Lees de tekst van Ebru Umar
Hier is het originele volledige verhaal dat Ebru Umar schreef.
***
What the **** is een moslima?
Vrouwen zijn nieuws. Zelfs de media lijken het er roerend mee eens te zijn. Aangevoerd door de tv-heldinnen Ally McBeal, Rozegeur en Wodka lime, De meiden van De Wit en Sex and the city, domineerden de happy singles jarenlang de dag- maand, - en weekbladen.
Maar media zijn net kinderen: ze vervelen zich snel. Zoeken naar en jengelen om een nieuw speeltje, en ander hot hype’je. Het is gedaan met de happy singles en tijd voor een andere vrouwtype. Die was snel gevonden: de gelukkige huisvrouw met kinderen.
Even leek het of het vrouwelijk oertype aan populariteit zou winnen. Maar helaas, zelfs een huisvrouw die aan haar sexuele trekken weet te komen, bleek geen blijvertje. Ze legt het momenteel af tegen the hottest chick in town: een moslima.
What the **** is een moslima?
Die vraag is de hele kern van de hype. Want wist u dat een moslima eigenlijk helemaal niet bestaat? Niet dat een gelukkige huisvrouw of een happy single bestaat, maar een moslima bestaat nog minder. Een vrouwelijke moslim heet in islamitische landen gewoon moslim. Maar niet in Nederland. Nee, wij benoemen iets. Een vrouwelijke moslim is een moslima. Zie daar: een hype is geboren. ‘Het’ bestaat.
Volgens de media zijn ‘moslima’s pubermeisjes met een hoofddoekje. Alsof een hoofddoek iemand tot moslim maakt.
Een meisje met een hoofddoek is niets anders dan een meisje dat mentaal, fysiek en verbaal onderdrukt wordt door gelovige fundamentalisten. Een meisje met een hoofddoek is niets anders dan een meisje dat bang is voor haar ouders, haar familie, en haar buren. Een meisje met een hoofddoek is niets anders dan een meisje dat sinds haar jongste herinnering gehersenspoeld wordt met de mededeling dat het een schande is om een meisje te zijn, een zonde is om een meisje te zijn en een last is om een meisje te zijn. Een meisje met een hoofddoek leert dat jongens en meisjes niet dezelfde plichten hebben, laat staan rechten. Een meisje met een hoofddoek weet dat uit de school klappen hierover ernstige gevolgen heeft, misschien zelfs de dood. Een meisje met een hoofddoek leert dat zij ondergeschikt is aan een man, iedere man. Een meisje met een hoofddoek denkt moslim te zijn, maar is slechts de slaaf van haar feodale cultuur.
En in plaats van dat meisje met de hoofddoek te emanciperen tot volwaardige burger van de Nederlandse samenleving, geven we haar een naam, waardoor we haar slaaf-zijn bevestigen: Moslima.
Het meisje met de hoofddoek roept, schrééuwt om erkenning van haar onderdrukking. Zij doet dat alleen op de voor haar meest veilige manier: de bewering dat ze haar haren uit vrije wil onder een vormeloze vieze lap stof verbergt. Een andere manier heeft ze namelijk niet
Het meisje met de hoofddoek wordt opgevoed met een wij-zij wereldbeeld. Wij-allochtonen versus wij-autochtonen. Het allochtone collectivisme dat per definitie boven het autochtone individualisme wordt gesteld.
Het meisje met de hoofddoek is niet totaal achterlijk, en leert vroeg dat er een uitweg is van de beklemmende feodale omgeving: werk. De opleiding daarvoor mag het meisje met de hoofddoek alleen onder strikte voorwaarden volgen: ze moet zichzelf zo lelijk mogelijk maken. Vaders, broers en zelfs buurjongens spelen hun rol als sadistische agent vol verve: total control en die vermaledijde hoofddoek zijn het compromis waarom het meisje met de hoofddoek überhaupt de deur uitmag. Een beklagenswaardige interpretatie van ‘vrije wil’.
