Assalamu alikum,
Hoe verricht ik het Istikhara gebed op correcte wijze en wat zijn haar bijbehorende voorschriften om in acht te nemen, opdat het gebed geaccepteerd en verhoord wordt?
Voor een ieder die een belangrijk besluit wil nemen en niet weet of het goede zich bevindt in het verrichten ervan of het laten ervan, is het aanbevolen om Allah - Verheven is Hij - hierin om het beste te vragen (istikhaarah). Men bidt dan twee raka'aat die niet tot het verplichte gebed behoren, vervolgens verricht men na de tasliem de bekende smeekbede uit de overlevering van Djaabir
zei de Profeet :
"Wanneer één van jullie een besluit wil maken, laat hij dan twee raka'aat bidden buiten het verplichte gebed om en laat hij vervolgens zeggen:"
"Allahoemma innie astakhieroeka bi 'Ilmik, wa astaqdiroeka bi Qoedratik, wa as-aloeka min Fadlikal-‘Adhiem. Fa-innaka taqdiroe wa laa aqdir, wa ta'lamoe wa laa a'lam, wa Anta ‘Allaamoel-Ghoeyoeb. Allahoemma in koenta ta'lamoe anna haadhal-amra khayroen lie fie dienie wa ma'aashie wa ‘aaqibati amrie (of hij zei: ‘aadjili amrie wa aadjilihi), faqdoerhoe lie, wa yassirhoe lie, thoemma baarik lie fieh. Wa in koenta ta'lamoe anna haadhal-amra sharroen lie fie dienie wa ma'aashie wa ‘aaqibati amrie (of hij zei: ‘aadjili amrie wa aadjilihi), fasrifhoe ‘annie, wasrifnie ‘anhoe, waqdoerlil-khayra haythoe kaan, thoemma ardinie bih."
"O Allah, ik vraag U om het beste bij Uw Kennis, ik vraag U dat U mij er sterk voor maakt bij Uw Kracht, en ik vraag U om Uw Geweldige Gunst. Want voorwaar, U heeft Kracht en ik niet, U heeft Kennis en ik niet en U bent de Kenner van de Verborgenheden. O Allah, als U weet dat deze zaak beter voor mij is betreffende mijn religie, mijn leven en mijn einde" of hij zei: "mijn huidige en toekomende situatie: beschik het dan voor mij voor, vergemakkelijk het voor mij en zegen het daarna voor mij. En als U weet dat deze zaak slechter voor mij is betreffende mijn religie, mijn leven en mijn einde" of hij zei: "mijn huidige en toekomende situatie: wend het dan van mij af en wend mij ervan af. En beschik het goede voor mij voor, waar dit zich ook bevindt en stel mij vervolgens hiermee tevreden."
Hij zei: "En dan noemt hij zijn zaak (die hij wil besluiten)."
Oplezen van de smeekbede van een blaadje: Na het gebed, mag dit?
Deze vraag werd gesteld aan de Permanente Raad van Wetenschappelijke Onderzoeken en Fatawa in Saudi-Arabië:
Zij antwoorden:
JA, dat is toegestaan. Je mag de smeekbede van de Istikhara uit je hoofd opzeggen of je mag het ook uit een boek lezen,op dat vlak is de Islam tolerant. We raden je wel aan om moeite te doen opdat jou hart aanwezig zou zijn en van nederigheid getuigt tegenover Allah en wees oprecht in jou smeekbeden.
Fatwas of Nur `Ala Al-Darb>Volume 11>Book on Salah (Section 6)>Remaining part of the chapter on voluntary Salah>How is Salat-ul-Istikharah performed:
Question: Please guide me to the correct way of offering Salat-ul-Istikharah (Prayer for guidance).
Answer:
Salat-ul-Istikharah is like other Salahs (Prayers). When asking Allah for guidance, people are recommended to offer two supererogatory Rak`ahs (units of Prayer) in which they recite Al-Fatihah (Opening Chapter of the Qur'an) and any other Surah (Qur'anic chapter) easy for them. After finishing the Salah, they are to raise their hands, supplicating to Allah to guide them to the choice that will be better and more beneficial for them, and mention the matter they want by name. If they are asking for guidance about marriage, they may say: "O Allah, make me pleased with marrying so and so if this will bring good." If it is a matter concerning travel, they may say: "O Allah, make me feel relieved about traveling to such and such a country if this is good for me."
If they have memorized the Du`a' (supplication) reported from the Prophet (peace be upon him), they should say it, as the Prophet (peace be upon him) taught the person seeking guidance from Allah to say: O Allah, I seek Your guidance [in making a choice] by virtue of Your Knowledge, and I seek ability by virtue of Your Power, and I ask You of Your great Bounty. You are Capable and I am not. You know, and I know not. You are the All-Knower of the Unseen. O Allah, if, in Your knowledge, this matter (it should be mentioned, such as getting married, traveling, trading or the like) is good for me concerning my religion, my livelihood and the outcome of my affairs (or: in this world and in the Hereafter), ordain it for me, make it easy for me, and bless it for me.
