+ Reageer
Pagina 1 van 6 1 2 3 ... LaatsteLaatste
1 tot 15 van 87
  1. #1
    *Rosa,inter amicos*.

    Reacties
    18.420
    19-01-2011

    Exclamation Hoe dood je een djinn asheeq oftewel een verliefde djinn bi idni Allah?!

    Assalamau alikum,


    Regelmatig wordt er in topics gevraagd om info over de wijze waarop je bi idni Allah verlost kunt worden,ingeval je beproeft wordt door de aanwezigheid van een verliefde djinn oftewel een djinn asheeq. In het onderstaande wordt uitleg gegeven hoe je op basis van ruqya asharhiya sabab kunt doen om op termijn hiervan verlost te kunnen worden bi idni Allah! Insha Allah hebben diegenen die er door beproeft worden er bi idni Allah baat bij. Tawakkalu ala Allah! Ghair insha Allah!


    Hierbij ter info het bijgevoegde:

    10.4 Het binnentreden van het menselijk lichaam door de Djinn(Al-Mass) en de reden waarom:

    Het binnentreden van het menselijk lichaam doen de Djinn om verschillende redenen:

    4. Al-‘Isq, :

    Oftewel de Djinn betreedt het lichaam van een persoon vanwege het feit dat de Djinn verliefd wordt op deze persoon, een blinde begeerte/lust, en de Djinn wil vooral gemeenschap hebben met deze persoon. Omdat deze soort bezetenheid vaak voorkomt en ook een moeilijk geval is zullen we deze apart en uitgebreid bespreken.

    5. Al-Mass Al-‘Isq, :

    We zouden deze apart bestuderen, Al’isq oftewel blinde lust is dus een reden voor Bezetenheid, maar in principe is het een vorm van bezetenheid opzich. Een Djinn van het type ‘Aseeq of in het geval van een vrouwelijke Djinnia ‘Aseeqa kan men vergelijken met een oversexte persoon, een mens die zijn lust los heeft gelaten en zijn sexuele behoefte is zo groot geworden dat hij op jacht gaat naar gemeenschap en mensen dus gaat aanvallen en hen ziet als zijn eigendom.

    Het hoofdpunt hierbij is gemeenschap, de Djinn is dus blind geworden van zijn lust en denkt alleen maar aan gemeenschap en ziet het lichaam van een mens op wie hij verliefd wordt als zijn eigendom. Dit soort Djinn zijn heel hardnekkig en bezorgen mensen veel problemen en deze variant is erbij zowel mannen als vrouwen, maar men ziet het toch meer bij de vrouwen.

    Deze Djinn is letterlijk in staat zijn slachtoffers van binnenuit te verkrachten en hen zelfs meerdere malen op een pijnlijke en onaangename manier klaar te laten komen. Deze Djinn geeft zijn slachtoffers ook veel neiging naar zinaa, dromen over gemeenschap en vieze gedachtes dwalen de hele dag door het hoofd.

    Dit soort Bezetenheid is waarlijk een grote beproeving, maar de slachtoffers hoeven zich geen zorgen te maken, zodra zij de strijd aangaan op de toegestane manier en zich wenden tot de Heer der Werelden zal er genezing en kracht komen.

    De belangrijkste reden waarom de ‘Aseeq het lichaam van een persoon betreed is gemeenschap hebben, en daarop zal de behandling zich dus op moeten concentreren. Het punt is dus dat het onmogelijk gemaakt moet worden voor deze Djinn om te genieten van het lichaam waarin hij of zij zit, het lichaam moet een gevangenis en plaats van marteling voor de Djinn worden, waar de Djinn zo snel mogelijk uit moet en anders sterft!

    De Djinn ‘Aseeq kan door verschillende redenen het lichaam betreden:

    1: Al-Mass, :

    Oftewel Bezetenheid onafhankelijk van iets of iemand, deze Djinn werkt dus niet voor een sahir en opereert zelfstandig. Ibn ‘Abdelbarr (moge ALLAH hem genadig zijn) zegt het volgende hierover:

    “De meest voorkomende redenen voor Mass Al-’Isq, en het komt het meest voor bij vrijgezellen, en dit is:

    Een persoon, man of vrouw, maar bij de vrouw komt het meer voor, gaat zichzelf naakt voor de spiegel bekijken, of maakt zich op en bewondert zichzelf maar dankt ALLAH daar niet voor, als er op dat zelfde moment een Djinn langskomt en hij ziet haar zo en vindt haar mooi dan kan hij bezit van haar nemen”. We zien dus dat dit een reden kan zijn waarom een djinn het lichaam betreedt met als reden ‘Isq(blinde lust).

    2: Al-Sihr, :

    Oftewel door betovering, het betreft hier dus een Gadim Al-Sihr, een Djinn die dus werkt voor een sahir. Een Djinn ‘Aseeq doormiddel van Sihr kan op 2 manieren:


    A: Sihr, er wordt dus een betovering gedaan op een persoon, Waardoor er een djinn in het lichaam gaat van deze persoon, en deze Djinn wordt verliefd of heeft een blinde en verslavende verlangen naar gemeenschap, meestal gaat het hier om de volgende betoveringen:*

    - Sihr Tafreeq(betovering van de scheiding)
    - Sihr Ta’teel Al-Jawaz(betovering dat een persoon niet kan trouwen)
    - Sihr Al-Mahaba of Tiwala(betovering van de liefde)
    - Sihr Tahjeez
    - Rabt(betovering van het knopen)

    B: Het Boze Oog, de sahir geeft het bevel aan zijn werker, die bekend staat om zijn sexuele lust, om naar die en die persoon te gaan en hem een boos oog te geven en daardoor zijn lichaam te betreden, hier komt dus geen echte tovenarij te pas, maar deze Djinn zal wel op verzen van Sihr reageren, omdat hij een pact heeft met de sahir, en hij wordt gezien als een gadim Al-Sihr Al-Hasad.



    VERVOLG:


    3: Het Boze Oog, :

    Hier is het verschil met de Gadim Al-Sihr dat het hier een Djinn betreft die onafhankelijk is en dus niet voor een sahir werkt, de Djinn ziet een persoon die hij leuk vindt en verlangt naar deze persoon en laat zijn slechte ziel de overhand krijgen en geeft een boos oog en treed het lichaam binnen van deze persoon, of een mens bewondert een ander mens om zijn schoonheid of heeft afgunst tegen deze persoon en hierdoor raakt hij deze persoon met het Boze Oog of afgunst en gaat een djinn het lichaam in, die kan behoren tot het type ‘Aseeq.

    Ik zal in het kort laten zien, dat de meeste mensen bezeten raken door een ‘Aseeq, omdat zij de Koraan en de Sunnah de rug hebben toegekeerd. Oorzaken van geraakt worden door een Djinn ‘Aseeq:

    - Jezelf bewonderen voor de spiegel, zonder ALLAH dankbaar te zijn(De Profeet vrede zij met hem, heeft ons te kennen gegeven altijd ALLAH dankbaar te zijn voor de gunsten die wij hebben gehad)

    - Verwaand, half naakt, hoogmoedig opgemaakt naar buiten gaan of zich onder de mensen begeven en dit is vooral voor de vrouwen bedoeld. Heeft Allah en zijn boodschapper vrede zij met hem de vrouw niet bevolen haar schoonheden te bedekken en niet prijs te geven aan anderen behalve aan haar man? Toch zien wij in deze tijd dat zelfs de Kuffar soms beter gekleed zijn dan sommige zusters, Wallahi, soms lijkt het of ze naakt zijn en alleen een kleur hun lichaam bedekt!

