Informatieve reeks aan Ramadanberichten

[Mourri]

Ter voorbereiding op Ramadan!

{Ramadanbericht nr. 1}

Het is bijna zover, aanstaande vrijdag komt overeen met de 29e van de islamitische maand Sha’baan. Dit houdt in dat afhankelijk van het wel of niet aanschouwen van de maan van Ramadan, zaterdag of zondag de eerste dag van de maand Ramadan zal zijn.

Het was de gewoonte van onze nobele profeet -sallalaaho 'alayhi wa sallem- om zijn metgezellen te verheugen op de komst van deze gezegende maand en zei tegen hen:

"Als Ramadan aanbreekt worden de poorten van het Paradijs geopend en de poorten van de Hel gesloten en de duivels geketend." [al-Boecharie]

Het verrichten van goede daden en laten van slechte daden is hierdoor gemakkelijker.

De gelovige verheugd zich op de komst van deze gezegende maand en is blij, zoals Allah zegt:

Zeg (O Mohammed): “Met de gunst van Allah en Zijn barmhartigheid zouden zij blij moeten zijn, het is beter dan wat zij verzamelen (aan wereldse zaken)” [10:85]

De gelovige is blij dat hij zich eindelijk kan onttrekken aan de dagelijkse sleur die hem het hele jaar in de greep heeft en eindelijk wat meer tijd kan maken voor de aanbidding en bewustwording. We zijn er allemaal hard aan toe!

Alhoewel we allemaal uitkijken naar deze gezegende maand, moeten er toch wat voorbereidingen worden getroffen om daadwerkelijk te profiteren van de Ramadan.

En wanneer we het hebben over voorbereiden op de maand Ramadan, hebben we het niet over lichamelijke voorbereiding. Want geloof mij beste broeders en zusters, lichamelijk zal alles goed komen. Het is de eerste paar dagen even wennen en vervolgens zul je weinig moeite ervaren met het vasten.

Ook hoef je je geen zorgen te maken dat je zal uithongeren met de Ramadan en als een gek gaan inslaan. De winkels zijn gewoon open gedurende de maand Ramadan.

We willen het meer hebben over een mentale voorbereiding. Een voorbereiding waarbij de gelovige even stil staat en tijd neemt voor bewustwording en zelfreflectie.

Over de gelovige die kijkt naar zijn levensloop en of het onderhand geen tijd is om een koerswijziging in te stellen. Zichzelf afvragende: waarom worden velen om mij heen zich al maar bewuster van het geloof terwijl ik alleen maar meer afstand lijk te nemen?

Niets is zo schadelijk voor de gelovige als achteloos en onnadenkend door het leven gaan, beïnvloed door de overgrote meerderheid in onze omgeving die weinig onderscheid maakt tussen hetgeen Allah tevreden stelt en hetgeen Allah alles behalve tevreden stelt.

Wanneer je merkt dat je jezelf alsmaar verwijt voor je tekortkomingen naar Allah toe dan ben je begunstigd met een goede ziel. Een ziel waarbij Allah heeft gezworen in de Qoraan, wat duidt op haar grote waarde. Allah zegt:

En Ik zweer bij de (zichzelf) verwijtende ziel. [75:2]

Allah zweert bij een soort ziel dat niet achteloos door het leven gaat, maar momenten neemt om zichzelf af te rekenen. Om haar tekortkomingen in te zien en te werken aan verbetering.

Verandering

Deze gezegende maand moet in het teken staan van verandering, verandering naar het betere. Verbetering van jouw band met Allah, verbetering van jouw band met ouders gezin en familie, verbetering van jouw band met jouw medegelovigen.

Verandering door het behoeden van jouw tong van al het slechte. Behoeden van jouw zicht en gehoor van al het verbodene.

Laat niet de enige verandering in deze gezegende maand zijn dat je honger en dorst ervaart, want dan wordt werkelijk gevreesd dat dat het enige is wat je hebt bereikt. Zoals onze nobele profeet salla allaho ‘alaihi wa sellam zegt:

“Wellicht dat de vastende slechts honger en dorst aan zijn vasten overhoudt.” [Nasaa’i]

Om ook werkelijk verandering tot stand te brengen moeten we vóór aanvang van Ramadan al een duidelijk plan uiteen hebben gezet.

Door ten eerste afstand te nemen van al datgene wat ons weerhoudt van het goede, zoals slecht gezelschap bijvoorbeeld.

