romaissaatje
25-11-2003, 11:49
Lessen van 3amr khalid
Les 9-De dood
De afgelopen keren hebben we gezien hoe groot de barmhartigheid van Allah swt is, en dat er nooit een eind aan komt. Daar zijn we nu zeer zeker van en we geloven er standvastig in.
Maar dat is niet het enige, er is meerâ¦vele mensen willen niet praten over de dag des oordeels, ontmoeten van Allah swt, de dood, etc., maar het moge duidelijk zijn dat het iets is wat vaststaat, en weten allemaal dat het zal gebeuren. Dit keer gaan we het hebben over de dood.
Velen hebben een heel negatief beeld over dit onderwerp, dat het alleen maar negatief uitpakt, dat het eng is, dat ons eind een angstaanjagend eind zal zijnâ¦dat is het heersende beeld, daarom zullen we het vandaag anders aanpakken, en proberen duidelijk te maken dat het juist ook erg goed af kan lopen, en dat het allemaal mee valt, maar het ligt compleet aan jezelfâ¦.het is wat jij zelf ervan maakt!!
We beginnen met een overlevering die zegt: âHerdenk de verwoester van de lusten vaakâ¦de dood.â
De profeet heeft ons aangeraden, de dood vaak te herdenken, dit zal ons in staat stellen ons er beter op voor te bereiden, dan wanneer je er nooit over nadenkt. Wat ook nog erbij komt, is dat dingen helderder worden. Als je nooit een lezing over de dood wilt horen, of nooit een stukje daarover wilt lezen, dan blijft het een vaag iets, iets wat je niet kent, en onbekend maakt onbemind, dus je angst groeit en groeit, totdat je op een moment verrast wordt door de engel des doodsâ¦.
De profeet noemde het de verwoester van de lusten, omdat op het moment dat je begint te overlijden, jou kusten ook niet meer blijven bestaan.
Omar ibn al-Khattaab zei: âEr wordt elke dag gezegd: âdie is overleden, en die is overleden, en die is overleden â en er zal een dag komen dat er zal worden gezegd: âOmar is overledenâ¦.ââ
Dit is ook een manier waarop je de dood kan herdenken, en wat je ook erg dichtbij brengt, je trekt het je erg persoonlijk aan, en dat is de enige manier om er ook echt achter te komen wat het inhoudtâ¦.
Hassan al-Basri zei: âO kind van Adam, je bent een en al dagen, en als een dag voorbij is, is er een stuk van jou voorbij. Het staat vast dat als stukjes weggaan, dat jij op een dag ook weg bentâ¦.â
Dus elke dag die voorbij is, is voorbij, je kan hem nooit meer terug halen, en zo ook de daden. Dus heb je je dag goed benut, heb je goede daden verricht dan zul je aan het eind jouw goede daden terug vinden en ook nog een beloning daarvoor, heb je slechte daden verricht, dan zul ook daar de gevolgen van ondervindenâ¦.
Het hele probleem is niet de dood zelfâ¦het is het wereldse leven, de âduniaââ¦als je daaraan teveel aandacht besteed, en dit hedendaagse leven in je hart zet, dan zijn al je daden op dit leven gericht, en niet of weinig op de dag des oordeels. Laat je hart vol zijn met het geloof in Allah, en daar zul je dan insha Allah ook naar handelen.
Daarom is het doel van dit stukje slechts om je te herinneren aan de dood, en op die manier beter je best gaan doen, om je beter voor te bereiden.