    - Het zich begeven op het verbodene, verboden relaties aangaan, jongens die met meisjes praten en meisjes die met jongens praten, mixen van de geslachten enz, enz. Heeft ALLAH overspel niet haram verklaard en het betiteld als grote zonde, heeft de Profeet vrede zij met hem ons niet gewaarschuwd over de fitna van het mixen tussen de geslachten? En toch zien we jongens en meisjes met elkaar praten, lachen, en verder dan dit, terwijl zij bekend zijn met de geboden van ALLAH en zijn Boodschapper vrede zij met hem.

    Dit zijn een aantal oorzaken, er zijn er meer, voor degene die geraakt zijn door de ‘Aseeq en zich niet schuldig hebben gemaakt aan bovenstaande zaken, dan behoren jullie tot de geliefden van ALLAH die gewoon beproefd worden, zodat zij hun imaan kunnen verhogen, degene die zichzelf wel hieraan schuldig maken en of ze nou wel of (nog) niet geraakt zijn door de ‘Aseeq, toon berouw en gedraag je als een mens, niet als een beest!

  2. #2
    *Rosa,inter amicos*.

    Reacties
    18.420
    19-01-2011

    VERVOLG :


    Tekenen van de ‘Aseeq:

    1. Veel slecht en geweldadige dromen.
    2. De peroon voelt alsof er iemand is in zijn bed maar hij ziet niks.
    3. De persoon voelt iets waardoor zijn begeerte groter wordt.
    4. De persoon voelt in zijn droom alsof er echte gemeenschap is geweest en wordt heel moe wakker.
    5. De persoon ruikt zomaar parfum.
    6. Gehijg horen in je oor als je op bed ligt terwijl er niemand is.
    7. Vaak het gevoel dat iemand aan je geslachtsdeel zit terwijl er niemand in de buurt is.
    8. Deze persoon heeft geen zin om te trouwen, en heeft veel smoesjes ervoor.
    9. Als het een getrouwd persoon is, dan heeft hij geen zin in geslachtsgemeenschap(dit kan ook bij andere soorten Al-Mass zijn en Sihr) met zijn partner, maar wel om zinaa te plegen of te masturberen.
    10. Als het een getrouwd persoon is, dan voelt het benauwd aan als er met de partner geslachtsgemeenschap is.
    11. Als er geslachtsgemeenschap is tussen de partners dan is dit alleen maar om de ander blij te maken, de persoon met de Djinn ‘Aseeq wil zelf eigenlijk niet.
    12. Als er tussen de partners geslachtgemeenschap is, en 1 van hen een Djinn ‘Aseeq heeft doet de partner mee met de gemeenschap, na de daad voelt deze persoon zich slecht en heel erg vermoeid en haat de daad en sommmigen vinden het zelfs zo erg alsof ze zinnaa hebben gedaan en gaan huilen.
    13. Na het dromen van geslachtsgemeenschap is de persoon heel moe.
    14. Dromen over het hebben van gemeenschap met bekenden zoals eigen vader, kinderen, broers enz.
    15. De persoon die getroffen is door de ‘Aseeq kan soms zomaar een haar vinden in zijn onderbroek die niet van hem is.
    16. De ‘Aseeq komt helaas ook voor bij jonge kinderen, deze worden bijvoorbeeld naakt wakker terwijl ze aangekleed zijn, ook klagen de kindjes altijd van pijn bij het geslachtsdeel zonder medische oorzaak, de kleintjes krijgen ook vaak gedaantes van de ‘Aseeq te zien, neem dus je kinderen serieus als ze met zulke zaken aankomen.

    Dromen over gemeenschap kunnen we verdelen in 2:

    1: Een persoon droomt dat er geslachtsgemeenschap is, dit is een normale droom en heeft 3 voorwaarden:

    - Dit gebeurt pas na de pubertijd(Baligh), en dit gebeurt zodat een mens zijn vocht(sperma enz) kwijt kan, dit is door Allah zo gemaakt.
    - De persoon droomt over het hebben van gemeenschap maar er is geen echt contact met de geslachtsdelen, alleen kijken naar elkaar of aanraken en doordit krijgt de persoon een zaadlozing(al-Many) en stopt de droom en dit duurt alles bijelkaar een paar sec.
    - Er zit geen vermoeidheid bij als de persoon wakker is en dit soort dromen gebeuren incidenteel niet vaak dus 1 keer in de 3 maanden ongeveer.

    2: Een persoon droomt dat er geslachtsgemeenschap is, en dit komt door invloed van de Djinn.
    - Deze persoon denkt aan geslachtsgemeenschap op elk moment.
    - In deze droom is er echt geslachtsgemeenschap, dus de geslachtsdelen raken elkaar aan.
    - Deze droom duurt lang afhankelijk van de kracht van de persoon.
    - Als deze persoon wakkert wordt na de droom, dan is hij erg moe, net alsof hij in werkelijkheid geslachtsgemeenschap heeft gehad soms zweet
    deze persoon ook.
    - Deze droom komt vaak voor, soms 3 keer per week, soms elke dag en soms elke keer als hij slaapt al doet hij dit 3 keer per dag.
    - Bij deze droom krijgt de persoon vaak te zien dat hij gemeenschap heeft met mensen met wie het nooit zou mogen, zoals zijn moeder, vader, zusjes enz.

    Het hebben van gemeenschap tussen Djinn en de mens bestaat uit 4 cat:

    1. Al-Ihtilaam,
    Alles gebeurt alleen in een droom, en het is nodig dat deze persoon de ghusl verricht vanwege eventuele zaadlozing.
    2. Al-Istimtaa’,
    Hierbij geniet de Djinn van de mens zonder dat deze het door heeft, op een manier die alleen ALLAH weet, deze persoon hoeft geen ghusl te doen
    3. Al-Mu’asarat Al-Gafeejat,
    Hierbij heeft de Djinn(van binnen) gemeenschap met de mens, en de mens weet dit maar kan dit niet stoppen.
    4. Al-Taskeel,
    Hierbij neemt de Djinn een gedaante aan van een mens en gaat gemeenschap aan met een mens, dit is een zeer vergevorderd en heel gevaarlijk stadium.

    Het doel van de Djinn ‘Aseeq is dus om gemeenschap te hebben met een mens, hier volgen een aantal zaken die de mens kan doen en waarbij met de wil van ALLAH de mens dit kan voorkomen.

    1. De geslachtsdelen insmeren met zwarte of rode musk en als men dit niet heeft met rozewater of olijfolie.
    2. Het lichaam insmeren met een mixolie van olijfolie en habat sawda waarover roqya verzen zijn gereciteerd en hiermee dagelijks te smeren voor het slapen.
    3. Het beddengoed en slaapkleren insmeren met musk of lekkere geuren.
    4. Niet naakt slapen of doorzichtige kleren aan, goed gekleed slapen.
    5. Het zeggen van Bismillah bij het aandoen van kleren, volgens hadith van de Profeet(vrede zij met hem).
    6. Het in acht houden van de smeekbedes van de ochtend en de avond en vooral de smeekbedes voor het slapengaan.
    7. Wegblijven van zondes en houden aan alle verplichtingen.
    8. Niet alleen slapen, zover dat mogelijk is.
    9. Dua doen bij ALLAH dat Hij je beschermt en de Shayateen van je weghoudt.
    De behandeling van een Djinn ‘Aseeq wordt gedaan doormiddel van de toegestane Roqyah, men gebruikt de verzen van Dham Al-Fahisat die staan in Appendix 1 en verder de verzen van de oorzaak van de ‘Aseeq, dus of Sihr of Al-Mass of het Boze Oog en Al-Hasad.