Daarna sommen we onze goede voornemens op, met bovenaan het verrichten van de gebeden op haar voorgeschreven tijden. Voorbeelden van andere goede voornemens zijn het verrichten van vrijwillige gebeden zoals het Taraweeh-gebed, lezen van de Qoraan, veelvuldig gedenken van Allah en zorgen dat je in goed gezelschap verkeerd.

Wie op deze manier te werk gaat zal met al-Ied (Suikerfeest) terugkijken op een prachtige maand.

Beste broeders en zusters:

We gaan een gezegende maand tegemoet. Een maand waarin de gelovigen wedijveren in het verrichten van allerlei goede daden. Sluit jezelf niet buiten, maar doe gretig mee.

In komende Ramadanberichten meer info over deze gezegende maand, haar regelgevingen en het nuttig besteden ervan.

Wilt u ook dagelijks een Ramadanbericht ontvangen en was u nog niet aangemeld, dan kunt u dit gemakkelijk doen via: www.kennisviamail.nl

Stuur het door; "Wie aanspoort tot het goede, heeft dezelfde beloning als degene die ernaar handelt." [Sahih Moslim]

Abulfadl, student aan de universiteit van Medina. Saudi Arabië.

27 Sha’baan

[Mourri]

Ramadan, maand van berouw!

{Ramadanbericht nr. 2}

Zondigen en fouten maken doen we allemaal beste broeders en zusters. Als mens zijn we zwak en beïnvloedbaar door zoveel factoren. Maar we moeten dan wel bereid zijn om onze zonden en tekortkomingen in te zien, om vervolgens berouw te tonen. Zoals de profeet salla allaho ‘alaihi wa sellam zei:

“Alle kinderen van Adam (de mens) maken fouten, en de beste van hen zijn degene die berouw tonen.” [Tirmidhi]

Eén van de eigenschappen van de vrome gelovigen is het continu tonen van berouw, iedere keer wanneer zij in een zonde vervallen. Zoals Allah over hen zei:

"En degenen die, als zij een zedeloosheid begaan hebben, of zichzelf onrecht aangedaan hebben, daarna Allah gedenken en dan vergeving voor hun zonden vragen, en niemand vergeeft de zonden behalve Allah. En zij hebben geen volharding in wat zij deden (aan zonden), terwijl zij weten (dat ze zondig zijn)." [3:83]

Allah is de meest Barmhartige, de Vergevensgezinde. Het verheugt Allah de meest Verhevene wanneer Zijn dienaar naar Hem terugkeert en berouw toont.

De volgende overlevering van de profeet salallaaho 'alayhi wa sallem verduidelijkt de grote van deze vreugde:

"Allah's vreugde met berouw van Zijn dienaar is groter dan die van een persoon in een uitgestrekte gevaarlijke woestijn. Al zijn proviand is op zijn kameel. Vervolgens gaat hij slapen en wanneer hij wakker wordt, merkt hij op dat zijn kameel verdwenen is. Hij gaat ernaar op zoek totdat hij het opgeeft door hevige dorst. Dan zegt hij: 'ik ga terug naar mijn plek en wacht tot de dood mij bereikt.'

Dan plaats hij zijn hoofd op zijn arm en gaat liggen wachtend op de dood. Plots wordt hij wakker en zijn kameel is terug compleet met proviand. Allah's vreugde met berouw van Zijn dienaar is groter dan de vreugde van deze persoon met het terugvinden van zijn kameel!" [Sahih Moslim]

Allah de meest Genadevolle houdt zo veel van onze terugkeer naar Hem, en wij gaan door met het zondigen zonder berouw te tonen?

En opdat onze 'berouwtoning' oprecht is, moet deze aan drie voorwaarden voldoen:

1e: Spijt hebben van de begane zonde.

De echte gelovige ervaart de zonde als pijn in het hart. Hij heeft pas rust totdat hij oprecht berouw toont. Als dit jouw situatie is beste broeder of zuster, weet dan dat jouw hart nog levende is. Bega je zonden en ervaar je geen spijt, weet dan dat er iets mis is.

2e: Laten van de zonde.

Van de tekenen van het oprecht tonen van berouw is dat je niet alleen maar de zonde laat, maar ook afstand neemt van alle wegen die jou leiden naar deze zonde. Want elke zonde heeft een inleiding. Daarom zegt Allah ook: "en volgt niet de voetstappen van de duivel." [2:208]

Degene die bijvoorbeeld berouw heeft van het drinken van alcohol, moet niet in een bar gaan zitten of met mensen die drinken. Degene die berouw heeft van overspel en buitenechtelijke relaties moet geen verboden contact houden met het andere geslacht.