Het is een schande hoe wij in Nederland ons verre houden van deze ontwikkeling onder het mom van ‘hun cultuur’. HUN CULTUUR? Sorry, cultuur is niet statisch, maar continue in beweging, in ontwikkeling. Het is dus niet HUN cultuur, maar ONZE cultuur. Die mensen zijn hierheen gekomen, hebben geconcludeerd dat het hier beter is dan in het land van herkomst en hebben hier derhalve kinderen gebaard die hier begraven zullen worden. Echter voordat het zover is zullen die kinderen onze maatschappij, onze cultuur en onze samenleving, onze democratie en onze rechtsstaat draaiende moeten houden. Als wij ook maar enigszins menen dat er in onze cultuur iets behoudenswaardigs is, zullen we moeten ophouden met het negeren van het meisje met de hoofddoek en haar onderdrukkers.
Ik ben namelijk een groot voorstander van de volgende hype, een blijvertje nog wel: de vrouw met een mening. Mijn mening? Het meisje met de hoofddoek is niets anders dan een meisje met een hoofddoek. Misschien een moslim, maar zeker geen moslima.
***
Ooit weleens dus van Ebru bla bla.. gehoord? Damnzzzz hey! Ohhhh wat erger ik me toch dood aan haar..
Oh en dit is nog niks..!
Heb toevallig een tijdje op tv gezien dat ze tegen theo van gogh zei; dat zij dus wel over allochtonen kon praten, omdat wij allochtonen dan niks konden zeggen omdat zij dus ook allochtoon was. (ook al vond ze dit belachelijk)
Maar zelf zegt ze wel dit:
door: Ebru Umar
09 April 2004
Mijn naam is Ebru Umar. Een Turkse naam maar ik voel me op en top Nederlands. Niet Turks en zeker geen moslim. Ik zal het uitleggen.
Tja, hoef niks meer uit te leggen denk ik..
Citaat: Turkije is drieduizend kilometer, zo niet verder, van Amsterdam verwijdert. Ik spreek Turks met een Hollandse hete aardappel, dwars in mijn keel geplaatst. Spreken? Ik struikel van woord naar woord, van zin naar zin. Als ik in Turkije ben, heb ik binnen vijftien minuten ruzie. Omdat ik eruitzie als een buitenlander en dus zo behandeld word. Aan de lopende band wordt mijn temperament op de proef gesteld omdat iedereen me probeert op te lichten (ik kan het verstaan!!), omdat iedereen –elke kerel- me ziet als een verblijfsvergunning voor Nederland, omdat ik hoor dat ze minachten: “Dat is zo’n gastarbeider die in Nederland driehoog achter woont en hier de rijke koloniaal komt uithangen.” Dus ik Turks? Ik dacht het niet. De Turken daar beschouwen me niet eens als Turk.
Jeetje, wat een "trien"! Ze voelt zichzelf een Nederlander terwijl ze dus eigenlijk gewoon een turk is, oftewel een schaamte voor haar. Ik snap niet waarom ze zoveel haat heeft jegens turken. En wat ik dan al helemaal niet snap is hoe ze kan zeggen dat ze alleen een Nederlander is. Een Nederlander die bijv. in Spanje woont zegt toch ook niet ik ben een Spanjaard. Tja, doet ze toch nog iets fouts, want dat is natuurlijk niet dezelfde handelwijze als een Nederlander.
Wie heeft ook weleens van haar gehoord er ergert zichzelf ook dood aan dat mens?
Nou mensen wat vinden jullie ervan kom op met jullie verhalen.. en laten we een discussie maken van haar "achterlijk punten". (Sorry, wil niemands mening achterlijk noemen, maar heb ergens gelezen dat zij de Islam achterlijk vond, dus heb ik ook het recht genomen om haar punten achterlijk te noemen.
Ps. Vergeet je afkomst niet Ebruutje.......! (een namechange zal in je voordeel werken)