    In het begin gebruikt men de intentie om de Djinn uit het lichaam te krijgen, men nodigt de Djinn ook veelvuldig uit naar de islam, ook al praat de Djinn niet, hij hoort je toch, ziet men dat na 3 dagen de Djinn er nog steeds is, dan verandert men zijn intentie in het vragen aan ALLAH om deze Djinn te doden en te verbranden.

  3. #3
    *Rosa,inter amicos*.

    Reacties
    18.420
    19-01-2011

    Hierbij de onderstaande info als hulpmiddel ter ondersteuning van de ruqya asharhiya zelfbehandeling. Moge Allah subhanhu watahala de beproefde veel sabr en spoedige genezing van deze beproeving schenken!Ameen! Ghair insha Allah!


    12.2 Symptomen van Bezetenheid (Al-Mass) :

    -Benauwdheid en druk op de borst.
    -Het haten om gemeenschap te hebben, en om te werken en studeren.
    -Hevige en plotselinge hartkloppingen.
    -Soms voelt het lichaam verlamd aan, of koud van binnen en ook maakt het lichaam plotselinge bewegingen en trillingen zonder dat men dat eigenlijk wil.
    -Het horen van stemmen van bekende mensen en onbekende mensen terwijl de mensen die naast je zitten helemaal niks horen.
    -Abnormale vergeetachtigheid.
    -Het ruiken van vreemde en onaangename geuren terwijl mensen die in de buurt zitten dit niet ruiken.
    -Soms krijgt men het heel warm opeens of juist heel koud en vooral aan de uiteinden van het lichaam zoals de vingers en tenen.
    -Soms gaat men huilen zonder reden en vooral net voor en na al-maghreb(zonsondergang).
    -Men is vaak nerveus en wordt heel snel boos, dit gaat vaak gepaard met een hoofdpijn die zich voortbeweegt in het hoofd, en op verschillende plaatsen komt, wanneer men zich wast met Roqyahwater gaat de hoofdpijn met de wil van ALLAH weg maar komt later weer terug.



    Standaard zaken voor een effectieve behandeling:

    Voordat men aan de echte behandeling werkt, zijn er een aantal zaken die standaard zijn, bij elke vorm van sihr, bezetenheid of boze oog, en deze zijn:

    - Het zich houden aan ALLE verplichtingen van ALLAH
    - Het wegblijven van ALLES wat haram is,zoals muziek, tv, mixen met andere geslacht, liegen, roddelen, stelen enz, enz.
    - Gebeden op tijd verrichten, en de mannen in de moskee als hij niet werkt of studeert, en het vrijdaggebed dient door de mannen altijd in de moskee gebid te worden al is hij president van een land!
    - Het zich houden aan de smeekbeden van de ochtend en de avond
    - Het zich houden aan de smeekbeden die men dagelijks nodig heeft, zoals voor douche/toilet, het naar buiten gaan, het betreden van het huis, het betreden van een vervoermiddel enz.

    Nu begint men met de behandeling en gaat gedurende 3 dagen de djinn uitnodigen naar de islam uitnodigen als hij kafier is en als hij al moslim is hem wijzen op de zonde die hij begaat, indien men de islam weigert te accepteren, vraagt men hem om vrijwillig het lichaam te verlaten, indien de djinn ook dit weigert, stoppen we met deze intentie en gaan we over naar de volgende intentie, namelijk:

    DE DOOD, we nemen de intentie aan in ons hoofd, waarbij we ALLAH vragen deze djinn te verbranden en kapot te maken in ons lichaam en hem te doden, dit is zeer belangrijk mensen, een goede intentie is de helft van de roqya.


    Ruqya Recept :

    * Voordat men met de Roqya begint, moet men beseffen dat alleen Allah soebhanaho wa ta3ala hem of haar kan genezen en niemand anders, dus verricht Roqya met de intentie dat ALLEEN Allah s.w.t kan genezen.

    * Verbeter je relatie met Allah sobhanaho wa ta3ala, dat wil zeggen berouw tonen, meer goede daden verrichten zoals extra gebeden, sadaqa (liefdadigheid etc.. en zonden vermijden. Klem je vast aan het gebed, want zonder het gebed zul je niet slagen.

    * Zuiver je omgeving (huis, kamer..), dus geen beelden, muziek etc…

    * Zuiver je intentie met Allah s.w.t, verricht je een goede daad, doe het voor Allah en voor niemand anders.

    * Verricht vaak dua (smeekbede) vooral tijdens de soejoed, en weet dat Allah je dua zeker zal accepteren. En wanneer Mijn dienaren je over Mij vragen, zeg dan: "Ik ben nabij. Ik verhoor het gebed van de smekeling, wanneer hij Mij aanroept." Daarom moeten zij naar Mij luisteren en in Mij geloven, opdat zij geleid zullen worden. (surat el Baqara, aya 186).

    * Gedenk Allah sobhanaho wata3ala vaak d.m.v (dhikr) (astaghfiro Allah, hamdolilah, laa ilaha illa allah etc..) En ik zeide: "Zoekt vergiffenis van uw Heer, want Hij is de Vergevensgezinde. Hij zal regen voor u nederzenden in overvloed. En Hij zal uw rijkdommen en kinderen vermeerderen, en Hij zal u tuinen en rivieren schenken. (surat Noeh, aya 10)



    Roqya Recept :

    Gemalen Sidr bladeren (Lotusbloem) of laat de Sidr-bladeren in het water intrekken

    Fles olie (7ab sawda)

    Voeg de aangegeven ingrediënten in groot hoeveelheid water toe (bv 10 liter of meer).

    Reciteer surat’s/versen uit de koran in het water en in de fles 7ab sawdaa en telkens als je droge mond hebt gekregen spuw je in het water en in de fles. Weet dat de koran een genezing is. En van de Koran openbaren Wij hetgeen een geneesmiddel en een genade is voor de gelovigen; doch voor de onrechtvaardigen vergroot het slechts het verlies. (surat al israa, aya 82) Je kan onderaan op Roqya verzen en du3a klikken voor de verzen uit de koran.

    Herhaal meerdere malen surat (annaas) (alfalaq) (iglaas) (alfati7a) en ayat al kursi.

    Giet dagelijks een deel van de Roqya water over je hele lichaam heen vooral op de plekken waar je last van hebt. (deze handeling mag meerdere malen per dag herhaald worden)

    Neem een paar slokjes van het roqya water

    Smeer 7ab sawda olie op de plekken waar je last van hebt (het liefste je hele lichaam) voor het slapen gaan.

    Na het smeren van olie, luister aandachtig naar Roqya audio, die kan je op de volgende link downloaden http://roqya.nl/Koran.html

    Reciteer/Luister vaak naar Surat el Baqara (het liefst dagelijks).


    Hoe een Djinn ‘Aseeq te doden met de wil van ALLAH:

    1. Het reciteren of beluisten van Surah Al-Baqarah dagelijks, en zelf reciteren is beter.
    2. Ayat Al-Kursi op cd zetten een uur lang en tijdens het slapen naast je bed afspelen.
    3. Neem een emmer water en stop je vingers erin, het moet het liefst een grote emmer water zijn zodat het water een aantal dagen meegaat, en elke keer als je ziet dat het water op is maak je weer nieuwe. Je doet je vingers erin en je mond dicht bij het water en reciteer de volgende verzen eroverheen. Haal je handen pas eruit als je helemaal klaar bent met reciteren en hou tijdens het reciteren de intentie dat je wil dat ALLAH de Djinn verbrand.

