Het DOEL van de Ramadan.

[cj_tetuani]

Waarom vasten wij eigenlijk, wat is het doel ervan wat wil Allah van ons, wil Allah Subhana dat we honger lijden en dorst hebben?
Het is bekend dat de Islam het maanjaar volgt. Daarom komt de maand Ramadan beurtelings in elk seizoen van het jaar valt: herfst, winter, lente, zomer. Elk jaar schuift het 10-11 dagen naar voren. Op deze manier went men aan de ontberingen zowel in stik hete zomers als in strenge winters. Het vasten, wat een spirituele discipline is, moet in een geest van gehoorzaamheid aan Allah worden volbracht. Hiernaast heeft het vasten, net als elk ander godsdienstoefening (ibadaat) voordelen, zoals:

1. Gezondheid: De Profeet (vzmh) heeft gezegd: “Vast opdat jullie in gezondheid mogen verkeren.”

2. Opvoeden en ontwikkelen van de wil: De Profeet (vzmh) heeft gezegd: ‘Allah zegt: Ieder werk van een mensenkind is voor hem zelf, behalve het vasten: die is voor Mij, en Ik zal het belonen. Vasten is een schild. Als iemand een vastendag heeft dan moet hij geen smerige taal uitslaan en niet schreeuwen. En als iemand hem uitscheldt of ruzie zoekt dan moet hij zeggen: ‘Ik vast!’ Bij Hem in wiens hand Muhammeds ziel is: de mondgeur van iemand die vast is op de dag der opstanding zoeter voor Allah dan de geur van muskus. Iemand die vast heeft twee genoegens: als hij de vasten breekt is hij blij dat hij de vasten breekt, en als hij zijn Heer ontmoet is hij blij dat hij gevast heeft.’


3. Moment van bezinning: De Profeet (vzmh) heeft gezegd: “Als (de maand) Ramadan komt gaan de deuren van het Paradijs (djenna) wagenwijd open. De deuren van de Hel (Naar) gaan op slot. En de satans (shayatien) worden aan kettingen geboeid”.

4. Onderdrukken van de verlangens (sabr):
De Profeet (vzmh) heeft gezegd: “Het vasten is de helft van geduld (sabr)” (Overgeleverd door Tirmithie).
“Geduld (sabr) is de helft van het geloof (Imaan)” (Aboe Nuaàym in ‘Hilyah&rsquo.

Uit deze twee hadieth’s maken we op dat het vasten ¼ deel van het geloof is.

5. Tonen van barmhartigheid: De Profeet (vzmh) heeft gezegd: “In het Paradijs (Djenna) is een deur die Rayyaan heet. Door die deur mogen alleen de vastenden naar binnen. Als de vastenden binnen zijn, wordt het gesloten en niemand kan dan er door.”

6. Bevorderen van vrijgevigheid: Van Ibn Abbaas : De Profeet (vzmh) was de vrijgevigste van alle mensen, en in Ramadan, als hij Djibriel as ontmoette, was hij nog vrijgeviger dan anders. Djibriel as kwam in Ramadan iedere nacht bij hem tot het donker werd; dan legde de Profeet (vzmh) hem de Koran [ter goedkeuring] voor. Bij Allah, als Djibriel as bij hem was, was Rasu1lullah (savs) nog vrijgeviger dan een wind die met regen gestuurd is”.

7. Versterken van familiebanden en vriendenkringen, …

8. Schild tegen zondes: De Profeet (vzmh) heeft gezegd: “Het vasten is een schild, één van de citadels waarin een gelovige (mu’min) zich verschuilt.”
Schild tegen het Vuur (Cehennem): De Profeet (vzmh) heeft gezegd: “Het vasten is een schild tegen het Vuur, het is een stevige citadel.”

