Kan er Jihad zijn zonder een Khaleef (Imaam)

Shaykh Naasir bin Hamad al-Fahd (Fak Allahu asrah)

Vertaald door Oum Osama

Shaykh Naasir heeft gezegd: ”Ik beëindig deze weerlegging tegen deze misvatting met een aantal profijtvolle woorden van shaykh ’Abdur-Rahmaan bin Hasaan bin al-Imaam Muhammed ibn ’Abdul- Wahaab an-Najdi (rahimahullah), zoals naar voren komt in ad-Durar, waar hij als antwoord tegen sommige bezwaren van Ibn Nabhaan zegt:

”Er moet gezegd worden: ’In welk boek en in welke Ayaah staat er een bewijs dat de jihad niet verplicht is behalve met een imam die gevolgd dient te worden? Dit is van de toevoegingen in de din (religie) en een afdwaling van het pad van de gelovigen. De bewijzen die deze mening ongeldig maken zijn te bekend om ze te noemen. Onder hen (de bewijzen), is het algemene bevel om jihad te voeren en het aanmoedigen daartoe en de waarschuwing voor bestraffing voor degenen die het (ver)laten.

De Meest Hoge zei (vertaling van de betekenis):

”...En als Allah niet een deel van de mensen door een ander (deel) zou verstoten, dan zou de aarde ten onder gaan. Maar Allah is de bezitter van gunsten voor de werelden.”
[Surat Al-Baqarah:251]

En Hij zegt in Surat Al-Hadj (vertaling van de betekenis):

“..En als Allah de mensen niet van elkaar weerhield, waren kloosters, kerken, synagogen en moskeeën waarin de Naam van Allah vaak genoemd wordt, zeker verwoest.”
[Surat Al-Hadj:40]

Een ieder die jihad op het Pad van Allah verricht heeft Allah gehoorzaamd en datgene vervuld wat Allah hem heeft verplicht en de imam zou niet de imam worden behalve door jihad, en niet ‘er is geen jihad zonder imam’.

Oh man, de waarheid is het precieze tegenovergestelde van wat jij hebt gezegd...”

Tot zijn (‘Abdur-Rahmaan bin Hasaan) woorden:
De punten van weerleggingen en de bewijzen betreffende de valsheid die u heeft geschreven zijn in overvloed te vinden in de Qur’aan, de Sunnah, de Seerah (biografiën) en de verslagen en uitspraken van de Mensen van Kennis die onderbouwd zijn met bewijzen en overleveringen. Ze zijn zelfs nauwelijks verborgen voor de meest onwetende persoon, want zelfs hij zal het verhaal van Abu Basir kennen die als Muhajir bij de boodschapper van Allah (salla llahu ‘alayhi wa salam) kwam. De Quraysh verzochten de boodschapper van Allah (salla llahu ‘alayhi wa salam) om hem terug te sturen

naar hen vanwege het verdrag van al-Hudaybiyyah, dus hij vertrok en doodde twee mushrikeen die hem zochten. Hij vertrok richting de kust van de zee nadat hij de Boodschapper van Allah (salla llahu ‘alayhi wa salam) hoorde zeggen: ‘Wee zijn moeder! Wat een geweldige oorlogstichter zou hij zijn, hij zou alleen medestanders moeten hebben.

Vervolgens viel hij (Abu Basir) de karavanen aan van de Quraysh toen zei van Shaam kwamen. Hij nam hun bezittingen en doodde tergelijkertijd. Hij voerde zelfstandig oorlog tegen hen zonder de Boodschapper van Allah (salla llahu ‘alayhi wa salam), omdat de Quraysh op dat moment een veiligheidsverbond hadden met hem. Zei de Boodschapper van Allah (salla llahu ‘alayhi wa salam): ‘Je zat fout toen je de Quraysh doodde, want je was zonder een imam?’ Ver verwijderd is Allah van onvolkomenheden en onzuiverheden! Hoe schadelijk onwetendheid kan zijn over zijn mensen. Toevlucht wordt gezocht bij Allah tegen het zich verzetten tegen de waarheid met onwetendheid en valsheid!”

[Ad-Durrar as-Sanniyah (8/199-200)]