Het verhaal van Ayyoeb

[SweetDroopy]

Ibn Ishaq zei dat zijn naam Ayyoeb zoon van Moss was, zoon van Zarah, zoon van Aisoo, zoon van Isaac, zoon van Ibrahim. 'Asakir heeft overgeleverd, dat zijn moeder de dochter van Loeth as was. Imam Ibn Kathir zei, dat het welbekend was, dat hij tot de nakomelingen van Ibrahim as behoordde. Hij was één van de boodschappers aan wie Allah inspiratie gezonden had, zoals Hij zei:


"Wij hebben (ook) Ibrahim geïnspireerd en Ismaël en Isaac en Yacoeb, en de stammen, Isa, Ayyoeb, Joenah, Haroen en Soeleiman, en aan Dawoed gaven Wij de psalmen."


(Qoer-aan 4:163)




Zijn ziekte en zijn geduld




Allah zei:


"En (gedenk) Ayyoeb, die tot zijn Heer riep: "Waarlijk, de ellende heeft mij gegrepen en U bent Barmharigste van allen die genade tonen." Dus beantwoordden Wij zijn roep en Wij verwijderden de ellende van hem en Wij brachten zijn familie bij hem terug, en nog eens zovelen – als een genade van Ons en een Overdenking voor allen die Ons aanbidden".


(Qoer-aan 21:83-84)




Allah zei ook:


"En gedenk Onze slaaf Ayyoeb, toen hij zijn Heer aanriep (zeggende): "Waarlijk! Sheitan heeft mij met ellende aangeraakt en bestraffing!" "Stamp met je voet op de grond. Dit is een waterbron om in te wassen, af te koelen en voor een dronk." En wij gaven hem zijn familie (terug), en nog eens zovelen, als een genade van Ons en een Overdenking voor degenen die begrijpen."


(Qoer-aan 38:41-43)




De Qoer-aaninterpretatoren en de historici van de Qoer-aan zeiden dat Ayyoeb een zeer rijk man was. Hij had een grote hoeveelheid vee, schapen, slaven en land. Bovendien had hij veel kinderen. Maar hij verloor dat alles. Daar kwam nog bij, dat hij van top tot teen met walgelijke wonden bedekt was. Alleen zijn hart en zijn tong bleven onaangetast en hij gedacht Allah en was geduldig.

[SweetDroopy]

Al-Maraghi zei in zijn exegese: "Er zijn vele Israëlitische tradities die vertellen, dat de mensen van hem walgden vanwege zijn ziekte en dat ze niet naar zijn huis wilde komen. Zij verjoegen hem zelfs uit de stad. Alleen zijn goede vrouw liet hem niet in de steek. Zij bleef hem helpen gedurende deze tijd van beproeving. Dit zijn allemaal valse weergaves die niet geloofd moeten worden. Er is geen bewijs dat ze geloofwaardig zijn. Bovendien wordt uiteengezet, dat profeten vrij moeten zijn van ziekten die de mensen walgelijk vinden. Als een profeet dit overkomt, kan hij niet de mensen ontmoeten en hen over de wetten en regels die Allah geopenbaard heeft onderrichten."




Toen de ziekte van Ayyoeb lange tijd duurde, zorgde alleen zijn vrouw voor hem. Dat deed ze als vergoeding voor zijn vroegere vriendelijkheid ten opzichte van haar. Zij werkte zelfs om zo het voedsel en alles wat nodig was, te verkrijgen. Zij was zeer geduldig, nadat zij hun kinderen en hun eigendom verloren hadden.


Profeet Mohammed vzmh zei: "De mensen die het meest beproefd worden, zijn de profeten, daarna de rechtschapen mensen en de meest volmaakte mensen." Iedere persoon zal beproevingen ondergaan die de sterkte van zijn geloof evenaren. Als hij een sterker geloof heeft, dan vermeerderen zich zijn beproevingen.