Maar bovenal is het vasten een Ibadaah die de mens naderbij Allah brengt. In deze maand moet een moslim proberen Allahs welbehagen (rida) te verdienen en vrees en vroomheid (taqwa) te bereiken. Daarom is het vasten voor louter gezondheid, b.v. afvallen, geen ibadaah.
Als we voordeel hebben gehaald uit de Ramadan, aan de eisen van taqwa (godvrezendheid) hebben voldaan, oprecht en met zuiver geloof in de maand hebben gevast, erin gebeden hebben met oprechtheid en tegen ons nafs (ziel) gestreden hebben, dan loven, prijzen en danken wij Allah en vragen Hem om standvastigheid in ons geloof en goede daden totdat we de dood ontmoeten.

Tenslotte moeten we onze Schepper (Khaaliq) natuurlijk danken voor de nederzending van de Kur’an in deze maand.

Ameen

Bron:
http://comments.wordpress.com/2007/09/15/het-doel-van-de-ramadan/

[cj_tetuani]

Citaat door cj_tetuani:

Waarom vasten wij eigenlijk, wat is het doel ervan wat wil Allah van ons, wil Allah Subhana dat we honger lijden en dorst hebben?
Het is bekend dat de Islam het maanjaar volgt. Daarom komt de maand Ramadan beurtelings in elk seizoen van het jaar valt: herfst, winter, lente, zomer. Elk jaar schuift het 10-11 dagen naar voren. Op deze manier went men aan de ontberingen zowel in stik hete zomers als in strenge winters. Het vasten, wat een spirituele discipline is, moet in een geest van gehoorzaamheid aan Allah worden volbracht. Hiernaast heeft het vasten, net als elk ander godsdienstoefening (ibadaat) voordelen, zoals:

1. Gezondheid: De Profeet (vzmh) heeft gezegd: “Vast opdat jullie in gezondheid mogen verkeren.”

2. Opvoeden en ontwikkelen van de wil: De Profeet (vzmh) heeft gezegd: ‘Allah zegt: Ieder werk van een mensenkind is voor hem zelf, behalve het vasten: die is voor Mij, en Ik zal het belonen. Vasten is een schild. Als iemand een vastendag heeft dan moet hij geen smerige taal uitslaan en niet schreeuwen. En als iemand hem uitscheldt of ruzie zoekt dan moet hij zeggen: ‘Ik vast!’ Bij Hem in wiens hand Muhammeds ziel is: de mondgeur van iemand die vast is op de dag der opstanding zoeter voor Allah dan de geur van muskus. Iemand die vast heeft twee genoegens: als hij de vasten breekt is hij blij dat hij de vasten breekt, en als hij zijn Heer ontmoet is hij blij dat hij gevast heeft.’


3. Moment van bezinning: De Profeet (vzmh) heeft gezegd: “Als (de maand) Ramadan komt gaan de deuren van het Paradijs (djenna) wagenwijd open. De deuren van de Hel (Naar) gaan op slot. En de satans (shayatien) worden aan kettingen geboeid”.

4. Onderdrukken van de verlangens (sabr):
De Profeet (vzmh) heeft gezegd: “Het vasten is de helft van geduld (sabr)” (Overgeleverd door Tirmithie).
“Geduld (sabr) is de helft van het geloof (Imaan)” (Aboe Nuaàym in ‘Hilyah&rsquo.

Uit deze twee hadieth’s maken we op dat het vasten ¼ deel van het geloof is.

5. Tonen van barmhartigheid: De Profeet (vzmh) heeft gezegd: “In het Paradijs (Djenna) is een deur die Rayyaan heet. Door die deur mogen alleen de vastenden naar binnen. Als de vastenden binnen zijn, wordt het gesloten en niemand kan dan er door.”

6. Bevorderen van vrijgevigheid: Van Ibn Abbaas : De Profeet (vzmh) was de vrijgevigste van alle mensen, en in Ramadan, als hij Djibriel as ontmoette, was hij nog vrijgeviger dan anders. Djibriel as kwam in Ramadan iedere nacht bij hem tot het donker werd; dan legde de Profeet (vzmh) hem de Koran [ter goedkeuring] voor. Bij Allah, als Djibriel as bij hem was, was Rasu1lullah (savs) nog vrijgeviger dan een wind die met regen gestuurd is”.