Denk eens na over je overgrootvader, die ken je niet meer, je misschien zijn naam ook niet, toch was hij ooit ook hier, hij leefde ookâ¦er zal een tijd komen, dat jij ook vergeten wordt, je bent er gewoon niet meerâ¦
Er is een overlevering die ons precies de gebeurtenissen beschrijven die plaats zullen vinden vanaf het moment van overlijden, deze is overgeleverd door al-Baraaâe ibn Aazib. Hij vertelt:
âWij waren aanwezig bij de uitvaart van een man van de ansaar (bewoners van Medina). Toen we hem begraven hadden, ging de profeet zitten, met een takje in zijn handen, waarmee hij in de aarde speelde..hij keek naar de hemel, en toen naar de grond, en weer naar de hemel, en keek weer naar de grond, en zei daarna: âVraag Allah bescherming van de marteling van het graf, vraag Allah bescherming van de marteling van het graf, vraag Allah bescherming van de marteling van het graf.â
Wanneer de gelovige dienaar op het punt staat de aarde te verlaten, en het hiernamaals binnen te treden, komen er engelen aan met witte gezichten en witte gewaden, en hun gezichten zijn als de zon van blijdschap, zij dragen bij zich doodskleden uit het paradijs, en geuren uit het paradijs, en gaan op een afstand van hem staan, en de engel des doods komt dichterbij, en zegt: âOh reine ziel, treedt naar buiten, en ga naar de tevredenheid van de barmhartige.â Dan komt de ziel eruit, als een druppel wat uit een flesje valt, zo makkelijk, dan laten de engelen de ziel geen moment in de handen van de engel des doods, en stijgen ermee naar de hemelen, waar de engelen daar vragen: âVan wie is die ziel?â Zij antwoorden: âDit is de ziel van diegene, zoon van die.â En ze noemen hem bij de mooiste namen waarmee hij werd genoemd in het wereldse leven. Daarna komt hij aan in de zevende hemel, dan zegt Allah swt: âSchrijf zijn boek bij het paradijs, en breng hem terug naar aarde, want daaruit hebben wij hem geschapen, en daar keert hij naar terug, en daaruit zullen we hem doen herleven.â Als hij weer terug in het graf is, komen de twee engelen, Nakir en Moenkir, en zij vragen: âWie is jou god?â En hij antwoordt: âAllah is mijn godâ, de engelen: âWat is jou geloof?â hij antwoordt: âDe islaamâ, âEn wat heb je te zeggen over die man die naar jullie is gezonden?â en hij antwoordt: âDat is Mohamed, de boodschapper van Allah.â Daarna roept Allah: âMijn dienaar spreekt de waarheid, laat hem rusten in het paradijs, en open de deuren van het paradijs.â En komt er een man bij hem, met een mooi gezicht, de dienaar vraagt hem: âWie ben jij, jou gezicht straalt goed nieuws uit?â De man antwoord: âIk ben jou goede dadenâ De dienaar roept dan: âO Allah, laat het uur komen, dan keer ik terug naar mijn familie.â
Maar de ongehoorzame dienaar, als hij op het punt staat de aarde te verlaten, en het hiernamaals binnen te treden, komen er engelen aan met zwarte gezichte en zwarte gewaden en hun gezichten zijn angstaanjagend, zij dragen bij zich doodskleden uit de hel, en de geuren uit de hel en gaan op een afstand van hem staan, en de engel des doods komt dichterbij, en zegt: âOh ongehoorzame ziel, treedt naar buiten, en ga naar de boosheid van de jou Heer.â Dan komt de ziel eruit, zo moeilijk als het maar kan, dan laten de engelen de ziel geen moment in de handen van de engel des doods, en stijgen ermee naar de hemelen, waar de deuren van de hemel niet open gaan, waarna de engelen daar vragen: âVan wie is die ziel?â Zij antwoorden: âDit is de ziel van diegene, zoon van die.â En ze noemen hem bij de slechtste namen waarmee hij werd genoemd in het wereldse leven. En er komt een onaangename geur uit de ziel. Daarna komt hij aan in de zevende hemel, dan zegt Allah swt: âSchrijf zijn boek bij het hellevuur, en breng hem terug naar aarde, want daaruit hebben wij hem geschapen, en daar keert hij naar terug, en daaruit zullen we hem doen herleven.â Als hij weer terug in het graf is, komen de twee engelen, Nakir en Moenkir, en zij vragen: âWie is jou god?â En hij antwoordt: âDat weet ik nietâ, de engelen: âWat is jou geloof?â hij antwoordt: âDat weet ik nietâ, âEn wat heb je te zeggen over die man die naar jullie is gezonden?â en hij antwoordt: âIk heb de mensen iets horen zeggen en ik sprak ze na.â Daarna roept Allah: âMijn dienaar spreekt liegt!â Laat hem liggen op het hellevuur en open de deuren van het hellevuurâ, en hij ziet zijn plaats in het vuur, en roept: âO Allah laat het uur niet komen!â. â
De overlevering is erg uitgebreid, en het wijst zich eigenlijk vanzelf. En tot welke van de twee je behoortâ¦daar kies je zelf voor, kies je ervoor om als de eerste (gelovige) te zijn, en handel je er ook naar, dan zul je insha allah ook als de gelovige worden behandeld. Kies je ervoor om als zondenaar door het leven te gaan, dan is het ook duidelijk wat het einde zal zijnâ¦.
Het belangrijkste is dat jou hart zo dicht mogelijk bij Allah swt staat, zo zul je insha Allah innerlijke rust vinden, en graag Allah aanbidden, en Hem tevreden stellen. In Soerat at-Tawba zegt Allah swt: âO, gij die gelooft, waarom buigt gij ter aarde wanneer er tot u wordt gezegd: "Gaat op de weg van Allah voort?" Zijt gij met het tegenwoordige leven tevreden boven het Hiernamaals? Maar het genoegen van het tegenwoordige leven is vergeleken bij het Hiernamaals slechts nietig.â
Deze vers laat ons zien dat het wereldse leven niet alles is waar we voor moeten werken, en dat er belangrijkere zaken op ons te wachten staan.