Ayyoeb had nooit zijn geloof verloren, maar wendde zich tot Allah. Hij was werkelijk een groot profeet en een briljant voorbeeld van 'verheven geduld, een profeet die altij op Allah vertrouwde en in Zijn beloftes geloofde.


Wahb bin Moenabbih zei, dat de periode van beproeving drie jaar duurde. Anas zei, dat die zeven jaar en enkele maanden was. Hoemaid zei, dat het achttien jaar was.




Al-Soeddi zei: "Toen deze periode zeer lang duurde zei zijn vrouw tegen hem: "Als je Allah aanroept. Zal Hij je nood verlichten." Hij antwoordde: "Ik heb zeventig jaar geleefd en ben altijd gezond geweest. Is het teveel om nog eens zeventig jaar geduldig te leven?"




Ibn Kathir zei, dat, toen de mensen weigerden zijn vrouw werk te geven, omdat ze bang waren dat ze hen met de ziekte van haar man zou besmetten, ze haar toevlucht nam tot de verkoop van alle waardevolle bezittingen die ze maar had. Uiteindelijk was ze verplicht één van haar vlechten te verkopen aan een vrouw in ruil voor een grote hoeveelheid voedsel. Toen Ayyoeb het voedsel zag, vroeg hij hoe ze eraan gekomen was. Zij antwoordde, dat ze mensen had gediend in ruil ervoor. De volgende dag verkocht ze haar tweede vlecht en kocht ze voedsel voor hem. Hij zwoor, dat hij niet ervan zou eten zolang ze niet vertelde hoe ze ervoor betaalde. Zij deed de sluier van haar hoofd af, maar toen hij zag, dat ze haar haar had laten knippen, was hij zeer bedroefd en zei:




"Waarlijk, de ellende heeft mij gegrepen en U bent de Barmhartigste van allen die genade tonen."


(Qoer-aan 21-83)




Allah verlicht de nood van Ayyoeb


Allah zei: "Dus beantwoordden Wij zijn roep en Wij verwijderden de ellende van hem en Wij brachten zijn familie bij hem terug, en nog eens zovelen"...(Qoer-aan 21:84) Ibn 'Abbas zei, dat Allah de Almachtige hem het tweevoud van zijn geld en zijn kinderen teruggaf. Al-Hasan en Qatadah zeiden dat Allah zijn kinderen weer tot leven riep en dat hij hem andere gaf gelijk in aantal. Het wordt ook gezegd, dat Allah hem een beloning gaf voor het geduld, toen hij zijn kinderen verloor en hem in hun plaats andere gaf in deze wereld en dat zij in het Hiernamaals herenigd zullen worden. Allah zei: ..."als een genade van Ons en een Overdenking voor allen die Ons aanbidden." (Qoer-aan 21:84)

[SweetDroopy]

Allah zei ook:


"En gedenk Onze slaaf Ayyoeb, toen hij zijn Heer aanriep (zeggende): "Waarlijk! Sheitan heeft mij met ellende aangeraakt en bestraffing!" "Stamp met je voet op de grond. Dit is een waterbron om in te wassen, af te koelen en voor een dronk." En wij gaven hem zijn familie (terug), en nog eens zovelen, als een genade van Ons en een Overdenking voor degenen die begrijpen."


(Qoer-aan 38:41-43)




De Qoer-aaninterpretatoren en de historici van de Qoer-aan zeiden dat Ayyoeb een zeer rijk man was. Hij had een grote hoeveelheid vee, schapen, slaven en land. Bovendien had hij veel kinderen. Maar hij verloor dat alles. Daar kwam nog bij, dat hij van top tot teen met walgelijke wonden bedekt was. Alleen zijn hart en zijn tong bleven onaangetast en hij gedacht Allah en was geduldig.