7. Versterken van familiebanden en vriendenkringen, …

8. Schild tegen zondes: De Profeet (vzmh) heeft gezegd: “Het vasten is een schild, één van de citadels waarin een gelovige (mu’min) zich verschuilt.”
Schild tegen het Vuur (Cehennem): De Profeet (vzmh) heeft gezegd: “Het vasten is een schild tegen het Vuur, het is een stevige citadel.”

Maar bovenal is het vasten een Ibadaah die de mens naderbij Allah brengt. In deze maand moet een moslim proberen Allahs welbehagen (rida) te verdienen en vrees en vroomheid (taqwa) te bereiken. Daarom is het vasten voor louter gezondheid, b.v. afvallen, geen ibadaah.
Als we voordeel hebben gehaald uit de Ramadan, aan de eisen van taqwa (godvrezendheid) hebben voldaan, oprecht en met zuiver geloof in de maand hebben gevast, erin gebeden hebben met oprechtheid en tegen ons nafs (ziel) gestreden hebben, dan loven, prijzen en danken wij Allah en vragen Hem om standvastigheid in ons geloof en goede daden totdat we de dood ontmoeten.

Tenslotte moeten we onze Schepper (Khaaliq) natuurlijk danken voor de nederzending van de Kur’an in deze maand.

Ameen

Bron:
http://comments.wordpress.com/2007/09/15/het-doel-van-de-ramadan/

[cj_tetuani]

Citaat door ouasimagirl:

[tefzet_ighzaa]

Masha'allah, hier was ik echt naar op zoek. Want weet iedereen wel waarom die vast? Of wat de hele Ramadan nou inhoudt?

Als een ongelovige ons vraag waarom we vasten, is het antwoord meestal 'Om door te maken wat de armen voelen'.

Maar dit is echt Masha'allah. Djazaakallahu gairan aghie.
Moge Allah jou belonen.

[tefzet_ighzaa]

Citaat door cj_tetuani:

Masha'allah, mooie sura

[cj_tetuani]

Citaat door tefzet_ighzaa:

Masha'allah, hier was ik echt naar op zoek. Want weet iedereen wel waarom die vast? Of wat de hele Ramadan nou inhoudt?

Als een ongelovige ons vraag waarom we vasten, is het antwoord meestal 'Om door te maken wat de armen voelen'.

Maar dit is echt Masha'allah. Djazaakallahu gairan aghie.
Moge Allah jou belonen.

Wayaki

[cj_tetuani]

De sleutels tot het leven van het hart

Hoofdstuk 1. De sleutels tot het leven van het hart - pagina 1 van 2


PrintenIn de naam van Allah de Barmhartige de Genadevolle



Ibn al Qayyim, moge Allah hem genadig zijn, zei: "De sleutels tot het leven van het hart zijn het nadenken over de Qor-aan, en in stilte onderdanig zijn aan Allah en zonden nalaten."



Allah, de Verhevene, zei: "Een boek dat Wij op jullie neer hebben gezonden, vol met zegeningen dat hij die nadenkt over zijn verzen, en dat hij die begrijpt er aandacht aan schenkt." (Soerat Al An'aam aayah 92).



Allah deelde ons dus mede, dat Hij deze Geweldige Qor-aan op ons heeft neer gezonden, gezegend in zijn bewoording, betekenis, bevelen, verboden en regelingen.



Te midden van diens zegeningen is dat de persoon die er zelfs maar één woord uit reciteert (voordraagt, opzegt) een beloning krijgt en deze beloning zal in tienvoud worden beloond.



Ook in diens zegeningen is het dat degene die het leest en ernaar handelt, niet misleid zal worden in deze wereld, noch zal hij in het Hiernamaals in leed en ellende vervallen. Zoals in het volgende vers becommentarieerd is;



"Wie ook maar Mijn Leiding volgt, zal niet op een dwaalspoor terechtkomen, noch zal hij in leed en ellende vervallen" (Soerat taaha aayah 123).



Onder de zegeningen van de Qor-aan is ook, dat degene die eruit leert en het onderwijst, van de besten der mensen is. Zoals jullie Habib (geliefde) (Allah's vrede en zegen zij met hem) zegt: "De beste van jullie is degene die de Qor-aan leert en het dan onderwijst."



