je mag niet tandaenpoesten je krijgt die smaak inje mond
en gel mag denk ik wel... weet niet zeker
je mag niet vloeken niet vechten ...
en dingen die zoals gewoonelijk niet mogen
je mag niet tandaenpoesten je krijgt die smaak inje mond
en gel mag denk ik wel... weet niet zeker
je mag niet vloeken niet vechten ...
en dingen die zoals gewoonelijk niet mogen
Kanker,
Een klein woordje
Met zo'n groot effect
Een klein woordje
Doet je huilen van schrik
Een woordje van 6 letters groot
voor de 1 een schelwoord
De ander de dood
Jongens en meisjes, ik denk niet dat het antwoord al is gegeven, ik weet dat bijna zeker want ik heb de hele topic gelezen. Maar eh ... zoals al eerder is gevraagd weet iemand of je nu gel, haarlak of mousse mag gebruiken. Er werd wel gezed ik denk dit en dat, maar wat is nu de waarheid......
Je Ziet Een Sousie Komen, Je Ziet Een Arabier Gaan, Maar Zelfs In Je Dromen Kan Je Geen Echte Berber Verslaan
Sallam 3alaikum,
Precies, na zoveel vragen over gel of anderen haarproducten is nog steeds geen antwoord gegeven.
Ik heb het opgezocht maar kon er niks over vinden.
Ghair Insh'allah
Het zijn de kleine dingen die het leven zo fijn maken.
Mag je naar de tandarts in de Ramadan..??
.. ♡
.. Thinking
.. of
.. You
.. ♡
Over tandenpoetsen
Question:
Will brushing teeth break your fast?
Answer:
Praise be to Allaah
If tooth paste does not get into the throat, then the fast is not broken. However, it would be better to use tooth paste at night and to Sewaak at day time.
Also see the book "70 Matters Related to Fasting" .
May Allah guide us to his obedience
Degene die eeuwigdurende vrede en geluk wenst zónder problemen, begrijpt niets van Allah’s bevelen en heeft ook geen idee wat onderwerping aan Allah betekent.
Elk ziel -gelovig of ongelovig- zal onvermijdelijk in deze wereld ervaren wat het is om te lijden,
want dit leven is gebaseerd op moeilijkheden.
Over parfum gebruik voor de vrouw (of het nou ramadan is of niet)
Question:
I heard that women are not allowed to wear purfume, and that it makes them like an adulteress. Why can men purfume, but women can't?
Answer:
Praise be to Allaah.
Wearing perfume is permissible for women if they are at home or among other women. If it is done in order to please her husband, then it is mustahabb, because it is part of being a good wife. But if a woman puts on perfume and goes out with the purpose of letting non-mahram men smell it, then it becomes haraam, and she is a sinner if she does that, because that involves causing fitnah (temptation) to men. If a man puts on perfume and goes out, that does not cause any fitnah, unlike the case of a woman who goes out wearing perfume. If we assume that a man may cause fitnah if he goes out wearing perfume, as may be the case if he is beardless and handsome, such that he may even cause fitnah to men, then in this case he has to avoid things that may lead to fitnah, including wearing adornments and perfumes. And Allaah is the Source of strength
Degene die eeuwigdurende vrede en geluk wenst zónder problemen, begrijpt niets van Allah’s bevelen en heeft ook geen idee wat onderwerping aan Allah betekent.
Elk ziel -gelovig of ongelovig- zal onvermijdelijk in deze wereld ervaren wat het is om te lijden,
want dit leven is gebaseerd op moeilijkheden.
Dat is allemaal al geplaatst Akhlaaq
Het zijn de kleine dingen die het leven zo fijn maken.
Het gebruik van kohl, henna en cosmetica
Vertaald door onze zusters
Vraag:
Wat is de regel voor vrouwen die gedurende de dag kohl en sommige cosmetica gebruiken in de Ramadan? Verbreken deze dingen het vasten of niet?
Antwoord:
Alle lof is aan Allah.
Volgens de correctere mening van de geleerden verbreekt kohl het vasten van vrouwen of mannen niet maar voor degene die vast is het verkieslijk om het ’s avonds te gebruiken. Hetzelfde geldt voor andere dingen die gebruikt worden om het gezicht te verfraaien zoals zeep, crèmes enzovoorts, die te maken hebben met de buitenste laag van de huid. Dat omvat ook henna, make-up en soortgelijke dingen, maar make-up moet niet gebruikt worden als het schade aan het gezicht toebrengt.
Het gebruik van olie in het haar
Vraag:
Wat is de uitspraak over het gebruik van olie in het haar gedurende de dag in de Ramadan?
Antwoord:
Alle lof is aan Allah.
Er is niets mis met het gebruik van olie in het haar gedurende de dag in de Ramadan en dat heeft geen invloed op het vasten.
Shaykh Ibn Baaz (15/259) werd gevraagd: Wat is de regel voor vrouwen die gedurende de dag kohl en sommige cosmetica gebruiken in de Ramadan? Verbreken deze dingen het vasten of niet?
