Het meervoudig huwelijk
Het Meervoudige Huwelijk
Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid (www.islam-qa.com)
Vertaald door www.AlMutaqqun.tk
--------------------------------------------------------------------------------
1. Het oordeel over het meervoudige huwelijk in de islam
De shar'i tekst die het meervoudige huwelijk toestaat, is het vers waarin Allah zegt (interpretatie van de betekenis):
"En indien jullie vrezen de (vrouwelijke) wezen niet rechtvaardig te behandelen, trouwt dan met de vrouwen die jullie aanstaan, twee, drie of vier. En als jullie vrezen hen niet rechtvaardig (te kunnen) verzorgen, dan één, of wat jullie aan slavinnen bezitten. Dat is de beste wijze om niet onrechtvaardig te zijn." [al-Nisa' 4:3]
Dit toont aan dat het meervoudige huwelijk toegestaan is. Volgens de islamitische shari'ah, mag een man met één, twee, drie of vier vrouwen trouwen, in de zin dat hij met dit aantal vrouwen tegelijkertijd getrouwd mag zijn. Het is niet toegestaan voor hem om meer dan vier vrouwen te hebben. Dit is verklaard door de mufassirien (Qur'aan-commentatoren) en fuqaha' (juristen) en er is consensus onder de moslims over dit punt, zonder meningsverschillen.
Er moet opgemerkt worden dat er voorwaarden verbonden zijn aan het meervoudige huwelijk:
a. Rechtvaardigheid of eerlijkheid
Allah zegt (interpretatie van de betekenis):
"En als jullie vrezen hen niet rechtvaardig (te kunnen) verzorgen, dan één…" [al-Nisa' 4:3]
Deze aayah wijst erop dat rechtvaardige behandeling een voorwaarde is voor de toelaatbaarheid van een meervoudig huwelijk. Als een man vreest dat hij zijn vrouwen niet rechtvaardig zal kunnen behandelen als hij er meer dan één trouwt, dan is het verboden voor hem om met meer dan één vrouw te trouwen. Wat er bedoeld wordt met de rechtvaardigheid die vereist wordt, is dat hij zijn vrouwen gelijk behandelt in termen van uitgaven, kleding, de nacht met hen doorbrengen en andere materiele zaken die onder zijn controle vallen.
Hij wordt niet aansprakelijk gehouden voor rechtvaardigheid of eerlijkheid in termen van liefde en dat wordt niet van hem vereist omdat hij daar geen controle over heeft. Dit is wat er bedoeld wordt met het vers:
"En jullie zullen nooit in staat zijn rechtvaardig te zijn voor de vrouwen, hoezeer jullie ook willen…" [al-Nisa' 4:129 - interpretatie van de betekenis]
b. De capaciteit om aan de vrouwen te spenderen
Het bewijs hiervoor is het vers:
"En laat degenen die geen mogelijkheid vinden tot het huwelijk kuis blijven, tot Allah hen uit Zijn gunst voorziet." [al-Noer 24:33 - interpretatie van de betekenis]
In dit vers beveelt Allah degenen die willen trouwen maar de financiële middelen niet kunnen vinden, om kuis te blijven. Een voorbeeld hiervan is niet genoeg geld hebben om de mahr (bruidsschat) te betalen en niet in staat zijn om aan de echtgenote te spenderen. (al-Mufassal fi Ahkaam al-Mar'ah, deel 6, blz. 286).
2. De wijsheid achter het meervoudige huwelijk
a. Het meervoudige huwelijk helpt de aantallen van de ummah (natie, moslimgemeenschap) te verhogen. Het is bekend dat de aantallen alleen verhoogd kunnen worden doormiddel van het huwelijk en het aantal nakomelingen dat via het meervoudige huwelijk bereikt wordt, zal groter zijn dan dat via het huwelijk met één vrouw.
b. Statistieken tonen aan dat het aantal vrouwen groter is dan het aantal mannen; als elke man met slechts één vrouw zou trouwen, zou dit betekenen dat sommige vrouwen zonder echtgenoot achter zouden blijven, wat een schadelijk effect op haar en de maatschappij zou hebben.