Onder de zegeningen is dat het een bemiddelaar zal zijn op de Dag der Opstanding voor zijn metgezellen die ernaar handelden in deze wereld.



Hij, de Verhevene deelde ons mee, dat Hij de Qor-aan zo heeft geopenbaard dat diens betekenissen, bevelen en verboden overduidelijk weergegeven worden, zodat als iemand toevallig een vers leest met een bevel, dat hij die zou moeten volgen. Als iemand een vers zou lezen waarin iets verboden wordt, dan zou hij het moeten nalaten. Als iemand een vers zou lezen aangaande de Genade van Allah, dan zou hij op deze Genade hopen en ernaar vragen. Als iemand een vers zou lezen waarin gedreigd word met bestraffing, zou hij bang zijn en bij Allah zijn toevlucht hiervoor zoeken. Als iemand een vers zou lezen, aangaande de verheerlijking van Allah, en hij zou Allah verheerlijken, en door dit geloof, dit vertrouwen, zal kennis, leiding en taqwaa vergroten.
--------------------------------------------------------------------------------


Hoofdstuk 1. De sleutels tot het leven van het hart - pagina 2 van 2


PrintenDe Rahmaan (De Erbarmer) zei terwijl hij de gelovigen beschreef; "En wanneer Zijn verzen aan hen voorgedragen worden, wordt hun geloof vergroot." (Soerat Al anfaal aayah 20.Dankzij hun bindende beloftes en dreigementen wordt hoop en angst gemotiveerd. En Allah, de verhevene, zei: "Denken ze niet na over de Qor-aan of zitten er sloten op hun harten?" (Soerat Mohammed aayah 24). Eén van de manieren om het hart tot leven te brengen is, in stilte, in het geheim, onderdanig te zijn aan Allah. Dit betekent; het wensen en verlangen naar Allah d.m.v. smeekbedes, zoekend naar vergeving, naar Hem toe kerend, vragend om overwinning, het Paradijs en beschutting voor het Hellevuur, wanneer de tijd reikt.En de Barmhartige zegt weer: "En wanneer Mijn slaaf u vraagt (O, Mohammed), mij aangaande, dan ben ik weliswaar dichtbij. Ik antwoord de aanroeping van de smekeling als hij om Mij vraagt (zonder een bemiddelaar). Dus laat hem Mij gehoorzamen en in Mij geloven, zodat zij op de juiste weg kunnen worden geleid." (Al baqarah aayah 186).Deze verzen bevatten moed om op te staan voor Allah en te bidden, te smeken en om vergeving en het Paradijs te vragen en veiligheid van het Vuur en smekend voor het goede in dit leven en in het Hiernamaals.




Allah heeft ons weliswaar smeekbedes bevolen en Hij heeft beloofd ze te beantwoorden. En Hij, die ver staat van imperfectie, verbreekt Zijn beloftes niet.Het laten van zonden die het hart doden is een manier om het hart tot leven te brengen, zoals in de hadith: "Indien de dienaar een zonde pleegt, verschijnt er een zwarte plek op zijn hart, en als hij dan naar vergiffenis zoekt, wordt deze plek verwijderd. En indien hij dan wederkeert naar deze zonde zal de plek wederkeren en groeien tot zijn hele hart zwart wordt, Allah heeft gezegd: "Neen! Hun harten zijn bedekt met de zonden (raan), die zij zelf maakten." (Soerat Al moetaffiefien aayah 14).Ik heb gezien dat de zonden de harten doodde, terwijl de schande groeide dankzij hun verslaving. En het leven ervan ligt in het nalaten van zonden en het is het beste voor je ziel dat je het beschermt.Dus, Beste Moslim, wéét dat het nalaten van zonden veel beter en makkelijker is dan berouw (Tawba)...... Moge Allah ons vergeven en Zijn Genade op ons doen neerkomen...Hij is het, die zei: "Wie smeekt Mij, zodat Ik hem mag antwoorden? Wie vraagt van Mij iets, zodat Ik hem dat kan geven? Wie zoekt vergiffenis van Mij, zodat Ik hem kan vergeven?"