Hij antwoordde:
Volgens de meest correcte mening van de twee meningen van geleerden, verbreekt kohl het vasten van vrouwen of mannen niet maar voor degene die vast is het beter om het ’s avonds te gebruiken. Hetzelfde geldt voor andere dingen die gebruikt worden om het gezicht te verfraaien zoals zeep, crèmes enzovoorts, die extern aan de huid worden aangebracht zoals henna, make-up en soortgelijke dingen. Er is niets mis met het gebruik hiervan door de vastende persoon maar make-up moet niet gebruikt worden als het schadelijk is voor het gezicht.
Shaykh Ibn ‘Uthaymeen heeft in Fataawa al-Siyaam (228) gezegd:
Alle soorten crèmes, of ze nou op het gezicht, de rug of elders worden aangebracht, hebben geen effect op de vastende persoon en verbreken zijn vasten niet.
Het Permanente Comité (10/253) werd gevraagd: Verbreekt het gebruik van kohl of crème gedurende de dag in de Ramadan het vasten van een vrouw of niet? Ze antwoordden:
Degene die kohl gebruikt gedurende dag gebruikt in de Ramadan tijdens het vasten, maakt zijn of haar vasten niet ongeldig. Hetzelfde geldt voor degene die olie in het haar aanbrengt gedurende de dag in de Ramadan – het verbreekt het vasten niet.”
Degene die eeuwigdurende vrede en geluk wenst zónder problemen, begrijpt niets van Allah’s bevelen en heeft ook geen idee wat onderwerping aan Allah betekent.
Elk ziel -gelovig of ongelovig- zal onvermijdelijk in deze wereld ervaren wat het is om te lijden,
want dit leven is gebaseerd op moeilijkheden.
Effecten van geneesmiddelen en medische behandelingen op het vasten
--------------------------------------------------------------------------------
Effecten van geneesmiddelen en medische behandelingen op het vasten
Majma’ al-Fiqh al-Islami (Islamitische Fiqh Raad), blz. 213.
Vertaald door onze zusters
Hier volgt een lijst van een aantal dingen die op medisch gebied gebruikt worden, verklarend wat het vasten wel en niet verbreekt. Dit is een samenvatting van shar’i onderzoek gepresenteerd aan de Islamitische Fiqh Raad tijdens haar regelmatige vergaderingen.
De volgende dingen hebben geen effect op het vasten:
- Oogdruppels, oordruppels, oren uitspuiten, neusdruppels en neussprays zolang men het inslikken van enig materiaal dat de keel zou kunnen bereiken vermijdt.
- Tabletten of pillen die onder de tong geplaatst worden voor de behandeling van angina pectoris enz., zolang men het inslikken van enig materiaal dat de keel bereikt vermijdt.
- Vaginale pessariums, douches, gebruik van speculum (eendenbek) of intern digitaal onderzoek.
- Het inbrengen van een scope of een spiraaltje (IUD) enz., in de baarmoeder.
- Het inbrengen van een scope of een katheder in de urethra (mannelijk of vrouwelijk) of een injectie van kleurstoffen voor kenmerkende weergave, of van medicatie of reiniging van de blaas.
- Het boren van tanden (voorafgaand aan het vullen), het laten trekken of polijsten van tanden, het gebruiken van een miswaak of tandenborstel, zolang men het inslikken van enig materiaal dat de keel bereikt vermijdt.
- Het spoelen, gorgelen of het toepassen van een plaatselijke behandeling in de mond, zolang men het inslikken van enig materiaal dat de keel bereikt vermijdt.
- Injecties, hetzij onderhuids, intramusculair of intraveneus, met uitzondering van hetgeen gebruikt wordt voor voeding.
- Zuurstof.
- Verdovingsmiddelen, zolang ze geen voeding aan de patiënt leveren.
- Medicijnen die door de huid opgenomen worden zoals crèmes, lotions en verbandjes die gebruikt worden om medicatie via de huid toe te dienen.
- Het inbrengen van een katheder in de aders om de hartvaten of andere organen te onderzoeken of te behandelen.
- Laparoscopie voor diagnose of chirurgische behandeling van de buikorganen.
- Biopsieën van de lever en andere organen, zolang dit niet gepaard gaat met het toedienen van voedingsmiddelen.
- Gastroscopie, zolang dit niet gepaard gaat met het toedienen van voedingsmiddelen.
- Het inbrengen van medicijnen of instrumenten in de hersenen of het ruggenmerg.
- Onvrijwillig braken (in tegenstelling tot het vrijwillige braken).
De moslimarts zou zijn patiënt moeten adviseren om de hierboven beschreven behandelingen en procedures uit te stellen tot nadat hij het vasten verbroken heeft, als het veilig is om dit te doen en geen schade zal veroorzaken (zelfs als deze procedures geen effect zullen hebben op zijn vasten).
Degene die eeuwigdurende vrede en geluk wenst zónder problemen, begrijpt niets van Allah’s bevelen en heeft ook geen idee wat onderwerping aan Allah betekent.
Elk ziel -gelovig of ongelovig- zal onvermijdelijk in deze wereld ervaren wat het is om te lijden,
want dit leven is gebaseerd op moeilijkheden.
Salaam aleikom,
Djazaakoum Allahou gaijraan voor de vele fatwa's die zijn geplaats. Ik was verrast dat de topic er nog staat na 2 jaar. El7amdoelilah. Ga zo door!
duimup
Quote;Bi-Jihaadina Sanufatitu As-Sakhraa Wanoe-maziqoe At-Taghoet Wal Koefra
Oemaicha' Al-'Iraaqiyyah ( )