1. #1
    مَعاذ الله

    Reacties
    2.995
    26-04-2002

    Tahara: (1) Water voor het reinigen

    Salam ʿalaykom,

    Het volgende is een stuk over de Tahara uit de Mukhtasar van al-Khiraqi. Voor een biografie van al-Khiraqi, zie:

    http://forums.marokko.nl/showthread.php?t=2522538

    Aanvullingen en verbeteringen zijn welkom.

    Wa salam

    ---
    Water voor het reinigen

    Hij zei: reinheid wordt verkregen door gebruik te maken van absoluut zuiver water. Namelijk datgene wat niet toegeëigend wordt aan een ander naamwoord zoals boonwater, kikkererwt water, rooswater, saffraanwater, enzovoort, van onder de stoffen waarvan de benamingen altijd in combinatie met het naamwoord water voorkomen. De kleine rituele wassing (al-Woedoh) kan verricht worden met dit water, waarin iets terecht gekomen is van wat wij genoemd hebben, enzovoort, mits het een kleine hoeveelheid is en er geen verandering opgemerkt wordt in het water in termen van smaak en kleur, of wanneer er geen behoorlijke geur geroken wordt tot op zo’n hoogte dat het water ernaar vernoemd kan worden.[1] Woedoh moet niet verricht worden met water dat al eerder gebruikt is voor woedoh.[2]
    Wanneer het water de maat van twee qullas[3] meet, wat gelijk is aan vijf qirbas en er vervolgens onreinheid in terecht komt, maar er geen verandering van het water waargenomen wordt in termen van smaak, geur of kleur, zulk water is rein tenzij de onreinheid urine of menselijke diarree is. Dit kan het water onrein maken, behalve als het zijn bron kent uit de vijvers op de weg naar Mekka[4], of een massa water dat bijvoorbeeld zijn bron kent uit een grote hoeveelheid water dat niet kan wegstromen: zulk water kan niet onrein worden. Als iets dat leeft welk geen stromend bloed heeft, in een klein hoeveelheid water sterft, bijvoorbeeld een vlieg, schorpioen of kever enzovoort, dan zal dat het water niet onrein maken.[5]
    Hij zei: woedoh moet niet verricht worden met water waarvan een dier dat niet gegeten mag worden heeft gedronken, behalve de kat en wat lager is dan dat in termen van schepping. Hij zei: iedere (water-) kom waarin een onzuiverheid oplost als gevolg van de speeksel of urine van een hond enzovoort, moet zeven keer gewassen worden, waarvan het eenmaal met aarde geschrobd moet worden.
    Wanneer een persoon op reis twee kommen heeft, een vieze kom en de andere schoon, terwijl de persoon onzeker is welke wat is, dan moet van beide de inhoud eruit gegooid worden en daarvoor in de plaats Tayammoem[6] gedaan worden.[7]

    _____________
    [1] Verschillende berichten zijn verhaalt van ibn Hanbal met betrekking tot zuiver water gemixt met andere reine substanties, met als gevolg een verandering van de smaak van het water of zijn kleur of zijn geur. Volgens één overlevering kan reinheid niet verkregen worden middels gebruikmaking van zulk water. Aboe Yaʿla, een Hanbali jurist (458H / 1066 n. Chr.), vermeld dat deze overlevering authentieker is. Een andere overlevering van ibn Hanbal duidt erop dat het toegestaan is woedoh te verrichten met zulk water. (Al-Mughni, deel 1, pag. 11)

    [2] Ibn Qudamah legt uit dat dit de zienswijze is dat ogenschijnlijk door de Hanbali school aangehangen wordt. Echter volgens een andere overlevering van ibn Hanbal, is zulk water rein en mag het voor reiniging gebruikt worden. (Al-Mughni, deel 1, pag. 16)

    [3] Twee qullas (qullatayn) staat gelijk aan ongeveer 216 liter.