3e: Vastberadenheid om niet weer in die zonde te vervallen.

Veel mensen weerhoudt hen van berouw de angst om weer in een begane zonde te vervallen en dan zeggen zij: 'ik blijf liever die zonde verrichten dan dat ik berouw toon en weer terugval.' Dit is één van de listen van de duivel om jou van berouw te weerhouden, dus wees gewaarschuwd.

Zo doen ook sommige van onze broeders en zusters niet mee met al het goede in deze gezegende maand met als excuus dat ze niet hypocriet willen zijn door opeens met Ramadan vroom te gaan doen. Dit is een andere list om jou altijd ver van het goede te houden!

Als een zonde ook onrecht bevat naar de mensen toe, zoals diefstal bijvoorbeeld, dan komt er een vierde voorwaarde bij (opdat de berouw oprecht is). En dat is: de mensen hun bezittingen teruggeven.

Ga niet door met het verrichten van zonden beste broeder of zuster denkend dat Allah jouw zonden toch niet vergeeft. Als jij oprecht berouw toont door aan de voorgenoemde voorwaarden te voldoen, dan vergeeft Allah jou. Ook al zijn jouw zonden als de bergen in omvang en ook al heb je de meest afschuwelijke dingen gedaan.

Allah zegt:

Zeg: "O mijn dienaren die buitensporig (met zonden) tegenover zichzelf waren, wanhoopt niet aan de Genade van Allah. Voorwaar, Allah vergeeft alle zonden. Voorwaar, Hij is de Vergevensgezinde, de meest Barmhartige." [39: 53]

En de profeet salallaaho 'alayhi wa sallem zegt: "Degene die berouw toont van een zonde, is als degene die geen zonde heeft." [ibn Maajah]

Als we de start van deze gezegende maand niet aangrijpen om oprecht berouw te tonen van onze zonden, wanneer gaan we dat dan wel doen?

Onze kans op een nieuw begin en op een schone lei is binnen handbereik. Het zou zonde zijn om deze onbenut te laten ...

In komende Ramadanberichten meer info over deze gezegende maand, haar regelgevingen en het nuttig besteden ervan.

Wilt u ook dagelijks een Ramadanbericht ontvangen en was u nog niet aangemeld, dan kunt u dit gemakkelijk doen via:

www.kennisviamail.nl

Stuur het door; "Wie aanspoort tot het goede, heeft dezelfde beloning als degene die ernaar handelt." [Sahih Moslim]

Abulfadl, student aan de universiteit van Medina. Saudi Arabië.

28 Sha’baan

[sakinaatje]

Djzakallah ghair voor het plaatsen.

[Mourri]

Wa iyaki. Meld je aan voor nog meer ramadan berichten. Ga naar kennisviamail.nl

Overigens ben ik niet Abufadl.

[kaarsjes]

Barka'allah ou fiek

[Mourri]

Vasten maar niet bidden!

{Ramadanbericht nr. 3}

De maan is vandaag niet aanschouwd dus zal overmorgen, 29 Juni, de eerste dag van Ramadan zijn.

In het vorige bericht hadden we het al over het inzien van onze fouten en de bereidheid tot het verbeteren ervan. In dit bericht gaan we in op een fout die velen van onze broeders en zusters moeten erkennen om vervolgens te werken aan verbetering; het nalaten van het gebed of het laks zijn ermee.

Wij moeten onszelf afvragen, aangezien deze gezegende maand snel naderende is, wat willen wij bereiken met het vasten? Is het niet Allah’s vergiffenis en Zijn tevredenheid. Zoals de profeet salla allaho ‘alaihi wa sellam zei:

“Wie Ramadan vast met geloof (in Allah) en hoop (op Zijn beloning), diens voorgaande zonden worden vergeven.” [Bocharie]

Tijden zoals Ramadan heeft Allah met Zijn Genade voorgeschreven om ons te helpen bij bewustwording en inkeer.

Het is tegenstrijdig om te vasten, maar vervolgens niet te bidden. We hopen met het vasten op Allah’s tevredenheid en vergiffenis, maar we zijn Hem ongehoorzaam in één van Zijn grootste geboden.

We gehoorzamen Allah met het laten van ons geliefde eten en drinken, maar daarna zijn we laks met het gehoorzamen van Allah in het verrichten van de vijf verplichte gebeden, welke belangrijker zijn dan het vasten.

