Geplaatst door
mehemed81 Assalaam Mu'alajkum,
Beste broeder een aantal zaken over de tekst die je geplaatst hebt, allereerst gaat het hiet niet om een hadeeth maar om een uitspraak van een geleerde, de uitspraak is juist, aan het eind staat wel een overlevering van de Profeet(vrede zij met hem).
De uitspraak hierboven dat een sahir gedwongen dient te worden om de sihr ongedaan te maken is juist , alleen wordt deze verkeerd begrepen.
Het gaat hierom een land waar shari'a is en waar de authoriteiten die een sahir hebben gepakt deze sahir moeten dwingen om alle sihr die hij/zij heeft gedaan ongedaan te maken, en daarna zal de hadd(straf) worden voltrokken en dat is de dood(volgens de meest correcte van de meningen van de fuqaha).
Dit is het punt wat dus verkeerd wordt begrepen, het is niet weggelegd voor de burger, dit is enkel en alleen voorbehouden aan de authoriteiten, die de sahir nadat hij schuldig verklaard is door de rechter, dwingen om alle sihr ongedaan te maken en daarna zal hij alsnog tot dood veroordeeld worden. Dit is ook hetgene wat in de tekst staat, maar ik zal wat meer bewijzen hieromtrent geven.
Zo zegt Shaych Sulayman Al-'Alwaan:
وحين يثبت وصف السحر على شخص ما : فإنه يقتل وجوباً ، فقد ثبت ذلك عن جماعة من الصحابة ، ولكن ليس لآحاد الناس إقامة الحدود دون أمر السلطان أو من يقوم مقامه ؛ لأنه يترتب على إقامة الحدود دون ولاة الأمور فساد وزعزعة للأمن وذهاب هيبة السلطان . انتهى
Vertaling:
Wanneer het bewezen is dat een persoon schuldig is aan tovenarij(sihr), dan moet hij gedood worden. Dit is bewezen door een groep metgezellen(sahaba), maar het is niet toegestaan voor een individu om deze straf te voltrekken zonder de toestemming van de heerser of iemand die zijn plaats inneemt, omdat het voltrekken van een straf zonder toestemming van de heerser kan lijden tot Fasad(chaos) en verstoort hiermee de veiligheid in de samenleving en ondermijnt de macht/positie van de heerser.
Dit is dus voor wat betreft dit, dus beste broeder wat topicstarter wil en ik richt me nu tot haar is niet toegestaan, omdat het zowiezo iets heel anders is dan wat hierboven wordt beschreven, boven wordt het uitvoeren van de shari'a beschreven, er wordt niet aan een sahir gevraagd sihr weg te halen door sihr(nusrah) of het smeken van een sahir om iets weg te halen, beide zijn verboden en het is een daad van kufr, en shirk. Dus aan TS ik neem aan dat je bid, en dus zeg je min. 17 x per dag tegen Allah, Jou aanbidden wij en Aan jou vragen/smeken wij.
En nu wil je dit doen aan een sahir, het bezoeken van een sahir is alleen toegestaan in 1 geval zoals Shaych ibn 'Uthaymeen in 1 van zijn fatawa heeft gezegd. Iemand die de sahir wil ontmaskeren, en dit dient te gebeuren door een persoon die stevig staat in zijn 'aqeedah, een sterke imaan heeft en degeleijk kennis, als ik je verhaal lees ontbreekt het bij jou bij al deze zaken.
Jij wilt naar een menselijke shaytaan gaan die het vuil van deze wereld is, denk je wat te bereiken? Zelfs al smeek je, zal deze sahir je vernederen daar, door je zaken te vragen te doen, zoals nog meer shirk, kufr of zelfs een daad in natura en daarna doet hij gewoon sihr bij je, want hij ziet dat je wanhopig en zwak bent, deze viezerikken kennen geen medelijden of goedheid, daarom is hij/zij een sahir.
Verder vraag ik mij af hoe jij nou kan weten welke sahir bij jou sihr heeft gedaan, dit is onmogelijk om te weten, tenzij de sahir het jezelf vertelt en dan heb je deze dus bezicht.
Als jij zegt dat je al jaren lang last van hebt en niet genezen bent, dan kan dat liggen aan een aantal zaken, bega je nog zondes, doe je voldoende roqya op de juiste manier enz.
Omdat ik absoluut niet wens dat je naar een sahir gaat bied ik je het volgende aan, ikzelf ben een raaqi, stuur een mail met al je symptomen die je hebt, en vertel je verhaal in het kort, ik zal dan kijken hoe we het beste aan kunnen pakken.
Wa Salaam Mu'alajkum,