+ Reageer
Pagina 3 van 7 EersteEerste 1 2 3 4 5 ... LaatsteLaatste
31 tot 45 van 93
  1. #31
    Dat zit wel snor ~

    Reacties
    2.636
    26-04-2002

    Citaat Geplaatst door Taktubu Bekijk reactie
    Dan ben je gewoon moslims hoor. Want je gelooft niet dat profeet Isha de zoon van Allah is. Want dan doe doe Ahloe Kitaab.
    Meerdere namen veranderen de realiteiten niet — klopt. Walaakin:

    {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَىٰ وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ} [البقرة : 62]

    link: http://quran.ksu.edu.sa/index.php?aya=2_62


    Vertaling:

    ( 2:62 ) Voorwaar, degenen die geloven, en degenen die het Jodendom belijden en de Christenen en de Sabiërs; (zij allen) geloven in Allah en in de Laatste Dag, en zij verrichten goede werken: voor hen is hun beloning bij hun Heer en geen vrees zal er over hen zijn noch zullen zij treuren.

  2. #32
    MVC Lid

    Reacties
    1.765
    13-02-2017

    Citaat Geplaatst door Bilal_El-Khattabi Bekijk reactie
    Meerdere namen veranderen de realiteiten niet — klopt. Walaakin:

    {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَىٰ وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ} [البقرة : 62]

    link: http://quran.ksu.edu.sa/index.php?aya=2_62


    Vertaling:

    ( 2:62 ) Voorwaar, degenen die geloven, en degenen die het Jodendom belijden en de Christenen en de Sabiërs; (zij allen) geloven in Allah en in de Laatste Dag, en zij verrichten goede werken: voor hen is hun beloning bij hun Heer en geen vrees zal er over hen zijn noch zullen zij treuren.
    Dit gaat toch niet om de moslims? Maar over de joden en christenen die leefden voor de profeet Mohamed. Je hebt toch gelovigen die Allah en de profeet Moussa geloofden, en ook gelovigen onder de profeet Isha

  3. #33
    Dat zit wel snor ~

    Reacties
    2.636
    26-04-2002

    Citaat Geplaatst door Taktubu Bekijk reactie
    Dit gaat toch niet om de moslims? Maar over de joden en christenen die leefden voor de profeet Mohamed. Je hebt toch gelovigen die Allah en de profeet Moussa geloofden, en ook gelovigen onder de profeet Isha
    Dit staat er als tafsir in Tafheem van Mawdudi:

    The context of the verse makes it clear that it is not attempting to enumerate in detail all the articles of faith in which one should believe, or all the principles of conduct which one should follow in order to merit reward from God. These matters are mentioned elsewhere, in their appropriate places. The aim of the verse is merely to repudiate the illusion cherished by the Jews that, by virtue of their being Jews, they have a monopoly of salvation. They had long entertained the notion that a special and exclusive relationship existed between them and God. They thought, therefore, that all who belonged to their group were predestined to salvation regardless of their beliefs and actions,. whereas all non-Jews were predestined to serve as fodder for hell-fire.
    To clarify this misgiving the Jews are told that what really matters in the sight of God is true faith and good deeds rather than formal affiliation with a certain religious community. Whoever has true faith and good deeds to his credit is bound to receive his reward, since God will judge people on the basis of merit rather than on the grounds that a man's name happens to be listed in the world as a member of one religious community or the other.

  4. #34
    ve*****nen

    Reacties
    3.640
    08-12-2013

    Citaat Geplaatst door Bilal_El-Khattabi Bekijk reactie
    Dit staat er als tafsir in Tafheem van Mawdudi:

    The context of the verse makes it clear that it is not attempting to enumerate in detail all the articles of faith in which one should believe, or all the principles of conduct which one should follow in order to merit reward from God. These matters are mentioned elsewhere, in their appropriate places. The aim of the verse is merely to repudiate the illusion cherished by the Jews that, by virtue of their being Jews, they have a monopoly of salvation. They had long entertained the notion that a special and exclusive relationship existed between them and God. They thought, therefore, that all who belonged to their group were predestined to salvation regardless of their beliefs and actions,. whereas all non-Jews were predestined to serve as fodder for hell-fire.
    To clarify this misgiving the Jews are told that what really matters in the sight of God is true faith and good deeds rather than formal affiliation with a certain religious community. Whoever has true faith and good deeds to his credit is bound to receive his reward, since God will judge people on the basis of merit rather than on the grounds that a man's name happens to be listed in the world as a member of one religious community or the other.