Het gebed is de tweede zuil van ons geloof, beste broeders en zusters, en het eerste waarover we worden gevraagd op de Dag des Oordeels:

"Het eerste waarover de dienaar op de dag des oordeels verantwoording af zal leggen van zijn daden is zijn gebed. Als het correct is, dan behoort hij tot de succesvolle en als het incorrect is behoort hij tot de verliezers." [Tirmidhi]

Het gebed is zo belangrijk dat het nooit komt te vervallen, zolang het verstand aanwezig is. Zelfs degene die zo ernstig verlamd is dat hij niks kan bewegen, dient het gebed met de intentie te verrichten.

Het gebed was het laatste advies van onze profeet salla Allaho 'alaihi wa sellam aan de moslimgemeenschap toen hij op zijn sterfbed lag, hij bleef het maar herhalen totdat het hem te zwaar werd.

Allah heeft ons bevoordeeld met dit gebed. Dit gebed waarmee wij onze band dagelijks met Hem onderhouden, waar wij onze rust uit putten en dat onze steun is in moeilijke tijden.

Degenen die bidden moeten Allah dankbaar zijn en het gebed op haar voorgeschreven tijden verrichten, zoals Allah zegt:

"Voorwaar, het gebed is de gelovigen op vastgestelde tijden verplicht gesteld" [4:103]

En Allah waarschuwt degenen die laks zijn met het gebed:

"Wee (bestraffing) voor de verrichters van het gebed. Degenen die onachtzaam zijn met hun gebed." [107-4,5]

Laat niks tussen jou en het gebed komen, zodra de tijd van een gebed aanbreekt, maak je je klaar. Zo zul je nooit een gebed missen.

Beste broeders en zusters:

Het is een feit dat degene die niet bidt, weinig zal genieten van deze gezegende maand en haar vele verdiensten. Het is gezellig om met familie en vrienden iedere avond samen het vasten te verbreken, maar is de gelovige niet uit op meer?

In een authentieke overlevering zegt de profeet -salallaaho 'alayhi wa sallem- : "Voor de vastende zijn er twee vreugdes; een vreugde wanneer hij zijn vasten verbreekt en een vreugde wanneer hij zijn Heer ontmoet." [al-Boecharie]

De eerste vreugde is omdat de vastende blij is dat hij de vastende dag heeft afgerond en weer mag eten. Deze vreugde ervaren alle vastende moslims. De tweede vreugde is wanneer de gelovige zijn Heer ontmoet en ziet wat zijn grote beloning is.

Vreest de gelovige die het gebed heeft gelaten of er laks mee is niet dat het voor hem zal blijven bij de eerste vreugde. En dat de tweede o zo belangrijke vreugde in het hiernamaals er niet zal zijn voor hem, omdat het vasten verder niet meer dan honger en dorst was overdag en gezelligheid in de avond?

In de komende Ramadanberichten meer info over deze gezegende maand, haar regelgevingen en het nuttig besteden ervan.

Wilt u ook dagelijks een Ramadanbericht ontvangen en was u nog niet aangemeld, dan kunt u dit gemakkelijk doen via: www.kennisviamail.nl

Stuur het door; "Wie aanspoort tot het goede, heeft dezelfde beloning als degene die ernaar handelt." [Sahih Moslim]
Abulfadl, student aan de universiteit van Medina. Saudi Arabië.

29 Sha’baan

[BellaSaiDa]

Djazak allah oe gairan

[Mourri]

Barka'allah ou fiek

Wa fheeki

Djazak allah oe gairan

Wa iyaki ya oughti Sousou

[Mourri]

Zo start je de vastende dag!

{Ramadanbericht nr. 4}

De intentie:

Morgen, 29 Juli, is de eerste dag van de gezegende maand Ramadan. Dit houdt in dat de intentie voor het vasten van Ramadan vóór aanvang van fajr (ochtendgebed) moet zijn genomen. Vanwege de volgende overlevering:

Wie geen intentie voor het vasten heeft vóór fajr, zijn vasten is niet correct. [Bayhaqi]

Het nemen van de intentie is geen ingewikkelde handeling, de intentie houdt in dat jij vastberaden bent om de volgende dag te vasten. En dat ben je, want wanneer iemand jou zou vragen: vast jij morgen? Dan zou je direct antwoorden: natuurlijk! Dit duidt erop dat jouw intentie gewoon aanwezig is.

Vraagstuk:

Moet deze intentie dagelijks voor iedere dag afzonderlijk worden genomen of volstaat de intentie - om de hele maand te vasten - aan het begin van de maand?

