Stel je eens voor: de wekker doet het niet en je verslaapt je op de dag van een belangrijke vergadering op het werk. In paniek kleedt je jezelf aan , ren je de deur uit en zie je net de bus de hoek omgaan. Je kunt de bus niet meer laten stoppen de volgende bus komt over een uur. Je bent zeker te laat voor de vergadering.
"Achter de wolken schijnt de zon"
Het is een korte zin, maar heeft een grote betekenis. Het moedigt ons aan om naar de vrolijke kant te kijken van de teleurstellingen en rampspoeden die we in ons leven te verduren krijgen.
Het is grappig hoe vaak we geïrriteerd raken door zoiets als het missen van een bus of een vergadering. Maar wat zouden wij dankbaar zijn, als bleek dat de bus bestemd was om een ongeluk te krijgen, waarbij alle inzittenden omkwamen. In dat geval zouden wij zeggen dat het "te laat zijn" een zegening was.
De zon schijnt in elke situatie, maar we kijken vaak niet verder dan de oppervlakte om zo de zegeningen van Allah de verhevene te vinden, die niet altijd even duidelijk zijn als een fataal ongeluk. Soms zijn de zegeningen voor het oog niet zichtbaar en dat blijft ook zo. Stel bijvoorbeeld dat een dief had gepland in jouw huis in te breken, terwijl jij op het werk was, maar hij zag geen kans meer nadat jij naar huis terugkeerde omdat jij de bus miste. Of wat als jij door het missen van de bus in een lang gesprek raakte over de Islam met jouw buurman, die jij normaal gesproken nooit ziet, en die persoon wordt vele jaren later een moslim, lang nadat jij verhuisd bent.
Misschien kom je er nooit achter wat er is gebeurd met die dief en de persoon die de Islam omarmde, of een andere gebeurtenis, alleen maar omdat jij de bus miste. Maar dat maakt deze incidenten niet minder echt.
Vanwege deze reden zouden wij Allah de Verhevene altijd moeten bedanken voor datgene wat er in ons leven gebeurt, en dienen altijd vertrouwen te hebben dat alles met een reden gebeurt, volgens de wijsheid van Allah de verhevene.
Het bezitten van dit grote geloof in de wijsheid en goddelijke
plan van Allah onderscheidt moslims van anderen met een ander geloofsovertuiging. Zij (de ongelovigen) trekken het plan van Allah vaak in twijfel of worden zelfs kwaad, wanneer hen iets erg overkomt. Hoe kan Allah de Verhevene mensen toestaan om mekaar te vermoorden? waarom is er zoveel pijn in de wereld? Hoe kan Allah baby's dood laten gaan? zulke vragen horen we vaak, welke voortkomen uit pijn vanwege een tragische gebeurtenis.
Al-Hassan Al Basri adviseerde: "Haat niet de beproevingen die jou overkomen of de calamiteiten die zich bij jou voordoen, want zij zijn misschien iets dat je haat, maar zij leiden jou naar de verlossing, en er is misschien iets waarvan jij houdt, maar dit leidt jou misschien naar de ondergang"
Om te kunnen begrijpen waarom tragiek voorkomt, moeten we
begrijpen dat het leven zeker hard kan zijn, dat het misschien
gevuld is met teleurstellingen en dat de manier waarop wij met de teleurstellingen omgaan een test voor ons karakter en geloof is.
De profeet (Vrede & zegeningen zij met hem) zei: "Hoe geweldig is de toestand van de gelovige, want zijn toestand is altijd goed, en dit is op niemand van toepassing behalve op de gelovige. Als hem iets goeds overkomt, doet hij dankbetuigingen, en dat is goed voor hem. En als hem iets slechts overkomt, dan verdraagt hij het met geduld, en hij zal daarvoor beloond worden. Dus alles wat Allah de verhevene voor de moslims heeft verordend is goed" (Overgeleverd door moslim)
Hij (Vrede & zegeningen zij met hem) zei ook: "Als Allah ook maar iets goeds wil geven (aan zijn dienaar), dan bezorgt Hij hem moeilijke tijden."
Naast geduld leren de beproevingen die we in ons leven
ondervinden, vele deugden, zoals dankbaarheid ten opzichte van Allah en mededogen naar anderen toe die zich in nog slechtere situaties bevinden. Een vrouw werd verteert door verdriet, toen de vinger van haar zoon zwaar gewond raakte tijdens een ongeluk. Maar toen dacht zij aan andere kinderen die hun hele leven kwijt waren of totaal verminkt waren bij nog ergere ongelukken. Zij voelde zich toen opgelucht, want haar zoon kon op zijn hoogst 1 vinger kwijt raken.