    [4] Dit zijn kunstmatig ingesloten massa’s water dat toegankelijk is voor de bedevaartgangers onderweg naar Mekka wat voor hen als waterplaats dient. Zo’n massa water kan niet onrein worden door onreinheid dat erin terecht komt zo lang het niet de smaak, kleur of geur van het water verandert. Volgens ibn Qudamah is er hierover geen verschil van mening overgeleverd. (Al-Mughni, deel 1, pag. 30)

    [5] Over het geheel genomen kan reinheid volgens al-Khiraqi verkregen worden middels het volgende: a.) Zuiver water dat niet gemengd is met een andere substantie. b.) Zuiver water gemengd met een andere substantie mits het een kleine hoeveelheid is dat niet de smaak, kleur of geur van het water verandert.
    c.) Water dat de hoeveelheid van twee qullas of vijf qirbas meet waarin een onreinheid, behalve urine of menselijke diarree, terecht gekomen is en dat niet de smaak, kleur of geur van het water veranderd. d.) Water zoals wat uit een vijver komt op de weg naar Mekka. e.) Een massa water; zoals wat uit een grote hoeveelheid water komt dat niet kan wegstromen. f.) Een kleine hoeveelheid water waarin iets dat leeft sterft en geen stromend bloed heeft.

    [6] Tayammoem is de handeling van het vegen over het gezicht en de handen zoals beschreven wordt in de Koran [4:43] en [5:6].

    [7] Abu Bakr is van mening dat het niet verplicht is de inhoud van beide kommen te legen voordat tayammoem verricht is. (Tabaqat, deel 2, pag. 76) Ibn Qudamah onderschrijft de zienswijze van abu Bakr. (Al-Mughni, deel 1, pag. 46)



    <-- Biografie: Al-Khiraqi (334H / 945 n. Chr.) rahimahullah | Tahara: (2) (Water-) kommen -->

  2. #2
    MVC Premium

    Reacties
    436
    25-12-2008

    MVC Premium MVC Premium
    Assalaamu Alaikum,

    Waar heeft u dit allemaal vandaan?
    dan is het makkelijk te lezen als het op een site staat of iets dergelijks..
    tvquran.com


    الوقت كالسيف إن لم تقطعه قطعك


  3. #3
    مَعاذ الله

    Reacties
    2.995
    26-04-2002

    Citaat Geplaatst door Fulana Bekijk reactie
    Assalaamu Alaikum,

    Waar heeft u dit allemaal vandaan?
    dan is het makkelijk te lezen als het op een site staat of iets dergelijks..
    Wa 'alaykumu salam wa rahmatullahi wa barakatu,

    Het komt niet van een site maar uit een pdf bestand en die is in het engels, het doel is om hem nadat het helemaal vertaald is ergens in de zomer als boek uit te geven inshaAllah. Ik plaats het nu hier zodat eventuele fouten eruit kunnen worden gehaald en voor het profijt.

    Wa salam

  4. #4
    MVC Premium

    Reacties
    436
    25-12-2008

    MVC Premium MVC Premium
    Citaat Geplaatst door The_Reporter Bekijk reactie
    Wa 'alaykumu salam wa rahmatullahi wa barakatu,

    Het komt niet van een site maar uit een pdf bestand en die is in het engels, het doel is om hem nadat het helemaal vertaald is ergens in de zomer als boek uit te geven inshaAllah. Ik plaats het nu hier zodat eventuele fouten eruit kunnen worden gehaald en voor de profijt.

    Wa salam
    owh oke masha Allaah!
    mogen Allaah je belonen voor het vertalen. (y)

    wa Alaikum assalaam.
    tvquran.com


    الوقت كالسيف إن لم تقطعه قطعك


  5. #5
    مَعاذ الله

    Reacties
    2.995
    26-04-2002

    Een profijt uit de Sharh van Bulugh al-Maraam door Shaykh Saalih bin Fawzaan hafidhahullaah is dat er drie soorten water zijn waar wudu mee gedaan kan worden: (1) regenwater, (2) grondwater en (3) zeewater. Deze kunnen van elkaar verschillen in smaak (zeezout) en geur, echter worden zij allen gezien als water geschikt voor wudu.

    Wallahu a3lam
    Qur3iyabi قرعيابي taa ti toe

    قل سبحان الله ومآ أنا من المشركيين ~ ومآ من المبتدعييييين


  6. #6
    TheGovrnorsالأعراف

    Reacties
    524
    17-06-2023

    wat de kleur, geur, smaak niet veranderd van het water mag lwudu mee gedaan worden