And if, in Your knowledge, this matter (should name it) is bad for me concerning my religion, my livelihood, and the outcome of my affairs (or: in this world and in the Hereafter), turn it away from me, and turn me away from it, and ordain for me the good wherever it may be and make me pleased with it. This is the Du`a' Ma'thur (supplication based on transmitted reports) that is reported from the Prophet (peace be upon him). If you have memorized this Du`a', you should say it. If not, you can say whatever Du`a' is easy for you. You may say: "O Allah, make me pleased with this travel, this marriage, this transaction, or this visit if it is good for me." If you doubt the outcome or benefit of something, you may name it and ask Allah to guide you and make you willing to do what is better and more beneficial for you.
Fatwas of Ibn Baz>Volume 11>The Book of Salah (Prayer): Section Two>Supererogatory Salah>Salat-ul-Istikharah
Salat-ul-Istikharah:
Question: How is Salat-ul-Istikharah (prayer for guidance) offered? Should Du`a'-ul-Istikharah (supplication for guidance) be said before or after Taslim (salutation of peace ending the Prayer)?
Answer:
Salat-ul-Istikharah is an act of Sunnah (supererogatory act of worship following the example of the Prophet). Du`a'-ul-Istikharah should be said after Taslim as has been narrated in the noble Hadith.The description of this Salah is that one should offer two supererogatory Rak’ahs (unit of Prayer). In each Rak`ah one should recite Surah Al-Fatihah and some Ayahs (Qur'anic verses). After Taslim one should raise their hands to make Du`a'-ul-Istikharah. The formula of Du`a'-ul-Istikharah as worded by the Prophet (peace be upon him) reads:
Allahumma inni astakhiruka bi ‘ilmika wa astaqdiruka bi qudratika wa as’aluka min fadlika al-`azhim, fa innaka taqdiru wala aqdir, wa ta’lamu wala a’lam, wa anta ‘allam al-ghuyub. Allahumma in kunta ta’lamu anna hadha’l-amra (...) khayran li fi dini wa ma`ashi wa ‘aqibatu amri, fa-aqdirhu li, wa yasirhu li, thumma barik li fih, wa in kunta ta`lamu anna hadhal-‘amra sharran li fi dini wa ma`ashi wa ‘aqibatu amri, fa-asrifhu ‘anni wa asrifni ‘anhu, wa aqdir liyal-khaira haithu kan, thumma ‘irdini bih.
(O Allah, I seek Your help in finding out the best course of action (in this matter) by invoking Your knowledge; I ask You to empower me, and I beseech Your favor. You alone have the absolute power, while I have no power. You alone know it all, while I do not. You are the One Who knows the hidden mysteries. O Allah, if You know this thing (I am embarking on) [here mention your case] is good for me in my religion, worldly life, and my ultimate destiny, then facilitate it for me, and then bless me in my action. If, on the other hand, You know this thing is detrimental for me in my religion, worldly life, and ultimate destiny, turn it away from me, and turn me away from it, and decree what is good for me, wherever it may be, and make me content with it.) (Related by Al-Bukhari in his Sahih (authentic) Book of Hadith)
Wanneer wordt het Istikhaara gebed verricht? - Shaykh al-Albaani (rahimuhuAllah) :
Kortom:
Wassalaam.
Kortom:
Istikhara betekent immers dat je Allah subhanahu watahala vraagt om je te leiden naar een juiste keuze in de toegestane zaken waar je een belangrijk besluit over moet maken. Je vraagt Allah subhanahu watahala om deze keuze te vergemakkelijken indien het goed voor je is en om je ervan weg te houden-tegen te werken indien dit niet het geval is. Het gaat er bij het verrichten van dit gebed om dat je zelf eerst een oprecht weloverwogen besluit neemt en vervolgens vraag je na de taslim in die desbetreffende en voorgeschreven dua met vermelding van hetgeen waar je Leiding door Allah subhanahu watahala over wil verkrijgen. Daarna zal bi idni Allah hetgeen waar het besluit over genomen is ofwel vergemakkelijkt worden dan wel naar de Wijsheid van Allah subhanahu watahala en barmhartige ondoorgrondelijkheid daarvan, dit tegengewerkt worden, zodoende zal hetgeen gaan plaatsvinden wat voor jou goed is en je hart rust bij ervaart, aldus de kibaar ulaama hierover. Wa Allahu ahlem. Het gaat er dus niet om dat je dromen of andere tekenen gaat krijgen die je moet afwachten en ook is het niet de bedoeling dat je dit gebed meerdere malen herhaalt voor dezelfde kwestie. Insha Allah is het zo verduidelijkt voor de oprechten onder ons. Ghair insha Allah!