    Wie zijn de Joden en Christenen die naar het Paradijs gaan
    24 februari 2004
    Vraag:

    Ik
    heb eens in de Koran gelezen dat de Joden en Christenen ook naar het
    Paradijs gaan, terwijl het toch bekend is dat dit niet zo is. Hoe moeten
    wij dit interpreteren?

    Antwoord:

    Alle
    lof zij Allah en vrede en zegeningen zij met Zijn Boodschapper.

    Waar
    jij het over hebt in jouw vraag, wordt in twee soortgelijke verzen in de
    Koran genoemd, namelijk (interpretatie van de betekenis):

    “Waarlijk,
    degenen die geloven, en degenen die Joden en Christenen zijn en de Sabiërs,
    die in Allah en de Laatste Dag geloven en goede daden verrichten: voor
    hen is hun beloning bij hun Heer en geen vrees zal hen overkomen en zij
    zullen niet treuren.”

    (Soerat al-Baqarah: 62)

    En:

    “Waarlijk,
    degenen die geloven, en degenen die Joden en Sabiërs
    en Christenen zijn, die in Allah en de Laatste Dag geloven en goede
    daden verrichten: geen vrees zal hen overkomen en zij zullen niet
    treuren.”

    (Soerat al-Maa’idah: 69)

    Willen
    wij deze verzen begrijpen, dan moeten wij terugkeren naar de geleerden
    van de Tafsier (Koranexegese). De grote geleerde Ismaciel
    ibnoe Kathier zegt in zijn uitleg op de vers in Soerat al-Baqarah:

    Allah,
    de Verhevene, geeft aan dat eenieder van de voorgaande volkeren die
    goede daden verrichtte en gehoorzaam was, een grote beloning zal krijgen.
    Dit geldt ook voor hen die de Ongeletterde Profeet (Mohammed, vrede zij
    met hem) volgen, dit tot aan het aanbreken van het Uur. Zij zullen
    eeuwige gelukzaligheid kennen en zij zullen datgene wat hen te wachten
    staat niet vrezen, noch zullen zij treuren vanwege datgene wat zij
    hebben achtergelaten. Allah zegt (interpretatie van de betekenis):

    “Voorwaar,
    de Awliyaah van Allah (meervoud van waliy), zij worden niet
    overweldigd door vrees en zullen geen verdriet kennen. Degenen die
    geloofden en godvruchtig waren.”




    (Soerat Yoenes 62-63)

    En
    Allah vertelt ons dat de engelen tegen de gelovigen, ten tijde van hun
    sterven, zeggen (interpretatie van de betekenis):

    “Waarlijk
    degenen die zeggen: ,,Onze Heer is Allah,” en die vervolgens
    standvastig zijn: over hen zullen de engelen neerdalen (en
    zeggen, ten tijde van hun sterven): ,,Vreest niet en weest niet
    treurig, en weest verheugd met het Paradijs dat aan jullie is beloofd.”
    (Soerat Foessilat: 30)

    Voor
    wat betreft de Joden: hun geloof hield in dat zij dienden te geloven in
    de Tauwrah (de oorspronkelijke Thora) en dat zij Moesa (Mozes,
    vrede zij met hem) moesten volgen, tot aan de komst van cIesa
    (Jezus, vrede zij met hem). Wie na de komst van cIesa (vrede
    zij met hem) nog steeds de Thora volgde en de weg van Moesa (vrede zij
    met hem), terwijl hij dit niet verliet om vervolgens cIesa (vrede
    zij met hem) te volgen, was verdoemd.

    Voor
    wat betreft de Christenen: hun geloof hield in dat zij dienden te
    geloven in de Indjiel (de oorspronkelijke Bijbel) en dat zij de
    wetten van cIesa (vrede zij met hem) moesten volgen. Eenieder
    die dit deed was een gelovige, wiens geloof door Allah werd geaccepteerd,
    dit tot aan de komst van Mohammed (vrede zij met hem). Wie na de komst
    van Mohammed (vrede zij met hem) hem (Mohammed) niet volgde en de weg
    van cIesa (vrede zij met hem) en de Indjiel niet verliet, was
    verdoemd.