    -3 x Bismillahi Alladhi La Yadhurru ma’a ismihi shaj-un fil-ardhi wala
    fis-sama-ie wa huwa assamie’ul aleem

    -3 x A’oedoe billahi Al-Samee’ul ‘Aleem minna shaytaani raziem min
    hamzihi wa nafgihi wa naftih, wa min hamazati shaytaan, wa a’odoedoe
    bika rabi an-jahduroen.

    -3 x A’oedoe billahi Al-‘Adeem wa biwazhihil Kareem wa Sultaanihil
    Kadeem minna Shaytaani Raziem Al-Mareed Al-La’een Al-‘Aaneed Al-
    Tareed.

    -3 x A’oedoe bi-kalimaatillaahi taammaati min sharri ma khalaq

    -3 x A’oedoe bi-kalimaatillaahi taammaa min koellie shaytaanien wa
    haammaa wa mien koellie ‘aajnien laamma.

    -7 x A’oedoe bi-kalimaatillaahi taammaa min ghadabihi wa ‘ikaabihi wa
    sarri ‘ibadihi.

    -3 x Tahsinat bi dwil ‘izza wal djabroet wa i’tisamoenna bi rabil malakoet
    wa tawakalat ‘alal hay al-baaki alladi laa yaamut.

    -1 x 'A'oedoe bikalimaatil-laahi-taammaatil-latee laa yujaawizuhunna
    barrun wa laa faajimn min sharri maa khalaqa, wa bara'a wa thara'a, wa
    min sharri maa yanzilu minas-samaa'i, wa min sharri maa ya'ruju feehaa,
    wa min sharri maa thara'a fil-'ardhi, wa min sharri ma yakhruju minhaa, wa
    min sharri fitanil-layli wannahaari, wa min sharri kulli taariqin 'illaa
    taariqan yatruqu bikhayrin yaa Rahmaan.

    -Surah Al-Kahf vers 29
    -Surah Al-Maidah vers 33
    -Surah Al-Anfaal vers 50 en 51
    -Surah Al-A’raaf vers 18
    -Surah Hud vers 117 ,118 en 119
    -Surah Al-Sajdat vers 11 t/m 14 en 18 t/m 22
    -Surah Saad vers 76 t/m 85

  4. #4
    *Rosa,inter amicos*.

    Reacties
    18.420
    19-01-2011

    VERVOLG:

    4. Drink van dit water elke keer als je dorst hebt en 1 keer per dag was je met dit water en bij voorkeur net voor het slapengaan.
    5. Smeer alle openingen van je lichaam in met musk, bij voorkeur zwarte musk(mond,neus,oren,geslachtsdelen voor en achter, navel, teen en vingernagels,tepels, boven de wenkbrauwen, op de oogleden)
    6. Het beluisteren of reciteren van de volgende Suwar 1x in de ochtend en 1x in de avond met de intentie de Djinn te verbranden. Je hoeft niet alles tegelijk, maar dit is wel het beste, bij tijdgebrek dient men het te verdelen in 3 dagen, en in deze 3 dagen dient men ze dus allemaal beluisterd te hebben, zo gaat men dan weer verder voor de volgende 3 dagen.
    -Al-Nur, Al-Saffat, Al-Dukhaan, Yosof, Al-Rahmaan, laatste deel Al-Hashr, Mulk, Djinn, Burooj, Tarik, Al-A’la, Al-Ghasiyat, Al-Zalzalah, AlQari’at, Al-Humazah, Al-Kafiroon, Al-Ikhlaas, Al-Falaq, Al-Annas.

    7. Besmeer je beddegoed dagelijks met musk, en als het kan ook je pyama.
    8. Reciteer minimaal 1 keer per dag de volgende verzen of beluister minimaal 2 uur per dag de volgende link nummer 6 daarvan.

    http://www.roqyahvoice.com/khalid.php

    -Surah Al-Baqarah 30:
    -Surah Al-Baqarah 168-169:
    -Surah Al-Baqarah 205:
    -Surah Al-Baqarah 219-222:
    -Surah Al-Baqarah 268:
    -Surah Al-Baqarah 275:
    -Surah Ali-‘Imraan 14:
    -Surah Ali-‘Imraan 119:
    -Surah Ali-‘Imraan 135:
    -Surah Ali-‘Imraan 197:
    -Surah Al-Nisaa 16:
    -Surah Al-Nisaa 22:
    -Surah Al-Nisaa 25:
    -Surah Al-Nisaa 77:
    -Surah Al-Nisaa 95:
    -Surah Al-Maidah 33:
    -Surah Al-Maidah 41:
    -Surah Al-An’aam 151:
    -Surah Al-A’raaf 27-28:
    -Surah Al-A’raaf 33:
    -Surah Al-A’raaf 46:
    -Surah Al-A’raaf 102:
    -Surah Yunus 70:
    -Surah Hud 43:
    -Surah Hud 64:
    -Surah Hud 78:
    -Surah Yusuf 23-34:
    -Surah Yusus 50-53:
    -Surah Al-Nahl 90:

    Let op, op het moment dat duidelijk is geworden dat de Djinn wellicht eruit is gegaan of gedood is, moet per direct begonnen worden aan het sluiten van het lichaam, zodat herbetreding door dezelfde Djinn (die eruit is gegaan) of soortgenoten(van de Djinn die dood is gegaan) weer gebeurt. Dit traject is geschikt voor iedereen, wanneer duidelijk of een Djinn uit het lichaam is gegaan of dood is gegaan, dus ook mensen met Sihr, Boze Oog en andere soorten Bezetenheid, het plan om het lichaam te dingen kan men vinden in Appendix 8.


    Appendix 1 Roqyah ayat Dwam Al-Fahisat (voor Djinn ‘Aseeq):

    Roqyah ayat Dwam Al Fahisat (voor Djinn ‘Aseeq):

    Surah Al-Fatiha
    Surah Al-Baqarah 30:
    Surah Al-Baqarah 168-169:
    Surah Al-Baqarah 205:
    Surah Al-Baqarah 219-222:
    Surah Al-Baqarah 268:
    Surah Al-Baqarah 275:
    Surah Ali-‘Imraan 14:
    Surah Ali-‘Imraan 119:
    Surah Ali-‘Imraan 135:
    Surah Ali-‘Imraan 197:
    Surah Al-Nisaa 16:
    Surah Al-Nisaa 22:
    Surah Al-Nisaa 25:
    Surah Al-Nisaa 77:
    Surah Al-Maidah 33:
    Surah Al-Maidah 41:
    Surah Al-Nisaa 95:
    Surah Al-An’aam 151:
    Surah Al-A’raaf 27-28:
    Surah Al-A’raaf 33:
    Surah Al-A’raaf 46:
    Surah Al-A’raaf 102:
    Surah Yunus 70:
    Surah Hud 43:
    Surah Hud 64:
    Surah Hud 78:
    Surah Yusuf 23-34:
    Surah Yusuf 50-53:
    Surah Ibrahim 30:
    Surah Al-Hajr 17:
    Surah Al-Nahl 90:
    Surah Al-Israa 16:
    Surah Al-Israa 32:
    Surah Al-Israa 45:
    Surah Al-Kahf 95:
    Surah Maryam 17-18:
    Surah Maryam 20:
    Surah Maryam 28:
    Surah Taahaa 131:
    Surah Al-Anbiya 74:
    Surah Al-Anbiya 91:
    Surah Al-Muminun 5-6:
    Surah Al-Nour 2-3:
    Surah Al-Nour 19:
    Surah Al-Nour 21:
    Surah Al-Nour 26:
    Surah Al-Nour 28:
    Surah Al-Nour 30-31:
    Surah Al-Nour 33:
    Surah Al-Forqaan 53:
    Surah Al-Forqaan 68:
    Surah Al-Shu’ara 166:
    Surah Al-Shu’ara 207:
    Surah Al-Shu’ara 211:
    Surah Al-Rahmaan 56:
    Surah Al-Rahmaan 74:



    Appendix 8 Kafl Al-Djasad(dichten van het lichaam) :

    Wanneer men denkt dat de Djinn het lichaam heeft verlaten dient men zich te houden aan 1 van de volgende behandelen om met de wil van ALLAH het lichaam te dichten voor eventuele herbetreding van het lichaam.