Antwoord:

De geleerden verschillen hierover in mening, de grootgeleerde shaych al-‘Uthaimeen – moge Allah hem genadig zijn – neigt naar de mening dat de intentie aan het begin van de maand volstaat. Wellicht dat dat de sterkste mening is.

Wel moet daarbij in acht worden genomen dat degene die het vasten heeft verbroken, vanwege bijvoorbeeld ziekte, reis of menstruatie, zijn intentie moet vernieuwen indien hij of zij de volgende dag weer van plan is om te vasten.

De sahoer:

Het valt onder de manieren van het vasten om de vastende dag met sahoer te starten. Dit was de gewoonte van onze nobele profeet salla allaho ‘alaihi wa sellam en zijn metgezellen.

De profeet salla allaho ‘alaihi wa sellam zei: "Nuttig de sahoer, want de sahoer is gezegend." [al-Boecharie]

En hij salla allaho ‘alaihi wa sellam zei: "Nuttig de sahoer, ook al is het slechts een beetje water."[ibn Hibbaan]

De sunnah van sahoer is om deze uit te stellen tot aan het einde van de nacht, vlak vóór fajr aanbreekt. Dus als je bijvoorbeeld aan een kwartier genoeg hebt voor de sahoer, nuttig je deze een kwartier vóór fajr.

Van de voordelen van het nuttigen van sahoer kort vóór fajr, is dat je het fajrgebed tijdig verricht, vóór zonsopgang. Beter kan je de dag niet beginnen!

Ook is de tijd van sahoer een gezegende tijd voor du'a (smeekbede) en het vragen van vergiffenis. Allah heeft zijn vrome dienaren geprezen in de Qoraan voor het feit dat zij Hem op dat tijdstip vergiffenis vragen:

"En in de ashaar (tijd vóór fajr) vragen zij om vergeving." [51:18]

Het kwartier of langer voor tijd stoppen met eten, ook wel aangeduid op sommige gebedskalenders met imsak, wordt door de geleerden beschouwd als een innovatie (bid'ah) en overdrijven in het geloof. Je mag eten tot fajr aanbreekt.

Beste broeders en zusters:

Weet dat het bereiken van deze gezegende maand op zich een grote gunst is. Hoeveel van onze jonge broeders en zusters dachten er deze maand gewoon bij te zullen zijn, maar is de dood tussenbeide gekomen.

Hoe graag zouden zij één dag van deze gezegende maand willen meemaken om wat hasanaat te verzamelen, wellicht dat deze hasanaat het verschil zullen maken op de Dag des Oordeels. En wij? Wij hebben de mogelijkheid om met Allah's wil heel deze gezegende maand in aanbidding door te brengen, maar laten ons afleiden door ...? Door onnozele zaken die nooit afwegen tegen het belang van het verrichten van goede daden om in het hiernamaals tot de succesvolle te behoren.

Beste broeders en zusters:

Allah zegt:

"O jullie die geloven, het vasten is jullie verplicht gesteld zoals het ook degenen vóór jullie verplicht is gesteld opdat jullie Allah zullen vrezen. (het vasten is slechts) Een beperkt aantal dagen." [2:184]

We vasten een maand, maar in werkelijkheid zijn het slechts een beperkt aantal dagen, voor je het weet is deze mooie maand weer voorbij!

Moge Allah de meest Verhevene ons helpen bij het nuttig besteden van deze gezegende maand en ons vergeven voor onze tekortkomingen.


In de komende Ramadanberichten meer info over deze gezegende maand, haar regelgevingen en het nuttig besteden ervan.

Wilt u ook dagelijks een Ramadanbericht ontvangen en was u nog niet aangemeld, dan kunt u dit gemakkelijk doen via: www.kennisviamail.nl

Stuur het door; "Wie aanspoort tot het goede, heeft dezelfde beloning als degene die ernaar handelt." [Sahih Moslim]

Abulfadl, student aan de Universiteit van Medina. Saudi Arabië.

30 Sha’baan

[BellaSaiDa]

Wa fheeki


Wa iyaki ya oughti Sousou

SouSou??

[Mourri]

Zo eindig je de vastende dag!

{Ramadanbericht nr. 5}

De sunnah is om het vasten direct te verbreken zodra de zon onder is gegaan en de tijd van het magrebgebed is binnengetreden.