Al-Maraghi zei in zijn exegese: "Er zijn vele Israëlitische tradities die vertellen, dat de mensen van hem walgden vanwege zijn ziekte en dat ze niet naar zijn huis wilde komen. Zij verjoegen hem zelfs uit de stad. Alleen zijn goede vrouw liet hem niet in de steek. Zij bleef hem helpen gedurende deze tijd van beproeving. Dit zijn allemaal valse weergaves die niet geloofd moeten worden. Er is geen bewijs dat ze geloofwaardig zijn. Bovendien wordt uiteengezet, dat profeten vrij moeten zijn van ziekten die de mensen walgelijk vinden. Als een profeet dit overkomt, kan hij niet de mensen ontmoeten en hen over de wetten en regels die Allah geopenbaard heeft onderrichten."




Toen de ziekte van Ayyoeb lange tijd duurde, zorgde alleen zijn vrouw voor hem. Dat deed ze als vergoeding voor zijn vroegere vriendelijkheid ten opzichte van haar. Zij werkte zelfs om zo het voedsel en alles wat nodig was, te verkrijgen. Zij was zeer geduldig, nadat zij hun kinderen en hun eigendom verloren hadden.


Profeet Mohammed vzmh zei: "De mensen die het meest beproefd worden, zijn de profeten, daarna de rechtschapen mensen en de meest volmaakte mensen." Iedere persoon zal beproevingen ondergaan die de sterkte van zijn geloof evenaren. Als hij een sterker geloof heeft, dan vermeerderen zich zijn beproevingen.




Ayyoeb had nooit zijn geloof verloren, maar wendde zich tot Allah. Hij was werkelijk een groot profeet en een briljant voorbeeld van 'verheven geduld, een profeet die altij op Allah vertrouwde en in Zijn beloftes geloofde.


Wahb bin Moenabbih zei, dat de periode van beproeving drie jaar duurde. Anas zei, dat die zeven jaar en enkele maanden was. Hoemaid zei, dat het achttien jaar was.




Al-Soeddi zei: "Toen deze periode zeer lang duurde zei zijn vrouw tegen hem: "Als je Allah aanroept. Zal Hij je nood verlichten." Hij antwoordde: "Ik heb zeventig jaar geleefd en ben altijd gezond geweest. Is het teveel om nog eens zeventig jaar geduldig te leven?"




Ibn Kathir zei, dat, toen de mensen weigerden zijn vrouw werk te geven, omdat ze bang waren dat ze hen met de ziekte van haar man zou besmetten, ze haar toevlucht nam tot de verkoop van alle waardevolle bezittingen die ze maar had. Uiteindelijk was ze verplicht één van haar vlechten te verkopen aan een vrouw in ruil voor een grote hoeveelheid voedsel. Toen Ayyoeb het voedsel zag, vroeg hij hoe ze eraan gekomen was. Zij antwoordde, dat ze mensen had gediend in ruil ervoor. De volgende dag verkocht ze haar tweede vlecht en kocht ze voedsel voor hem. Hij zwoor, dat hij niet ervan zou eten zolang ze niet vertelde hoe ze ervoor betaalde. Zij deed de sluier van haar hoofd af, maar toen hij zag, dat ze haar haar had laten knippen, was hij zeer bedroefd en zei:

[SweetDroopy]

"Waarlijk, de ellende heeft mij gegrepen en U bent de Barmhartigste van allen die genade tonen."


(Qoer-aan 21-83)




Allah verlicht de nood van Ayyoeb


Allah zei: "Dus beantwoordden Wij zijn roep en Wij verwijderden de ellende van hem en Wij brachten zijn familie bij hem terug, en nog eens zovelen"...(Qoer-aan 21:84) Ibn 'Abbas zei, dat Allah de Almachtige hem het tweevoud van zijn geld en zijn kinderen teruggaf. Al-Hasan en Qatadah zeiden dat Allah zijn kinderen weer tot leven riep en dat hij hem andere gaf gelijk in aantal. Het wordt ook gezegd, dat Allah hem een beloning gaf voor het geduld, toen hij zijn kinderen verloor en hem in hun plaats andere gaf in deze wereld en dat zij in het Hiernamaals herenigd zullen worden. Allah zei: ..."als een genade van Ons en een Overdenking voor allen die Ons aanbidden." (Qoer-aan 21:84)




Ibn Kathir zei, dat Allah Ayyoeb als voorbeeld stelde, zodat degenen die zich in ellende bevinden, weten, dat Allah dit niet bevolen heeft omdat zij minder belangrijk zijn in Allah's versie. Zij moeten integendeel het voorbeeld van Ayyoeb volgen.




