Vraag: Bismillah Arahmani Arahim
In de moskee zie ik vaak mensen die het gebed, zowel naafiel als Fard, zittend op stoelen verrichten. Is dit toegestaan?
wassalam
Antwoord: Sheikh Mohammed Saalih' Al-Moenadjjid antwoordde op deze vraag met het volgende:
In de naam van Allah de Erbarmer de Meest Barmhartige
Qiyaam - het staan in de salaat- is een verplichte handeling in het gebed. Wanneer een persoon het gebed niet staand verricht, vanaf de takbier tot de tasliem, zonder geldig excuus, dan is zijn gebed ongeldig. Allah zegt namelijk:
"En staat voor Allah met ootmoed" [al-Baqarah 2:238].
De regel voor het staand bidden, geldt met name voor de Fard (verplichte) gebeden; het is niet verplicht om de naafil (extra) gebeden staand te verrichten. Wanneer men echter zittend bidt in een naafil gebed, dan ontvangt men slechts een halve beloning ten opzichte van degene die staand bidt. Het bewijs voor het feit, dat het verplicht is om staand te bidden in het Fard gebed, kunnen we vinden in de hadieth waarin de profeet (Allah's vrede en zegen zij met hem) zegt: "bidt staand."(Al Boekhaarie, 1066)
De profeet verrichte naafil gebeden (zittend) op een zadel, maar wanneer hij een fard gebed wilde verrichten, dan kwam hij van zijn zadel af (Al boekhaarie, 955; Moesliem, 700), zodat hij de verplichte handelingen in het gebed kon volbrengen - d.w.z. staand de Qiblah aanschouwen.
Als een persoon een naafil gebed zittend verricht, terwijl hij in staat is om dit staand te doen, dan zal hij slechts de helft van de beloning ontvangen, ten opzichte van degene die het naafil gebed staand verricht.
'Abd Allah ibn 'Oemar heeft namelijk overgeleverd, dat hij tegen de boodschapper van Allah heeft gezegd: "er is mij verteld, O boodschapper van Allah, dat u heeft gezegd dat het gebed van een zittende, gelijk is aan een half gebed. Desondanks verricht u het gebed zittend'. De profeet antwoordde, 'dat klopt, maar ik ben niet zoals een van jullie.'"
(Uit de hadieth overgeleverd door Moesliem, 735)
An Nawawi zei in zijn commentaar op deze hadieth:
uit deze hadieth kunnen we opmaken, dat het naafil gebed van een zittende persoon, terwijl hij kan staan, gelijk staat tot het halve gebed van degene die het naafil gebed staand verricht. Als een persoon echter het naafil gebed zittend verricht, omdat hij niet in staat is om dit staand te doen, dan zal zijn beloning niet in mindering worden gebracht en zal hij dus de beloning ontvangen, zoals eenieder die het gebed staand verricht.
Wat betreft het fard gebed, wanneer iemand deze gebeden zittend verricht, terwijl hij dit staand kan doen, zijn gebeden zullen ongeldig zijn. Hij zal hiervoor geen beloning ontvangen en het zal zelfs als een zonde beschouwd worden.
(Sharh Moesliem. 6/258)
Tegen degenen die zittend op stoelen fard gebeden verrichten, zeggen wij: het is niet toegestaan om zittend op stoelen te bidden, indien het mogelijk is voor jullie om dit staand te doen. Wanneer staand bidden erg moeilijk is voor jullie en zelfs schade kan toebrengen op enige wijze, dan hebben jullie een geldig excuuss [Vertaler: bijvoorbeeld na een rugoperatie etc]. Een kleine hindering is echter geen geldig excuus!
En Allah Weet het het beste