De profeet -salallaaho 'alayhi wa sallem- zegt: "Het gaat goed met de mensen zolang zij haast maken bij het verbreken van het vasten." [al-Boecharie]

Die goedheid is er omdat zij de sunnah van hun profeet salallaaho 'alayhi wa sallem volgen door het vasten direct te verbreken.

Een andere sunnah is om het vasten te verbreken met dadels en als die niet aanwezig zijn, dan met water:

Anas, metgezel van de profeet, overlevert dat de profeet - salallaaho 'alayhi wa sallem - zijn vasten verbrak vóór dat hij magreb bad met rotab (dadels die nog wat rauw zijn), als die er niet waren gewone dadels, en als die er niet waren nam hij wat slokjes water. [Abu Dawoed]

Het is ook veel beter voor de maag om met dadels te beginnen, te rusten en dan later verder te gaan met ander eten.

In een andere authentieke overlevering zegt de profeet - salallaaho 'alayhi wa sallem - : "Voor de vastende zijn er twee vreugdes; een vreugde wanneer hij zijn vasten verbreekt en een vreugde wanneer hij zijn Heer ontmoet." [al-Boecharie]

De eerste vreugde is omdat de vastende blij is dat hij de vastende dag heeft afgerond en weer mag eten. De tweede vreugde is wanneer hij zijn Heer ontmoet en ziet wat zijn beloning is. Moge Allah ons die tweede vreugde schenken net zoals Hij ons de eerste vreugde schenkt.

Een ander gegeven wat de gelovige verheuging brengt, is dat Allah met elke iftaar mensen van het Vuur verlost (iftaar is de maaltijd waarmee het vasten wordt verbroken). De profeet salla allaho ‘alahi wa sellam zegt:

“Allah verlost ten tijde van elke iftaar (mensen van het Vuur). [ibn Maajah]

Moge Allah ons tot één van hen doen behoren.

Ook is het sterk aanbevolen om de vastende te voorzien van eten waarmee hij zijn vasten verbreekt. De profeet salla allaho ‘alaihi wa sellam zegt:

“Wie een vastende te eten geeft, heeft dezelfde beloning als hem. Zonder dat het de beloning van de vastende (die te eten is gegeven) verminderd. [Tirmidhi]

Ontneem jezelf deze grote beloning niet door jouw huisdeur gesloten te houden voor familie, vrienden en met name: onze bekeerde broeders en zusters. Dit is de maand van vrijgevigheid en samenhorigheid!

Beste broeders en zusters:

Gedenk wanneer je het vasten verbreekt en jij het water door je aderen voelt stromen, Allah's gunst op jou. Een glas water wat totaal geen waarde heeft in onze ogen, maar wat in werkelijkheid heel veel waard is.

De bekende kalief Haaroen ar-Rachied stond aan het hoofd van het islamitische kalifaat eeuwen geleden. En zijn heerschappij strekte zich uit van het westen tot het oosten - want zoals jullie weten had je vroeger geen aparte islamitische landen met verschillende leiders, maar een kalifaat met aan het hoofd de kalief, ook wel leider der gelovigen genoemd.

Op een dag was deze machtige en rijke kalief omringt door geleerden, en hij hield ervan om geadviseerd te worden. Dus toen vroeg hij een van de aanwezige geleerden om hem te vermanen en te adviseren.

De kalief had een glas water in zijn hand en net toen hij wou drinken zei de geleerde tegen hem:

"O leider der gelovigen, stel dat u hevige dorst heeft en deze glas water u wordt ontnomen, met hoeveel van uw bezittingen zou u het glas water kopen?"

Na even nadenken antwoordde de kalief: "Met de helft van al mijn bezittingen."

Waarop de kalief het glas leegdronk.

Vervolgens vroeg de geleerde: "Stel dat dit glas water wat u heeft gedronken het lichaam niet wil verlaten, hoeveel van uw heerschappij en bezittingen zou u afstaan om dit water eruit te krijgen?"

Na even nadenken antwoordde hij: "Met de helft van al mijn bezittingen."

Hierop zei de geleerde: "O leider der gelovigen, uw gehele rijkdom is niet meer waard dan een glas water!"

Ten tijde van de iftaar nemen we plaats aan een tafel bedekt met al datgene wat ons hart begeert, die glas water zien we niet eens staan. Zo gaan we om met de meeste gunsten van Allah, we genieten ervan zonder stil te staan bij Degene die ons ervan voorziet. Laat staan dat we Hem dankbaar zijn.

Al gelijk na het nuttigen van een uitgebreide iftaar zijn velen van onze broeders en zusters Allah ondankbaar en ongehoorzaam door het magrebgebed te verzuimen.

