En niemand moet in die moskee gaan bidden .
En niemand moet in die moskee gaan bidden .
Aisha ging voor in gebed, wel achter de mannen en voor de vrouwen, maar toch.
In de begintijd van de islam, in de tijd van de profeet werd er niet zo moeilijk gedaan over vrouwen met ambitie in geloof, die werden juist gestimuleerd hun ambitie daarin te volgen.
Daarin zijn de hedendaagse moslims meer terug gegaan naar het oude voor de islam, waarin de vrouw als 'minder' wordt gezien. Ze hebben de lijn van vooruitgang die door de profeet ingezet werd teniet gedaan.
De profeet zag vrouwen niet als minder, maar als gelijkwaardige partners in geloof. Hij strafte Aisha niet toen ze hem in oorlog volgde om voor de gevallen te zorgen, hij keek goedkeurend toe toen ze mensen adviseerde in geloof en samen met hem voorging in gebed. Hij wilde zelfs (en dat deed ze ook) dat zij na zijn dood een aanspreekpunt zou zijn mbt geloof. Hij stimuleerde haar ambitie op dit gebied, was blij ermee.
Heren in deze topic, denk daaraan voordat je zulke afschuwelijke dingen schrijft over een vrouw met ambitie in geloof. Bedenk jullie dat jullie spreken met een pre islamitische stem/de stem van de heren van macht ipv met de stem van de profeet in jullie oren.
The meaning of life is to give life meaning
Naah ik begrijp wel waarom ze deze vrouw beledigen aangezien zij zelf een profeet heeft lopen beledigen. Ten 2e in de bronnen die ik plaatste word duidelijk aangetoond dat de vrouw wel de gebed mag leiden maar alleen voor de vrouwen en kinderen en alleen als daar de noodzaak voor is.
Vrouwen zijn niet niks waard maar er is wel gwn een rolverdeling met betrekking tot de man en vrouw.
Heavy
Zij is vrij om het gebed te leiden alleen er zou niemand daar bidden of haar serieus nemen ze zal uiteindelijk eindigen als een sekte met meschien 20 volgers .
In een andere topic hekel je interpretatie, maar nu voer je het aan als bewijs?
Je plaats tafsir, wat interpretatie is, waarbij er een half boekwerk wordt gebruikt om een uitkomst te verkrijgen die de mannen van macht maar al te goed uitkomt.
De geloofsbronnen vertellen een ander verhaal. Het verhaal van Aisha verteld een ander verhaal. In geloof was zij een gelijke. De profeet was daar vrij duidelijk over.
Vergeet nooit dat Aisha de geestelijke(geloofs) opvolger van Mohammed was, dat hijzelf haar daartoe opgeleid heeft, haar ambitie daarin heeft gevoed en gestimuleerd.
Als je het niet eens bent met deze vrouw (van het artikel) blijf dan inhoudelijk, heb kritiek op wat zij zegt. Maar haal niet uit naar vrouwen in het algemeen.
De eerste vrouw van de profeet was zijn meerdere in werk, nooit heeft hij ook maar 1 slecht woord over haar gesproken. Aisha was zijn partner in geloof, nooit heeft hij ook maar 1 slecht woord over haar gesproken mbt dat onderwerp. Zij heeft de islam gedragen in de jaren na zijn dood, was de spil daarin. Haar bijnaam was niet voor niets moeder der gelovigen...
Dus spreek niet met de stem van de mannen van macht, maar spreek met de stem van de profeet in je oren. Val dus niet de vrouw in het algemeen aan die ambitie heeft in geloof, maar volg het vb van de profeet en draag haar op handen, stimuleer haar, help haar, verdedig haar.
The meaning of life is to give life meaning
Interpretatie hekelen? Nee niet echt het is gewoon slechts wat het is een interpretatie en niet het letterlijke woord. Dat dienen mensen in hun achterhoofd te houden wanneer ze zich verdiepen in dit.
Nu trek jij de conclusie dat de geleerden uit het verleden oneerlijk te werk gingen en dus eigenlijk leugens verspreiden.
In geloof kan een vrouw gelijk zijn of zelfs hoger dan de man. Allah maakt dit vrij duidelijk in Koran maar dat is spiritueel het betekend nog niet dat zij haar plaats van vrouw verlaat om zich als man te gedragen.
Een vrouw staat gewoon open om haarzelf te ontplooien binnen de gepaste richtlijnen en is zeker niet dom of zwak. Als een man dat wel denkt dan kan ik al een aantal vrouwen aanwijzen die hun letterlijk en figuurlijk zouden breken.
Maar dit wat zij doet is duidelijk religie aanpassen en ik ben daar geen voorstander van sorry.
Heavy
Nog niet als imam, maar moskeekoepel wil belangrijkere rol vrouwen
Het is ongebruikelijk in de islamitische wereld, een vrouw die het gebed leidt. Toch gebeurde dat vanmiddag in Amsterdam, door Amina Wadud, een Amerikaanse feministe en emeritus hoogleraar Islamstudies.
Nederlandse moskeekoepels denken niet dat het snel gebruikelijk wordt dat een vrouw het gebed leidt. De Raad voor Marokkaanse Moskeeën wil eerst de rol van vrouwen binnen de moskee vergroten.
Wadud is op uitnodiging van publiciste Hasna El Maroudi naar Nederland gekomen om te spreken over de rol van de vrouw in de Islam. Volgens haar wordt de Koran vooral vanuit een mannenperspectief bekeken, terwijl de Koran gelijkheid tussen mannen en vrouwen nastreeft.
Imam
Imams zijn vrijwel altijd mannen. Volgens docent Islamologie Welmoet Boender, die een online cursus maakte over het beroep van de imam, is dat onder andere vanuit traditie zo geboren. "Voor mannen is het binnen de islam verplicht om naar de moskee te gaan, voor vrouwen niet. Een andere reden waarom de imam een man is, is dat wordt gedacht dat de vrouw kan afleiden door haar seksuele aantrekkingskracht."
Het betekent volgens Boender niet dat er geen vrouwelijk leiderschap binnen de moskee is. "Er is de afgelopen twintig jaar veel ontwikkeling geweest", vertelt ze. "Vrouwen leiden commissies, zitten soms in het bestuur van de moskee. Het is dus niet zo dat vrouwen aan het begin staan om te vechten voor hun plek."
Moskeekoepel
Maar volgens de Raad voor Marokkaanse Moskeeën kan dat nog beter. Zij willen de rol van vrouwen in de moskee vergroten. "Besturen van Marokkaanse moskeeën bestaan nu nog te vaak uit uitsluitend mannen", zegt woordvoerder Said Bouharrou. "Dat zou anders moeten zijn om de emancipatie van vrouwen binnen de Islam te laten toenemen."
"Mannen interpreteren de Islam vanuit het perspectief van de man. Binnen de Islam hebben vrouwen ook een belangrijke rol en dat komt soms niet goed naar voren. Die perspectieven kunnen moslima's overbrengen in nota's en het beleid van de moskee."
Volgens Bouharrou is het ook belangrijk voor vrouwelijke moskeebezoekers dat zij terecht kunnen bij vrouwelijke bestuursleden. "Zij willen met hun prangende, persoonlijke vragen liever terecht bij een vrouw. Het is belangrijk dat dat kan."
http://nos.nl/artikel/2172808-nog-ni...l-vrouwen.html
Weer een paar "juweeltjes" van reacties van mannen hierboven.
Maar verder zijn vrouwen gewoon gelijk binnen de islam hoor
Geweld lost niks op! Vrede is de weg!
Iedere dode is er één teveel!