Laten we ons indenken hoe de momenten van de dood eruit zullen zien. Nogmaals, het is niet de bedoeling van deze les om jullie bang te maken, maar juist het tegengestelde te bewijzenâ¦wij hoeven helemaal niet bang te zijn voor de dood, we hebben net gezien dat het ook iets moois kan zijn. Er waren zelfs metgezellen die tijdens hun overlijden riepen: âWelkom, het is een dierbare, die terug is van lang weggeweest.â
Is dat wat wij ook tegen de engel des doods zullen zeggen, of zullen we spijt krijgen van datgene waar we op dat moment mee bezig zijn??? Zorg ervoor dat het insha Allah het eerste geval zal zijn, je hebt het allemaal in eigen handen!
Als de ziel uit het lichaam wordt getrokken, zullen wij het als makkelijk ervaren, zoals een druppeltje die van een flesopening valt, of zal het zijn als Oebayy het heeft beschreven: âWanneer de ziel van een ongelovige uit zijn lichaam wordt getrokken, is het alsof je een grote tak van een boom, met vele vertakkingen in zijn lichaam stopt, totdat elke uiteinde van de tak, met de kleinste ader verbonden is, en daarna gaat trekkenâ¦â¦â
Aâoedo billah, als je dit zo hoort, dan moet het je zeker tot goede daden aanzetten. Niemand van ons staat op zoân moment te wachten, mooier zou zijn om jou engel des doods welkom te heten zoals enkele metgezellen of wat de profeet saw tijdens zijn overlijden zei: âDoch de hoogste vriend, doch de hoogste vriendâ¦â Door Aicha ra wordt verteld dat de engel des doods hem liet keizen tussen leven en dood, en de profeet koos voor de âhoogste vriendâ, dus Allah swt.
Of zoals Bilaal ibn Rabaa7: âMorgen ontmoeten we de dierbaren, Mohammed en de vrienden.â
En wanneer jij naar je graf wordt gedragenâ¦zul jij je ernaar verheugen en graag willen dat je ze je sneller daarheen brengen, zullen de engelen jou ook dragenâ¦. of zul je hard schreeuwen, een schreeuw wat iedereen in de hemelen en aarde hoort, behalve de mens en de djin.
Er wordt verhaalt dat Sa3d ibn Moa3ad iemand was die lang en breed was, hij was heel zwaar, maar toen hij dood was, en de metgezellen hem naar zijn graf droege, was hij erg licht, de metgezellen vroegen de profeet: âO profeet, hoe kan dat?â hij antwoordde: âDenken jullie jullie hem alleen dragen, welnee, de engelen helpen ook meeâ
En hoe zal jou graf zijn??? Zal het een tuin van de tuinen van het paradijs zijn, waarbij je in gezelschap bent van de koraan die je in je leven hebt gelezen, en die aardige man, die jou goede daden voorstelt, en waar je constant naar je plaats in het paradijs aan het kijken bent, of een kuil van de kuilen van het hellevuur?? Ook hier geldt weerâ¦itâs all up to you! Jij bepaalt zelf hoe jou eind zal zijn.
Het graf zegt tegen jou: âO zoon van Adam, ik ben een en al duisternis, eenzaamheid, verlangen, en wormen, dit is wat ik voor jou heb voorbereidt. Wat heb jij voor mij voorbereidt??â Zul jij antwoorden: âIk heb gebeden, gevast, koraan gelezen, sadaka, mijn familie bezochtâ¦etc..â of
ââ¦â¦.niksâ¦..â
De profeet zegt: âDe mens ontmoet zijn of als een reiziger die je na lange tijd hebt gemist (gelovige), of een gevangene die van de gevangenis is gevlucht.â
Een mooi verhaaltje om mee af te sluiten is:
Rabie ibn al-Haytham, heeft naast zijn bed een klein kuiltje gegraven. Elke nacht ging hij erin in zitten, en vroeg zichzelf: âWie is jou Heer? Wat is jou geloof? En wat heb je te zeggen over die man die naar jou toe is gezonden?â
En hij beantwoordde deze vragen. Daarna ging hij over op de ondervraging:
âO mijn dienaar, herinner je je die en die zonde, en die zonde, en die slechte daadâ¦..â
Hij zei: âJa, mijn Heer. Laat mij alstublieft terug keren, en ik zal dan anders handelen..â
Dan stapte hij uit zijn kuil, en zei tegen zichzelf: âRabie, je bent nu terug, en je hebt nieuwe kansen, benut ze dus goed!!â
Dit is hoe de metgezellen zich op de dood voorbereiddenâ¦.wat doen wij ervoorâ¦staan wij er wel eens bij stil, dat dit daadwerkelijk een dag met ons zal gebeuren????
Ma3a Assalaama
Hounaida