--------------------------------------------------------------------------------



bron: al-islaam

[Uitnodiger]

Citaat door cj_tetuani:

Moment van bezinning: De Profeet (vzmh) heeft gezegd: “Als (de maand) Ramadan komt gaan de deuren van het Paradijs (djenna) wagenwijd open. De deuren van de Hel (Naar) gaan op slot. En de satans (shayatien) worden aan kettingen geboeid”.

Weet iemand wat er juist met dat laatste bedoelt wordt?

Edit: Heb dit gevonden:

If it is asked, how come we see many evil actions and sins committed in Ramadaan, for if the devils are chained up that would not happen?

The answer is that evil actions become less for those who observe the conditions and etiquette of fasting;

or that the ones who are chained up are some of the devils – namely the rebellious ones – not all of them;

or that what is meant is that evil is reduced in Ramadaan, which is a proven fact. If evil happens at this time, it is still less than at other times. Even if all of them (the devils) are chained up, that does not necessarily mean that no evil or sin will happen, because there are other causes of that besides the devils, such as evil souls, bad habits and the devils among mankind. Al-Fath, 4/145

http://islamqa.com/index.php?ref=12468&ln=eng&txt=chains

[cj_tetuani]

Citaat door Uitnodiger:

Weet iemand wat er juist met dat laatste bedoelt wordt?

Edit: Heb dit gevonden:

If it is asked, how come we see many evil actions and sins committed in Ramadaan, for if the devils are chained up that would not happen?

The answer is that evil actions become less for those who observe the conditions and etiquette of fasting;

or that the ones who are chained up are some of the devils – namely the rebellious ones – not all of them;

or that what is meant is that evil is reduced in Ramadaan, which is a proven fact. If evil happens at this time, it is still less than at other times. Even if all of them (the devils) are chained up, that does not necessarily mean that no evil or sin will happen, because there are other causes of that besides the devils, such as evil souls, bad habits and the devils among mankind. Al-Fath, 4/145

http://islamqa.com/index.php?ref=12468&ln=eng&txt=chains

Djazaka Allaho gairan

[ouasimagirl]

Citaat door Uitnodiger:

Weet iemand wat er juist met dat laatste bedoelt wordt?

Edit: Heb dit gevonden:

If it is asked, how come we see many evil actions and sins committed in Ramadaan, for if the devils are chained up that would not happen?

The answer is that evil actions become less for those who observe the conditions and etiquette of fasting;

or that the ones who are chained up are some of the devils – namely the rebellious ones – not all of them;

or that what is meant is that evil is reduced in Ramadaan, which is a proven fact. If evil happens at this time, it is still less than at other times. Even if all of them (the devils) are chained up, that does not necessarily mean that no evil or sin will happen, because there are other causes of that besides the devils, such as evil souls, bad habits and the devils among mankind. Al-Fath, 4/145

http://islamqa.com/index.php?ref=12468&ln=eng&txt=chains

[cj_tetuani]

Advies na de Ramadan.................

--------------------------------------------------------------------------------

Advies na de Ramadan..............................

(http://www.islam-qa.com)

[cj_tetuani]

http://www.amrkhaled.net/ebonite/download.php

[montana18]

wa galaka Allahoe al insaana da'iefaa

moge Allah ons standvastig maken in deze chahroe almoebarak ,en ook na de Ramadan!

Ameen.

[cj_tetuani]

Citaat door montana18:

wa galaka Allahoe al insaana da'iefaa

moge Allah ons standvastig maken in deze chahroe almoebarak ,en ook na de Ramadan!

Ameen.

Ameen ya Rabbi Al3alameen...............


Amazing Duaah الدعاء الذى أبكى الخليج فى رمضان

http://nl.youtube.com/watch?v=J60l9lVz6tY&mode=related&search=

[montana18]

Citaat door cj_tetuani:

Ameen ya Rabbi Al3alameen...............


Amazing Duaah الدعاء الذى أبكى الخليج فى رمضان

http://nl.youtube.com/watch?v=J60l9lVz6tY&mode=related&search=

Agie,wie is dat? Faris abaad?

jazaka Allaho ghairan