    Deze behandelingen zijn sterk afhankelijk van de Standaard Zaken en het gehoorzamen van de geboden van ALLAH en het wegblijfen van de haram zaken, ook dient de patient minstens 3 maanden lang door te gaan met Roqyah.


    Behandeling 1:

    Schrijf met een mengsel van saffraan en rozewater het volgende op een leeg blaadje:

    -De Basmalah en Surah Al-Ikhlas
    -De Basmalah en Surah Al-Falaq
    -De Basmalah en Surah Al-Nass
    -Ayat Al-Kursi

    Het blaadje dient gedompeld te worden in een emmer water totdat het gene wat op het blaadje is geschreven volledig oplost in het water. Met dit water dient de patient zich vervolgens 3 keer per week op verschillende dagen het gehele lichaam mee in te smeren, en met de wil van ALLAH zal dit nuttig voor de patient zijn. (De Basmalah= Bismillahi Al-Rahmani Al-Raheem)


    Behandeling 2:

    De patient reciteert voor zichzelf of het wordt over hem gereciteerd de volgende verzen:

    -3 x Surah Al-Fatiha
    -3 x Ayat Al-Kursi
    -3 x 2 laatste verzen van Surah Al-Baqarah
    -3 x laatste verzen Surah Al-Hashr
    -3 x Surah Al-Ikhlas, Al-Falaq en Al-Nass
    -3 x Surah Yaasin
    -3 x Surah Al-Saffat


    -3 x Surah Al-Waqi’ah
    -3 x Surah Al-Hadeed
    -3 x Surah Al-Djinn

    Ook dit dient de patient minstens 3 keer per week op verschillende dagen te doen.




    Advies aan de djinn.voor mensen die bezeten zijn, klik op nr 6 :
    http://www.alroqya.com/sound_gallery1.htm

    1 - al Baqara
    2 - Roqya
    4 - sihr
    6 - Advies aan de jinn
    7 - verzen van verbranding
    8 - Genezing en rust,vrede
    13- vers alfalaq en annaas
    14- ayat al koesi, de troonvers
    15- Lofprijzingen en smeekbedes voor de profeet vrede zij met hem
    16- verzen over de joden, als je bezeten bent door joodse djinn
    17- verzen over christenen, als je bezeten bent door christelijke djinn
    18- vers Saffaat
    19- vers al Jinn
    20 - vers Ya Sin

    Ayat Alkursi.:

    Allahoe laa ilaaha illaa Hoewal-Hayyoel-Qayyoem. Laa ta-khoedhoehoe sinatoen walaa nawm. Lahoe maa fis-samaawaati wa maa fil-ard. Man dhal-ladhie yashfa'oe 'indahoe illaa bi idhnih. Ya'lamoe maa bayna aydiehim wa maa khalfahoem. Wa laa yoehietoena bi shay-in min 'ilmihi illaa bi maa shaa. Wasi'a koersiyyoehoes-samaawaati wal-ard. Wa laa ya-oedoehoe hifdhoehoemaa wa Hoewal-'Aliyyoel-'Adhiem.


    Allah, er is niemand die het recht heeft aanbeden te worden dan Hij. De Levende, de Instandhouder. Sluimer noch slaap overmant hem. Aan hem behoort toe wat er in de hemelen is en wat er op aarde is. Wie is degene die bij Hem bemiddelt zonder Zijn toestemming? Hij heeft kennis van datgene wat vóór hen is en datgene wat achter hen is. En zij omvatten niets van Zijn Kennis, behalve wat Hij wil. Zijn Koersie strekt zich uit over de hemelen en de aarde. En het waken over beide vermoeit hem niet. En Hij is de Verhevene, de Geweldige. [ Soerah al-Baqarah 2:255 ].

    Als je gaat slapen, reciteer Ayatul Koersie, dan zal Allah voor jou een engel in dienst stellen en je zult tot in de ochtend beschermd worden tegen de duivel. Evenals voor het slapen, kan de troonvers ook gereciteerd worden wanneer men wakker wordt. Iedere dienaar van Allah die Ayatul Koersie met een oprechte hart reciteert met de bedoeling om bescherming krijgen.


    Zie deze link met info ter zelfbescherming:

    http://forums.marokko.nl/showthread.php?t=3787335

    Ruqya asharhiya:

    http://www.roqyahvoice.com/

    Verzen bestemd voor mensen die aan al mass lijden : http://www.roqyahvoice.com/sawtyat/assayari-mass.mp3


    Krachtige ruqya :

    http://www.islam-universe.com/audio/...ril/Ruqiah.ram


    1. Deze site heeft verschillende reciteurs met standaard roqya tegen sihr, het boze oog en Mass (je hoeft alleen maar een reciteur naar eigen voorkeur te kiezen):

    http://www.al-islam.nl/cat-roqya-shar3iya-68.htm


    2. Dua recitatie, effectief is om deze te beluisteren na een roqya sessie:




    3. Roqya ivm een djinn 3asiek (oftewel verliefde djinn):

    http://www.dailymotion.com/video/x6n...reux_lifestyle



    Bron: o.a. Handleiding tegen sihr conform de Edele Koran en de authentieke sunnah.



    Raaqi touching some part of a woman’s body in order to expel jinn :


    What is the ruling on touching a woman’s body, her hand, forehead or neck, directly with no barrier in between, with the excuse of applying pressure on any jinn that are in her, especially given that in principle medical doctors in hospitals do the same thing? What are the regulations concerning that?


    Praise be to Allaah.

    It is not permissible for the raaqi to touch any part of a woman’s body when he is doing ruqyah for her, because of the fitnah (temptation) involved in that. He should recite over her without touching.

    There is a difference between what the raaqi does and what a doctor does, because the doctor may not be able to treat a patient without touching the site of the problem that he is treating. This is unlike the raaqi whose work – reciting Qur’aan then blowing on the person – does not depend on touching. And Allaah knows best.

    [Translator’s note: Raaqi means one who does ruqyah i.e., reciting Qur’aan and du’aa’s over the sick for the purpose of seeking healing]


    Bron: Al-Lajnah al-Daa’imah li’l-Buhooth al-‘Ilmiyyah wa’l-Iftaa’.


  5. #5
    Oujda The City to be

    Reacties
    5.924
    06-10-2007

    MaschAllah zuster ik zat bovenstaande regels echt te lezen waar ik dacht in sommige kan ik me zelf ook in beschrijven


    Ik lag eenkeer te slapen het was vroeg in de ochtend gebeurt, er hield iemand mijn heel hard vast tijdens het slapen waardoor ik me zelf niet los kon laten van die persoon of ding moheem ik voelde me zo machteloos ik kon niets doen zo vreemd was het.

  6. #6
    *Rosa,inter amicos*.

    Reacties
    18.420
    19-01-2011

    Citaat Geplaatst door Ghariebatinou Bekijk reactie
    up

    BarakAllahu feeki voor het fisabililah uppen lieve oeghty! Ghair insha Allah!

