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ... الشيخ عبد العزيز آل الشيخ ... الشيخ صالح الفوزا  6; ... الشيخ بكر أبو زيد .
"فتاوى اللجنة الدائم 7; للبحوث العلمي 7; والإفتا& #1569;" (26/22)
Zij praat over haar man (in zijn afwezigheid) tegen haar kinderen en haar familieleden
Een vrouw verteld dat haar man soms ruzie met haar maakt , waarvan het gevolg is dat ze boos word .Wanneer de man dan weggaat en haar zoons en dochters naar haar toe komen of iemand van haar familieleden dan begint ze over hem te praten..dus hem (haar man).
Valt dit onder het lasteren van haar man ?
Alle lof is aan Allah
Als deze vrouw spreekt over haar man van datgene wat afschuw bevat over haar man - dan valt dit onder het lasteren wat door de wet verboden is verklaard. Zij is dus verplicht oprecht berouw te tonen hieromtrent, en zij dient voor zichzelf de beloning vast te stellen door geduld op te brengen voor dat wat tussen haar en haar man geschied. Het medicijn hiervoor is geduld en goede omgang met haar man, en zij moet niet datgene vertellen wat tussen haar en haar man gebeurt in bijzijn van haar kinderen of derden , omdat dit dan valt onder '' het slechte bestrijden met het slechte'' , en het geeft meer ruimte om het meningsverschil te vergroten, en creert een afstandhouding in de harten van de kinderen jegens hun vader, en meningsverschillen met hem en verbreking van het contact met hem en creert oneerbiedigheid jegens hem.
En met Allah's wil boeken we succes
en vrede en zegeningen met onze profeet Mohammed en zijn familie en metgezellen ..einde
Permanent Comité voor wetenschapelijk onderzoek en consultatie
sheik Abdelaziz Ben Abdullaah Bin Baz
Sheik Abdelaziz Aal Sheik
Sheik Saalah Al-Fauwzaan
Sheik Bakr Aboe Zaid
Permanent Comité voor wetenschapelijk onderzoek en consultatie ''26/22''