Diezelfde vrouw herinnert zich een tijd dat zij gedurende de
koudste tijden van de winter geen verwarming in haar huis had en omschrijft die ervaring als 1 die haar leven heeft veranderd. "Het liet me de realiteit van armoede zien. Mijn situatie was tijdelijk, maar er zijn mensen die continue leven zonder het comfort die velen van ons als normaal zien. Ik realiseerde me dat ik me hiermee bezig moest houden."
Inderdaad, de calamiteiten hebben het effect dat we wakker worden geschud en actie ondernemen. De onverwachte dood van een geliefde dient bijvoorbeeld vaak als een herinnering voor ons dat onze tijd beperkt is, en dat wij er niet zomaar vanuit kunnen gaan dat we de volgende dag nog de kans krijgen om goede daden te verrichten en betere moslims te worden. De tijd om je doel te verwezenlijken is nu, want misschien zal morgen voor jou nooit meer komen.
Allah de Verhevene vertelt ons:
"Wij zullen jullie zeker beproeven met iets van vrees, honger, vermindering van bezittingen, levens en vruchten. Maar geeft verheugende tijdingen aan de geduldigen."
(Soerat Al-Baqara Aayah 155)
Zware tijden leren ons om nederig te zijn. In deze snelle wereld denken wij vaak dat we onze problemen op kunnen lossen door op een knop te drukken, een oproep te doen of druk uit te oefenen op belangrijke mensen. Om bij te blijven kunnen we zelfs op bepaalde momenten veeleisend zijn. Maar uiteindelijk komt iedereen wel in een situatie terecht die buiten zijn controle ligt en zo worden we eraan herinnerd hoe zwak we eigenlijk zijn.
Geen enkele autoriteit, zelfvertrouwen of intelligentie kan een
aardbeving, een overstroming, een brand of een vulkaan uitbarsting voorkomen. Zelfs onze enorme vooruitgang op het gebied van wetenschap en medicijnen kan de dood niet stoppen of alle ziektes genezen en honger snoden afwenden. In een oogwenk kan rijkdom in armoede veranderen, blijheid in verdriet, sterkte in zwakte, en ga zo maar door.
Allah de Verhevene zegt in de Koran:
"En voorzeker, Wij hebben inderdaad naar gemeenschappen van Voor jou (boodschappers) gestuurd en wij hebben hen met tegenspoed en rampen getroffen.
Hopelijk zullen zij nederig worden tegenover Allah. En waarom zijn zij, toen Onze tegenspoed tot hen kwam niet nederig geworden. Integendeel hun harten werden zelfs hard en de satan deed wat zij trachtten te doen voor hun schone schijn."
Door onze Heer en Schepper aan te roepen in moeilijke tijden,
bevestigen wij onze grote behoefte aan hulp en leiding voor
degenen die calamiteiten met geduld verdragen en zeggen: "Inna Lillaah Wa inna illaihi raadji oene" betekent:"..Voorwaar, aan Allah behoren wij, en voorwaar, tot Hem zullen wij terugkeren."
Met behulp van het geloof leren wij om te gaan met onze
teleurstellingen en deze met waardigheid en volharding te
weerstaan. Alleen hierdoor kunnen wij als goede voorbeelden dienen anderen en kunnen we onze kalmte bewaren in de meest verschrikkelijke situaties. terwijl veel mensen in de war raken tijdens rampen, moeten wij juist op deze momenten ons zelf en onze geliefden helpen door elkaar te ondersteunen en ons te richten op het grotere geheel. De profeet (Vrede & zegeningen zij met hem zei) zei: "Aanbidding in tijden van beproevingen en verwarring is net zoals emigratie verrichten om bij mij te zijn."
Hij (Vrede & zegeningen zij met hem) zei ook: "Er is niets dat
een gelovige overkomt, zelfs niet een doorn die hem prikt, of
Allah zal een goede daad voor hem noteren en een slechte daad van hem verwijderen."
Kortom, of we nu ondergedompeld zijn in rampen, of simpelweg geïrriteerd raken door de kleine dingen in het dagelijks leven, wij zouden er altijd naar moeten streven om van elke situatie het beste te maken. En we moeten ons zelf eraan herinneren dat beproevingen in het leven een noodzakelijk onderdeel vormen om als moslim een goed karakter te ontwikkelen.
En tot Allah keren wij terug.
Bron: Mouad Bms/Islam forum
U het paradijs schenken, ameen!