  7. #7
    *Rosa,inter amicos*.

    Reacties
    18.420
    19-01-2011

    Citaat Geplaatst door 112233moh Bekijk reactie
    MaschAllah zuster ik zat bovenstaande regels echt te lezen waar ik dacht in sommige kan ik me zelf ook in beschrijven


    Ik lag eenkeer te slapen het was vroeg in de ochtend gebeurt, er hield iemand mijn heel hard vast tijdens het slapen waardoor ik me zelf niet los kon laten van die persoon of ding moheem ik voelde me zo machteloos ik kon niets doen zo vreemd was het.
    Alhamdulilah. Dat is een nare ervaring aghi. Wellicht ben je lastiggevallen door een djinn zie het onderstaande hierover. Je dient altijd vóór het slapen gaan je adhkar te doen ter bescherming bi idni Allah. Dat zijn ayat al kursi en de soewar 112, 113 en 114 ieder 3 keer gereciteerd in je handpalmen. Waarna je met je handen over je lichaam strijkt te beginnen met je hoofd, dan je gezicht en vervolgens je borst en de rest van je lichaam. Dit alles alleen aan de voorkant van je lichaam, aldus de kibaar ulaama. Dan kan je bi idni Allah niks overkomen anders dan wat reeds was voorbeschikt door Allah subhanahu watahala aghi. Wa Allahu ahlem. Ghair insha Allah!


    13.3 Al-Jathoom veroorzaakt door de Djinn :

    Nu we de medische kant hebben bekeken gaan we nu de andere oorzaak belichten, namelijk Al-Jathoom die veroorzaakt wordt door toedoen van de Djinn, dit is echt en absoluut geen fabeltje. Het is bevestigd door de geleerden in de islam en ook heb ik het van verschillende mensen gehoord, zowel zij die bezeten zijn en zij die dat niet zijn.

    Al-Jathoom gebeurt voornamelijk door de qareen, de qareen is een metgezel van onder de Djinn die bij elke persoon zit in het lichaam en die ook tot de dood met iedereen in het lichaam zal blijven. De qareen zorgt voor deze Jathoom om mensen lastig te vallen en om te zorgen dat zij het fadjr gebed missen.

    Indien men last heeft van Al-Jathoom maar hij bidt het fajr gebed wel altijd op tijd dan moet men in de richting kijken van Sihr of Al-Mass, omdat op dit moment de qareen alleen hiervoor niet genoeg kracht heeft en dus hulp krijgt van Djinn die buiten het lichaam zijn of reeds het lichaam hebben binnengetreden.

    Daarom heb ik vaak van mensen gehoord die bezeten zijn dat zij het krijgen precies na het fajr gebed als zij weer willen slapen. De symptomen van Al-Jathoom wat kan duiden op Sihr of Al-Mass, is dat een persoon veel moeite heeft met het fajr gebed of hij bidt het helemaal niet. Ook ziet deze persoon tijdens Al-Jathoom vaak een hond, een mens die er heel raar uitziet of een Shaytaan in een andere vorm.

    De mensen die willen genezen van Al-Jathoom dienen dus hun fajr gebed op tijd te bidden, de smeekbedes te doen voor het slapengaan en veel Koraan te reciteren en te beluisteren en weg te blijven van wat haram is!


    Bron : Handleiding tegen sihr.

  8. #8
    Umm Hurayrah ♥♥

    Reacties
    1.722
    16-01-2010

    Salaam Alaykom Wa rahmatullah zuster,

    Heb je misschien ook de behandeling van Al Sihr en ook de symptomen ervan ?


  9. #9
    *Rosa,inter amicos*.

    Reacties
    18.420
    19-01-2011

    Citaat Geplaatst door M_Zakenman_ Bekijk reactie
    up
    BarakAllahu feek voor het uppen aghi. Ghair insha Allah!

  10. #10
    *Rosa,inter amicos*.

    Reacties
    18.420
    19-01-2011

    Citaat Geplaatst door Sely-b Bekijk reactie
    Salaam Alaykom Wa rahmatullah zuster,

    Heb je misschien ook de behandeling van Al Sihr en ook de symptomen ervan ?

    Wa alikum assalam warahmatullahi wabarakatuh oeghty,


    Heb je een indicatie wat voor soort sihr het betreft oeghty? Dan kan ik gerichter in mijn stukken zoeken namelijk. Ghair insha Allah!

    Wassalaam.

  11. #11
    Umm Hurayrah ♥♥

    Reacties
    1.722
    16-01-2010

    Citaat Geplaatst door Arab-ELLA Bekijk reactie
    Wa alikum assalam warahmatullahi wabarakatuh oeghty,


    Heb je een indicatie wat voor soort sihr het betreft oeghty? Dan kan ik gerichter in mijn stukken zoeken namelijk. Ghair insha Allah!

    Wassalaam.
    Tegen trouwen meid


  12. #12
    *Rosa,inter amicos*.

    Reacties
    18.420
    19-01-2011

    Citaat Geplaatst door Sely-b Bekijk reactie
    Tegen trouwen meid

    Dit betreft dan Al-Sihr Ta’teel Al-Zawaaj. Ik zal het opzoeken en dan plaatsen voor je oeghty. Lees eveneens ook de algemene adviezen die ik reeds in bovenstaande posts vermeld heb door, mocht je dat nog niet gedaan hebben oeghty. Dat zijn nl. belangrijke uitgangspunten om na te leven voor een effectieve behandeling bi idni Allah. Ghair insha Allah!

  13. #13
    Umm Hurayrah ♥♥

    Reacties
    1.722
    16-01-2010

    Citaat Geplaatst door Arab-ELLA Bekijk reactie
    Dit betreft dan Al-Sihr Ta’teel Al-Zawaaj. Ik zal het opzoeken en dan plaatsen voor je oeghty. Lees eveneens ook de algemene adviezen die ik reeds in bovenstaande posts vermeld heb door, mocht je dat nog niet gedaan hebben oeghty. Dat zijn nl. belangrijke uitgangspunten om na te leven voor een effectieve behandeling bi idni Allah. Ghair insha Allah!
    Is goed zuster, Moge Allah Subahanhu Wa Taala jou rijkelijk belonen Ameen


  14. #14
    MVC Lid

    Reacties
    1.574
    25-07-2007

    Citaat Geplaatst door Arab-ELLA Bekijk reactie
    Hierbij de onderstaande info als hulpmiddel ter ondersteuning van de ruqya asharhiya zelfbehandeling. Moge Allah subhanhu watahala de beproefde veel sabr en spoedige genezing van deze beproeving schenken!Ameen! Ghair insha Allah!


    12.2 Symptomen van Bezetenheid (Al-Mass) :

    -Benauwdheid en druk op de borst.
    -Het haten om gemeenschap te hebben, en om te werken en studeren.
    -Hevige en plotselinge hartkloppingen.
    -Soms voelt het lichaam verlamd aan, of koud van binnen en ook maakt het lichaam plotselinge bewegingen en trillingen zonder dat men dat eigenlijk wil.
    -Het horen van stemmen van bekende mensen en onbekende mensen terwijl de mensen die naast je zitten helemaal niks horen.
    -Abnormale vergeetachtigheid.
    -Het ruiken van vreemde en onaangename geuren terwijl mensen die in de buurt zitten dit niet ruiken.
    -Soms krijgt men het heel warm opeens of juist heel koud en vooral aan de uiteinden van het lichaam zoals de vingers en tenen.
    -Soms gaat men huilen zonder reden en vooral net voor en na al-maghreb(zonsondergang).
    -Men is vaak nerveus en wordt heel snel boos, dit gaat vaak gepaard met een hoofdpijn die zich voortbeweegt in het hoofd, en op verschillende plaatsen komt, wanneer men zich wast met Roqyahwater gaat de hoofdpijn met de wil van ALLAH weg maar komt later weer terug.