    Het
    volgende vers verklaart dat Allah geen enkele daad of weg van iemand zal
    accepteren, nadat Hij Zijn Laatste Boodschapper (vrede zij met hem)
    heeft gestuurd, behalve wanneer deze in overeenstemming zijn met de
    Wetten van Mohammed (vrede zij met hem) (interpretatie van de betekenis):

    “En
    wie een andere godsdienst dan de Islam zoekt: het zal van hem niet
    geaccepteerd worden en in het Hiernamaals behoort hij tot de verliezers.”

    (Soerat
    Aali cImraan: 85)

    Wie
    hiervóór echter de profeet van zijn tijd volgde, was op het Rechte Pad
    van verlossing. De Joden (waarover in deze verzen wordt gesproken) waren
    dus degenen die Moesa (vrede zij met hem) volgden en de Tauwrah
    raadpleegden voor hun wetsoordelen in die tijd. Toen Allah cIesa
    (vrede zij met hem) stuurde, waren de Kinderen van Israël
    verplicht om hem te volgen en te gehoorzamen, daarom werden zij
    Christenen zoals vele anderen. Toen Allah Mohammed (vrede zij met hem)
    stuurde als Zijn Laatste Profeet en een Boodschapper voor alle kinderen
    van Adam (vrede zij met hem) was de gehele mensheid verplicht om in hem
    te geloven, hem te gehoorzamen en afstand te houden van de zaken die hij
    had verboden. Zij die dit doen zijn de ware gelovigen. De volgelingen
    van Mohammed (vrede zij met hem) worden de gelovigen genoemd vanwege hun
    diepe geloof, overtuiging en vanwege het feit dat zij geloven in alle
    voorgaande profeten en in de voorspelde gebeurtenissen die nog moeten
    plaatsvinden.”

    Verder
    zegt Ibn Kathier:

    Wat
    er bedoeld wordt is dat elke groep geloofde in Allah en de Laatste Dag
    (de Dag des Oordeels) en goede daden verrichtte. Nadat Mohammed (vrede
    zij met hem) echter is gestuurd naar zowel de mensheid als de djinns,
    kan er slechts sprake zijn van ware geloof, indien dit in
    overeenstemming is met de weg van Mohammed (vrede zij met hem). Eenieder
    die zijn weg volgt zal datgene wat nog moet komen niet vrezen en zal
    niet treuren om datgene wat hij achterlaat.

    En
    Allah weet het beter.


    Sheich Mohammed Saalih al-Munajjid

  5. #35
    MVC Lid

    Reacties
    5.701
    18-06-2010

    Moslims (ik en andere leden) gaan naar de Hel.

    Joden en Christenen gaan naar Firdaws.

    Maa lakum kayfa tahkumoon??????

  6. #36
    Dat zit wel snor ~

    Reacties
    2.636
    26-04-2002

    Citaat Geplaatst door Durani Bekijk reactie
    Moslims (ik en andere leden) gaan naar de Hel.

    Joden en Christenen gaan naar Firdaws.

    Maa lakum kayfa tahkumoon??????
    Hangt er vanaf of iemand tawbah doet als ie shirk heeft begaan.

    Een goed of slecht eindbestemming is gekoppeld aan de laatste daad.

    Daarom raad ik mijzelf en jou aan om altijd aan 'Aqeedah, Imaan, Tawheed en de Niyyah te werken.

    Dan komt het goed in shaa Allah, ongeacht of je ahl kitab bent die Islam heeft geaccepteerd of dat je die achtergrond niet hebt.

    De deur van tawba is open en hetgeen uitgeperst wordt uit iemand zal schoon zijn wanneer naar eerlijkheid toe gewerkt is.

    Haathaa wallahu a'lem wa salAllahu 'ala nabiyina Mohamed wa salem

  7. #37
    MVC Lid

    Reacties
    1.765
    13-02-2017

    Vertaal eens even als je wilt

  8. #38
    Dat zit wel snor ~

    Reacties
    2.636
    26-04-2002

    Citaat Geplaatst door Taktubu Bekijk reactie
    Vertaal eens even als je wilt
    Komt op hetzelfde neer als wat ik had gezegd, alleen dan had al-Mawdudi het gezegd in zijn urdu tafsir (tafheem).