Weet dat er een dag zal komen waarop we zullen worden gevraagd over de genietingen en of wij Allah daar dankbaar voor waren:

"Jullie zullen die dag (Dag des Oordeels) ondervraagd worden over de genietingen." [102:8]

In de komende Ramadanberichten meer info over deze gezegende maand, haar regelgevingen en het nuttig besteden ervan.

Wilt u ook dagelijks een Ramadanbericht ontvangen en was u nog niet aangemeld, dan kunt u dit gemakkelijk doen via: www.kennisviamail.nl

Stuur het door; "Wie aanspoort tot het goede, heeft dezelfde beloning als degene die ernaar handelt." [Sahih Moslim]

Abulfadl, student aan de Universiteit van Medina. Saudi Arabië.

1 Ramadan

[Mourri]

SouSou??

Ik heb je per ongeluk gezien als een ander lid. vanwege je ot

[Mourri]

Nachtelijke rust!

{Ramadanbericht nr. 6}

Eén van de sterk aanbevolen daden in deze gezegende maand, is het verrichten van de Taraweeh (het nachtgebed). Gezamenlijk in de moskee.

De profeet -salallaaho 'alayhi wa sallem- zegt:

"Wie het nachtgebed in ramadan verricht met geloof en hoop op de beloning, van diegene worden zijn voorgaande zonden vergeven." [al-Boecharie]

Ook is het aanbevolen om het gebed volledig te bidden, totdat de imam klaar is.

De profeet -salallaaho 'alayhi wa sallem- zegt:

"Wie met de imam staat (in gebed) totdat hij klaar is, dan is het net alsof hij de hele nacht heeft gebeden." [Tirmidhi]

Ontneem jezelf deze grote beloning niet, door vroegtijdig de moskee te verlaten. Kijk niet naar de mensen die vroegtijdig weggaan, maar naar die blijven.

Gedenk dat onze nobele profeet -salallaaho 'alayhi wa sallem- stond in het nachtgebed totdat zijn voeten opzwollen! Aicha -radiya allaho 'anhaa-, vrouw van de profeet, verbaasde zich hierover en zei: Allah heeft jouw voorgaande en komende zonden vergeven, waarom doe jij dit? Hij antwoordde: "Mag ik geen dankbare dienaar zijn?!"

Dankbaarheid aan Allah uit zich in daden en niet slechts in het zeggen van 'alhamdolilah'.

Het luisteren naar de recitatie van het Boek van Allah, gezamenlijk in de moskee met jouw medemoslims, is rust en ontspanning. Wie heeft daar vandaag de dag geen behoefte aan?

Één van onze vrome voorgangers, toen hij op zijn sterfbed lag, moest hij huilen. Toen zeiden de mensen om hem heen: "Wat doet jou huilen?" Hij antwoordde: "Ik huil niet uit angst voor de dood en ook niet omdat ik in deze wereld wil blijven. Maar ik huil omdat ik de dorst van de hete dagen (tijdens het vasten) en het nachtgebed zal missen."

Zo beste broeders en zusters, houden de vrome mensen van het aanbidden van Allah. Zij ervaren het niet als een last, maar als verlichting.

Beste broeders en zusters:

Wellicht dat we overdag druk zijn met allerlei aangelegenheden, zoals het voorzien in ons levensonderhoud. Daar is niks mis mee; Allah zegt:

“En wij hebben de dag gemaakt om levensonderhoud te zoeken.” [78:11]

Maar wat voor excuus hebben wij dan om de nachten van deze gezegende maand niet goed te benutten met o.a. het reciteren van de Qoraan en het bijwonen van het Taraweeh gebed?

Allah zegt:

“Wanneer jij dan klaar bent (met jouw wereldse zaken), streef dan (met de zaken van het Hiernamaals)” [94:7]

Tot slot een vraagstuk ontleend aan de site van de grootgeleerde bin Baaz – moge Allah hem genadig zijn en met het beste belonen - :

Wat is het oordeel betreffende de vrouw die de Taraweeh in de moskee wil verrichten?

De shaych antwoordde:

Het uitgangspunt betreft het gebed van de vrouw is dat het thuis beter is, zoals dat in de hadieth van de profeet salla allaaho ‘alaihi wa sellam staat. Maar als zij reden ziet tot het bijwonen van het gebed in de moskee omdat het motiverend is en vanwege het profijt dat ze opdoet met lezingen - en gepast gekleed is - dan is daar niks mis mee. Het is goed vanwege het grote profijt en de stimulans tot het verrichten van goede daden.