    Standaard zaken voor een effectieve behandeling:

    Voordat men aan de echte behandeling werkt, zijn er een aantal zaken die standaard zijn, bij elke vorm van sihr, bezetenheid of boze oog, en deze zijn:

    - Het zich houden aan ALLE verplichtingen van ALLAH
    - Het wegblijven van ALLES wat haram is,zoals muziek, tv, mixen met andere geslacht, liegen, roddelen, stelen enz, enz.
    - Gebeden op tijd verrichten, en de mannen in de moskee als hij niet werkt of studeert, en het vrijdaggebed dient door de mannen altijd in de moskee gebid te worden al is hij president van een land!
    - Het zich houden aan de smeekbeden van de ochtend en de avond
    - Het zich houden aan de smeekbeden die men dagelijks nodig heeft, zoals voor douche/toilet, het naar buiten gaan, het betreden van het huis, het betreden van een vervoermiddel enz.

    Nu begint men met de behandeling en gaat gedurende 3 dagen de djinn uitnodigen naar de islam uitnodigen als hij kafier is en als hij al moslim is hem wijzen op de zonde die hij begaat, indien men de islam weigert te accepteren, vraagt men hem om vrijwillig het lichaam te verlaten, indien de djinn ook dit weigert, stoppen we met deze intentie en gaan we over naar de volgende intentie, namelijk:

    DE DOOD, we nemen de intentie aan in ons hoofd, waarbij we ALLAH vragen deze djinn te verbranden en kapot te maken in ons lichaam en hem te doden, dit is zeer belangrijk mensen, een goede intentie is de helft van de roqya.


    Ruqya Recept :

    * Voordat men met de Roqya begint, moet men beseffen dat alleen Allah soebhanaho wa ta3ala hem of haar kan genezen en niemand anders, dus verricht Roqya met de intentie dat ALLEEN Allah s.w.t kan genezen.

    * Verbeter je relatie met Allah sobhanaho wa ta3ala, dat wil zeggen berouw tonen, meer goede daden verrichten zoals extra gebeden, sadaqa (liefdadigheid etc.. en zonden vermijden. Klem je vast aan het gebed, want zonder het gebed zul je niet slagen.

    * Zuiver je omgeving (huis, kamer..), dus geen beelden, muziek etc…

    * Zuiver je intentie met Allah s.w.t, verricht je een goede daad, doe het voor Allah en voor niemand anders.

    * Verricht vaak dua (smeekbede) vooral tijdens de soejoed, en weet dat Allah je dua zeker zal accepteren. En wanneer Mijn dienaren je over Mij vragen, zeg dan: "Ik ben nabij. Ik verhoor het gebed van de smekeling, wanneer hij Mij aanroept." Daarom moeten zij naar Mij luisteren en in Mij geloven, opdat zij geleid zullen worden. (surat el Baqara, aya 186).

    * Gedenk Allah sobhanaho wata3ala vaak d.m.v (dhikr) (astaghfiro Allah, hamdolilah, laa ilaha illa allah etc..) En ik zeide: "Zoekt vergiffenis van uw Heer, want Hij is de Vergevensgezinde. Hij zal regen voor u nederzenden in overvloed. En Hij zal uw rijkdommen en kinderen vermeerderen, en Hij zal u tuinen en rivieren schenken. (surat Noeh, aya 10)



    Roqya Recept :

    Gemalen Sidr bladeren (Lotusbloem) of laat de Sidr-bladeren in het water intrekken

    Fles olie (7ab sawda)

    Voeg de aangegeven ingrediënten in groot hoeveelheid water toe (bv 10 liter of meer).

    Reciteer surat’s/versen uit de koran in het water en in de fles 7ab sawdaa en telkens als je droge mond hebt gekregen spuw je in het water en in de fles. Weet dat de koran een genezing is. En van de Koran openbaren Wij hetgeen een geneesmiddel en een genade is voor de gelovigen; doch voor de onrechtvaardigen vergroot het slechts het verlies. (surat al israa, aya 82) Je kan onderaan op Roqya verzen en du3a klikken voor de verzen uit de koran.

    Herhaal meerdere malen surat (annaas) (alfalaq) (iglaas) (alfati7a) en ayat al kursi.

    Giet dagelijks een deel van de Roqya water over je hele lichaam heen vooral op de plekken waar je last van hebt. (deze handeling mag meerdere malen per dag herhaald worden)

    Neem een paar slokjes van het roqya water

    Smeer 7ab sawda olie op de plekken waar je last van hebt (het liefste je hele lichaam) voor het slapen gaan.

    Na het smeren van olie, luister aandachtig naar Roqya audio, die kan je op de volgende link downloaden http://roqya.nl/Koran.html

    Reciteer/Luister vaak naar Surat el Baqara (het liefst dagelijks).


    Hoe een Djinn ‘Aseeq te doden met de wil van ALLAH:

    1. Het reciteren of beluisten van Surah Al-Baqarah dagelijks, en zelf reciteren is beter.
    2. Ayat Al-Kursi op cd zetten een uur lang en tijdens het slapen naast je bed afspelen.
    3. Neem een emmer water en stop je vingers erin, het moet het liefst een grote emmer water zijn zodat het water een aantal dagen meegaat, en elke keer als je ziet dat het water op is maak je weer nieuwe. Je doet je vingers erin en je mond dicht bij het water en reciteer de volgende verzen eroverheen. Haal je handen pas eruit als je helemaal klaar bent met reciteren en hou tijdens het reciteren de intentie dat je wil dat ALLAH de Djinn verbrand.

    -3 x Bismillahi Alladhi La Yadhurru ma’a ismihi shaj-un fil-ardhi wala
    fis-sama-ie wa huwa assamie’ul aleem

    -3 x A’oedoe billahi Al-Samee’ul ‘Aleem minna shaytaani raziem min
    hamzihi wa nafgihi wa naftih, wa min hamazati shaytaan, wa a’odoedoe
    bika rabi an-jahduroen.

    -3 x A’oedoe billahi Al-‘Adeem wa biwazhihil Kareem wa Sultaanihil
    Kadeem minna Shaytaani Raziem Al-Mareed Al-La’een Al-‘Aaneed Al-
    Tareed.

    -3 x A’oedoe bi-kalimaatillaahi taammaati min sharri ma khalaq

    -3 x A’oedoe bi-kalimaatillaahi taammaa min koellie shaytaanien wa
    haammaa wa mien koellie ‘aajnien laamma.

    -7 x A’oedoe bi-kalimaatillaahi taammaa min ghadabihi wa ‘ikaabihi wa
    sarri ‘ibadihi.

    -3 x Tahsinat bi dwil ‘izza wal djabroet wa i’tisamoenna bi rabil malakoet
    wa tawakalat ‘alal hay al-baaki alladi laa yaamut.

    -1 x 'A'oedoe bikalimaatil-laahi-taammaatil-latee laa yujaawizuhunna
    barrun wa laa faajimn min sharri maa khalaqa, wa bara'a wa thara'a, wa
    min sharri maa yanzilu minas-samaa'i, wa min sharri maa ya'ruju feehaa,
    wa min sharri maa thara'a fil-'ardhi, wa min sharri ma yakhruju minhaa, wa
    min sharri fitanil-layli wannahaari, wa min sharri kulli taariqin 'illaa
    taariqan yatruqu bikhayrin yaa Rahmaan.