"En gedenk Onze slaaf Ayyoeb, toen zijn Heer aanriep (zeggende): "Waarlijk! Sheitan heeft mij met ellende aangeraakt en bestraffing!"


(Qoer-aan 38:41)




Er wordt gezegd, dat met "ellende" zijn ziekte bedoeld wordt en met "bestraffing" het verlies van zijn kinderen en geld. Allah, de Barmhartige, aanvaardde zijn smeekbede en beval hem:




"Stamp met je voet op de grond. Dit is een waterbron om in te wassen, af te koelen en voor een dronk," En wij gaven hem zijn familie (terug), en nog eens zovelen, als een genade van Ons en een Overdenking voor degenen die begrijpen."


(Qoer-aan 38:42-43)




Allah beval hem op te staan en met zijn voet op de aarde te stampen. Toen hij dit deed, ontstond er een bron, waarvan hij dronk en waarmee hij zichzelf waste. Allah verloste hem van zijn ellende en bestraffing. Allah gaf hem zelfs een uitstekende gezondheid en een grote hoeveelheid geld.




Omdat zijn vrouw haar vlechten verkocht, had Ayyoeb gezworen, dat hij haar honderd zweepslagen zou geven als hij weer gezond was. Er wordt gezegd, dat de Sheitan voor haar verscheen in de gedaante van een dokter en dat hij een medicijn voor Ayyoeb voorschreef.


Toen ze dit aan Ayyoeb vertelde, begreep hij, dat het de Sheitan was geweest. Hij zwoor haar honderd zweepslagen te geven, maar toen hij herstelde, veranderde hij van mening, omdat zij zo geduldig en zo trouw geweest was. Om hem toch zijn eed na te laten komen, zei Allah:


"En neem een bundel dun gras in jouw hand en sla daarmee (je vrouw) en verbreek je eed niet. Waarlijk! Wij hebben hem geduldig bevonden. Wat een uitmuntende slaaf! Waarlijk, hij keerde zich altijd in berouw (tot Ons)!"


(Qoer-aan 38:44)




Allah beval hem een bundel dun gras te nemen en zijn vrouw daarmee te slaan in plaats van honderd keer een zweep te gebruiken. Aldus kwam hij zijn eed na en Allah bereidde zo een uitweg voor zijn vrome en rechtschapen vrouw ra, Allah gaf daar de redenen voor aan en zei:... "Waarlijk!, Wij hebben hem geduldig bevonden. Wat een uitmuntende slaaf! Waarlijk, hij keerde zich altijd in berouw (tot Ons)"! (Qoer-aan 38:44)




Vele geleerden maakten gebruik van een dergelijk concept om een oplossing te vinden voor onjuiste eden.


Ibn 'Asakir zei, dat Moedjahid zei: "Op de Dag van de Opstanding zal Allah Soeleiman as als een voorbeeld aangeven voor de rijken, Yoesoef as als voorbeeld voor de slaven en Ayyoeb as als voorbeeld voor de gekwelden.




Later leefde Ayyoeb zeventig jaar in het Romeinse rijk, terwijl hij het geloof dat aan Ibrahim as geopenbaard werd, volgde. Na zijn dood veranderden de mensen het echter. Zijn zoon Bisr nam de boodschap van zijn vader over en er wordt gezegd, dat hij de boodschapper was die men Dhoel-Kifl noemde. Maar Allah weet het beter.