Bron: http://www.binbaz.org.sa/mat/15477


In de komende Ramadanberichten meer info over deze gezegende maand, haar regelgevingen en het nuttig besteden ervan.

Wilt u ook dagelijks een Ramadanbericht ontvangen en was u nog niet aangemeld, dan kunt u dit gemakkelijk doen via: www.kennisviamail.nl

Stuur het door; "Wie aanspoort tot het goede, heeft dezelfde beloning als degene die ernaar handelt." [Sahih Moslim]

Abulfadl, student aan de Universiteit van Medina. Saudi Arabië.

2 Ramadan

[BellaSaiDa]

Ik weet wie je bedoeld a goeja, dat was mijn neefje zijn vriendin

[Mourri]

Zeven zaken die het vasten verbreken!

{Ramadanbericht nr. 7}

De gelovige dient kennis te hebben van een aanbidding voordat hij deze uitvoert, om er zeker van te zijn dat de aanbidding op de juiste manier wordt verricht. En dat er niet onbewust iets wordt begaan wat de aanbidding nietig verklaart.

Zo ook met deze grootse aanbidding en vierde zuil van ons geloof; het vasten van de maand Ramadan. We dienen op de hoogte te zijn van haar regelgevingen. En dan met name van de zaken die het vasten verbreken en ongeldig maken.

In dit bericht treft u een uiteenzetting aan van de zaken die het vasten verbreken. Ontleend aan het Fatawaboek van de nobele geleerde Shaych al-‘Uthaimeen – moge Allah hem genadig zijn en met het beste belonen:

Er zijn zeven zaken die het vasten verbreken:

1. Het hebben van gemeenschap. Wanneer iemand overdag in Ramadan gemeenschap heeft, is hij verplicht de dag verder te vasten, deze in te halen en een boetedoening te doen. Deze houdt in het bevrijden van een slaaf; als dit niet mogelijk is dient hij twee maanden achtereenvolgend te vasten! Als dit niet mogelijk is (vanwege bijvoorbeeld zwakte of ziekte) dient hij zestig armen te voeden.

2. Het hebben van een zaadlozing door middel van zelfbevrediging (wat overigens niet toegestaan is). Of door omhelzing, zoenen, e.d. met de echtgenote.

3. Het eten en drinken; zowel het nuttige als het schadelijke. Onder het schadelijke valt het roken bijvoorbeeld.

4. Vaccinaties/injecties die het eten en drinken vervangen, dus de vaccinaties die dat niet doen verbreken het vasten niet, ongeacht of ze in de spieren of in een ader worden toegediend. En ongeacht of de smaak ervan wordt geproefd in de keel.

5. Het vloeien van menstruatiebloed of kraambloeding (ook al is het slechts een ogenblik vóór zonsondergang, dan is het vasten ongeldig en moet de dag worden ingehaald).

6. Het laten verwijderen van bloed middels al-Hidjaamah (soort aderlating). Of een andere vorm van bloedafname waarbij veel bloed wordt verloren en het lichaam verzwakt raakt. Het bloed dat onopzettelijk ontstaat, zoals een bloedneus of dat gering is, zoals bij het trekken van een tand (en zo ook het beetje bloed dat je afstaat voor onderzoek) verbreekt het vasten niet.

7. Het opzettelijk overgeven. Wanneer je onopzettelijk overgeeft, is het vasten geldig.

De zeven bovengenoemde zaken verbreken het vasten niet wanneer zij worden begaan uit:

Vergeetachtigheid; zoals degene die eet en vergeet dat hij aan het vasten is.

Onwetendheid; zoals degene die eet en denkt dat de zon al onder is gegaan.

En ook niet als het zonder wil plaatsvindt; zoals degene die een zaadlozing heeft tijdens het slapen (of zijn mond spoelt met water en het onopzettelijk doorslikt).

Fatawa shaych al-'Uthaimeen [4/585]

In de komende Ramadanberichten meer info over deze gezegende maand, haar regelgevingen en het nuttig besteden ervan.

Wilt u ook dagelijks een Ramadanbericht ontvangen en was u nog niet aangemeld, dan kunt u dit gemakkelijk doen via: www.kennisviamail.nl

Stuur het door; "Wie aanspoort tot het goede, heeft dezelfde beloning als degene die ernaar handelt." [Sahih Moslim]

Abulfadl, student aan de Universiteit van Medina. Saudi Arabië.

3 Ramadan