c. Mannen worden blootgesteld aan ongelukken die hun leven kunnen beëindigen, want zij werken in gevaarlijke beroepen. Zij zijn de soldaten die strijden en er sterven meer mannen dan vrouwen.
d. Er zijn mannen die sterke fysieke verlangens hebben, voor wie één vrouw niet voldoende is.
e. Het meervoudige huwelijk bestaat niet alleen in de islamitische religie; het was al bekend onder de voorgaande naties. Een aantal van de Profeten was getrouwd met meer dan één vrouw. De Profeet Sulaymaan had negentig vrouwen. In de tijd van de Profeet (sallAllahu 'alayhi wa salaam) was er een aantal mannen dat moslim werd en acht of vijf vrouwen had. De Profeet (sallAllahu 'alayhi wa salaam) droeg hen op om vier vrouwen te houden en van de rest te scheiden.
f. Een vrouw kan onvruchtbaar zijn, of ze kan niet aan de behoeften van haar man voldoen, of hij kan geen gemeenschap met haar hebben omdat ze ziek is. Een man kan een kinderwens hebben, wat een legitieme wens is en hij kan gemeenschap binnen het huwelijk willen hebben, wat toegestaan is, en de enige oplossing is een andere vrouw te trouwen.
g. Een vrouw kan niemand hebben om voor haar te zorgen en ongetrouwd zijn of een weduwe. De man kan denken dat het beter voor haar is om in zijn huishouden opgenomen te worden als een vrouw naast zijn eerste vrouw zodat zij haar kuisheid kan bewaren en zodat hij aan haar kan spenderen.
h. Er zijn andere shar'i belangen die om meervoudige huwelijken vragen zoals het versterken van banden tussen families.
Bezwaar:
Sommige mensen maken bezwaar en zeggen dat het meervoudige huwelijk betekent dat er meerdere vrouwen in een huis wonen en dat de geschillen en vijandigheid die tussen de vrouwen kan ontstaan, een effect op de echtgenoot, de kinderen en anderen zal hebben, dat dit schadelijk is en vermeden moet worden en dat de enige manier om het te vermijden is om het meervoudige huwelijk te verbieden.
Antwoord op dit bezwaar:
Het antwoord hierop is dat familieruzies ook voor kunnen komen wanneer er slechts één vrouw is en dat het ook mogelijk is dat ze niet voorkomen wanneer er meer dan één vrouw is, zoals we in het ware leven zien. Zelfs als we aannemen dat er meer ruzies kunnen zijn dan in een huwelijk met één vrouw, zelfs als we accepteren dat het schadelijk en slecht kan zijn, de schade wordt overstegen door de vele voordelen in een meervoudig huwelijk. Het leven is niet volledig slecht of volledig goed, maar iedereen hoopt dat het goede het slechte zal overstijgen en dit principe is van toepassing op de toelaatbaarheid van het meervoudige huwelijk.
Bovendien heeft elke vrouw het recht op haar eigen, gescheiden accommodatie zoals is voorgeschreven in de islam. De man mag zijn vrouwen niet dwingen om samen in één huis te leven.
Bezwaar:
Als we mannen toestaan om meerdere vrouwen te hebben, waarom is het voor vrouwen dan niet toegestaan om meerdere mannen te hebben? Waarom heeft een vrouw niet het recht om met meer dan één man getrouwd te zijn?
Antwoord op dit bezwaar:
Het heeft geen zin om een vrouw het recht te geven om met meerdere mannen te trouwen, dat is beneden haar waardigheid en ze zou de afkomst van haar kinderen niet kennen omdat zij degene is die de nakomelingen baart. Nakomelingen mogen niet gevormd worden van het sperma van een aantal mannen, uit vrees dat de afkomst van het kind verloren gaat en niemand zal weten wie er verantwoordelijk is voor het grootbrengen van het kind; dit zal tot verval van gezinnen leiden en verlies van banden tussen vaders en kinderen, wat niet toegestaan is in de islam en niet in het belang is van de vrouw of het kind of de samenleving als een geheel.
Al-Mufassal fi Ahkaam al-Mar'ah, deel 6, blz. 290.
Geplaatst door Rasheedah 
ik ben niet dom! hij zal het zelf niet eens willen elhamdoulilah!