  9. #39
    Dat zit wel snor ~

    Reacties
    2.636
    26-04-2002

    Een vertaling behoort direct te zijn, dus niet van urdu naar engels naar nederlands — ik zeg het maar even.

    {أَمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌ مُّنتَصِرٌ} [القمر : 44]


  10. #40
    Dat zit wel snor ~

    Reacties
    2.636
    26-04-2002



    The Table Spread:66 And if only they had acted according to the Taurat (Torah), the Injeel (Gospel), and what has (now) been sent down to them from their Lord (the Quran), they would surely have gotten provision from above them and from underneath their feet. There are from among them people who are on the right course (i.e. they act on the revelation and believe in Prophet Muhammad SAW like 'Abdullah bin Salam), but many of them do evil deeds.

  11. #41
    Voorzichtig

    Reacties
    16.737
    12-04-2008

    Citaat Geplaatst door Bilal_El-Khattabi Bekijk reactie
    Ik denk inderdaad dat je EN Ahl Kitab kunt zijn EN Moslim kunt zijn wanneer je aan de voorwaarden voldoet van het Moslimzijn; wat begint met de shadatayn en het vijfmaal daags verplicht de salat verrichten en Shirk volledig afkeurt.
    Ik volg niet wat je bedoelt, degenen die Mohammed sallallaahoe alayhi wa sallam volgen zijn moslims en geen ahl kitab. Je bent of moslim of van ahl kitab. Als je de Kitab en Sunnah volgt dan verwerp je de Bijbel en als je gelooft in wat er staat in de Bijbel dan ben je geen moslim want de Bijbel is in tegenstrijd met de Kitab en Sunnah. Of bedoel je wat anders?

    Let op je eigen tekortkomingen en zonden en streef ernaar om een betere moslim(a) te worden en spoor je broeders en zusters tot hetzelfde aan op een goede en vriendelijke manier met wijsheid en kennis zodat onze generatie een betere generatie zal voortbrengen in sha Allaah!


  12. #42
    MVC Lid

    Reacties
    2
    01-01-2018

    Maar hoe kun je zeggen dat christenen ook moslim kunnen zijn zonder de andere boeken te verwerpen? Het is sowieso bekend dat de Thora en Bijbel ook van ons zijn, maar 2000 jaar geleden ja. Nu allang niet meer. Het is duizend keer herschreven. Hoe kunnen we nog daarin geloven als het Woord van Allah niet meer Zijn woord is? Alleen onze Koran is niet herschreven.

  13. #43
    Dat zit wel snor ~

    Reacties
    2.636
    26-04-2002

    Citaat Geplaatst door A_bdars Bekijk reactie
    Ik volg niet wat je bedoelt, degenen die Mohammed sallallaahoe alayhi wa sallam volgen zijn moslims en geen ahl kitab. Je bent of moslim of van ahl kitab. Als je de Kitab en Sunnah volgt dan verwerp je de Bijbel en als je gelooft in wat er staat in de Bijbel dan ben je geen moslim want de Bijbel is in tegenstrijd met de Kitab en Sunnah. Of bedoel je wat anders?
    An-Najashi (Negus) was de koning van Ethiopië (habasha) en ahl kitab en moslim rahimahullah.

  14. #44
    Dat zit wel snor ~

    Reacties
    2.636
    26-04-2002

    Dit neemt niet weg dat ik en jij ook denk ik, niet in de Torah en Injil mogen kijken.

    Ik weet niet of dat ook voor ahl kitab geldt, ik weet alleen dat zij meer in hun boeken geloven wanneer ze Moslim zijn dan ons, omdat wij niks weten over hun boeken behalve wat Allah daarvan verduidelijkt in de Koran en de Soennah.

  15. #45
    ve*****nen

    Reacties
    3.640
    08-12-2013

    Citaat Geplaatst door Bilal_El-Khattabi Bekijk reactie
    Ik denk inderdaad dat je EN Ahl Kitab kunt zijn EN Moslim kunt zijn wanneer je aan de voorwaarden voldoet van het Moslimzijn; wat begint met de shadatayn en het vijfmaal daags verplicht de salat verrichten en Shirk volledig afkeurt.
    Dit is een valse bewering. Een moslim die voldoet aan de voorwaarden van de islam behoort nooit tot de mensen van het boek.