    -Surah Al-Kahf vers 29
    -Surah Al-Maidah vers 33
    -Surah Al-Anfaal vers 50 en 51
    -Surah Al-A’raaf vers 18
    -Surah Hud vers 117 ,118 en 119
    -Surah Al-Sajdat vers 11 t/m 14 en 18 t/m 22
    -Surah Saad vers 76 t/m 85
    Djazaaak Allah ougairan oegtie, moge Allah jou voor deze daad het paradijs mee schenken, Ameen!

    Oe7iboekie fi Allah.
    Meerdere gebruikers.

  15. #15
    *Rosa,inter amicos*.

    Reacties
    18.420
    19-01-2011

    Citaat Geplaatst door Sely-b Bekijk reactie
    Is goed zuster, Moge Allah Subahanhu Wa Taala jou rijkelijk belonen Ameen
    Alhamdulilah. Allahuma ameen op je dua lieverd.

    Hierbij ter info het bijgevoegde oeghty.Je dient in dit soort gevallen ruqya asharhiya als zelfbehandeling toe te gaan passen om op een gegeven moment bi idni Allah ervan verlost te kunnen worden. Hoop dat het zo verduidelijkt is voor je. Ghair insha Allah!


    15.3 De behandeling met de toegestane Roqyah voor degene diegeraakt is door Sihr of Al-Mass:

    Wanneer een persoon geraakt is met Sihr en niet weet waar de Sihr zich bevindt dient deze persoon zich zelf te behandelen met Roqyah Al-Shar’iat. De behandeling geschiedt door middel van het reciteren of het beluisteren van Roqyahverzen die vooral over Sihr gaan, men kan in Appendix nr. 2de lijst met verzen vinden die hierover gaan.Wanneer een persoon geraakt wordt door Sihr, zijn er een aantal punten die van belang zijn en waarbij men moet stilstaan, de punten waarbij een sterretje staat gelden ook voor de behandeling van Bezetenheid(Al-Mass) en het Boze Oog.

    - Geen mensen beschuldigen van dat zij de Sihr bij je hebben toegepast, zonder bewijs die acceptabel is volgens de Shari’a, en vooral niet afgaan op dromen en influisteringen of gesprekken van de Shaytaan waarin hij zogenaamd wil helpen door te zeggen wie de Sihr heeft toegepast, dit mag niet geloofd worden. Hierdoor kan een verschrikkelijke fitna onstaan en indien iemand onterecht heeft beschuldig is dit een grote zonde, namelijk de zonde van Takfeer, want iemand die Sihr toepast of aanvraagt is Kafier geworden. En wie het gedaan heeft zal gestraft worden bij ALLAH en daar zal je uitbetaald krijgen.

    - Nadat men genoeg symptomen heeft gezien en genoeg bewijs is dat men geraakt is door Sihr, dient men het te erkennen en niet meer te ontkennen en in twijfel te verblijven, want zolang iemand het niet erkent zal deze persoon zichzelf niet op de juiste manier behandelen en uiteindelijk zal de twijfel de overhand krijgen, want de Shayateen zullen hier goed gebruik van maken.*
    - Indien iemand geraakt is door Sihr dient het voor zichzelf te houden, met uitzondering van zijn naasten en mensen waarvan hij weet dat ze hem op de toegestane manier kunnen helpen, men gaat dit niet aan mensen vertellen die je toch niet kunnen helpen en waar je niks aanhebt, dit is een voorzorgsmaatregel zodat het nieuws niet wordt verspreid bij de opdrachtgever van de Sihr, die zich dan zal realiseren dat je erachter bent gekomen en dan kan besluiten om de Sihr te vernieuwen of te versterken.
    - Men gaat zich behandelen met Roqyah, maar er dient ook iets anders te gebeuren, men moet zijn leven veranderen in de betere zin.

    Allah zegt in Surah Al-Ra’d vers 11:
    “Voorzeker, Allah verandert de toestand van een volk niet voordat zij hetgeen in hun hart is veranderen.”

    Verwacht geen hulp van ALLAH als jij terwijl je in deze staat (aangevallen door Iblies) nog steeds niet je zondige leven op wilt geven, men dient zich vooral na het zien en meemaken van het kwaad te realiseren wat nou echt belangrijk is, deze wereld, of het hiernamaals?*
    - Het is bij de mensen die geraakt zijn door Sihr van uiterst belang dat zij hun huis reinigen van Shayateen, dit omdat de sahir bijna in alle gevallen bewakers(van onder de Shayateen) stuurt met de Shaytaan die in het lichaam zit. En deze bewakers bevinden zich aan het buitenkant en zorgen voor nog meer problemen, zoals het adviseren van de Shaytaan die in je lichaam zit, hem voeden, nieuws van en naar de sahir overbrengen, het helpen met ruzies maken in het huis, lastig vallen van kinderen, ontvreemden van waardevolle spullen uit het huis enz.

    Men dient dus 1 keer in de 3 dagen Surah Al-Baqarah te reciteren en ook 1 keer per week met Roqyahwater in elke hoek van de kamers te spuiten (met uitzondering van douche en toilet), om te voorkomen dat deze viezerikken nog meer schade aanrichten.*
    - Men dient niet teveel te klagen en vooral niet bij mensen die toch niks voor je kunnen doen, men dient ALLAH te prijzen en moet dit zien als een beproeving die Insha ALLAH het goede zal brengen. Geklaag voedt de Djinn die hierdoor hoogmoed zal krijgen en denken dat zijn vieze praktijken werken, ook krijgt men van teveel klagen wanhoop en onzekerheid en deze dingen moet men absoluut niet hebben, indien men het geklaag wil vernietigen dient deze persoon zich te verdiepen in Al- Qadar van ALLAH.*
    - Men dient serieus te blijven en alert, een eigenschap van de Shayateen is dat zij een persoon zijn Bezetenheid gaan laten onderschatten door er vooral met lotgenoten geintjes over te maken, al gauw zullen deze personen alleen maar bezig zijn met geintjes en lachen, tenminste totdat de Shaytaan zijn aanval inzet want die is constant bezig met plannen, een persoon moet de Shayateen niet overschatten maar hij moet ze ook niet onderschatten, de middenweg is het beste. Men blijft alert en moet zich realiseren dat er een vijand in zijn lichaam zit en houdt zich verre van ijdel gepraat en kinderachtig gedrag.*

    De behandeling van een persoon die getroffen is door Sihr, gaat dus met de verzen over Sihr in de Koraan. Daarnaast gebruikt men verzen die betrekking hebben op het type Djinn dat er is, is het bijvoorbeeld een ‘Aseeq, dan combineert men de Roqyah ook met verzen van Dwam Al-Fahisat, gaat het om een joodse of christen djinn, dan gebruikt men ook de verzen die hierover gaan enz.

    Roqyah is letterlijk een strijd, een oorlog men dient dus voortdurend zijn strategie te veranderen om de vijand in dit geval de Gadim Al-Sihr slim af te zijn, zo zal men het beste resultaat behalen en zal de genezing van ALLAH spoedig komen. De mensen die geraakt zijn door Al-Mass, gebruiken dus de algemene Roqyah en de verzen die gaan over Al-Mass en de vijandigheid van de Shayateen tegen de mens.

    De verzen vindt men in de Appendix, verder in de handleiding komt men behandelingen tegen die ook geschikt zijn voor Sihr en Al-Mass.




Otla Vliegtickets Nador
Nieuws
Lifestyle
Sport