sword
15-07-2005, 12:42
Lonsdalers verdedigen blanke ras Een agent inspecteert de uitgebrande moskee in het Noord-Limburgse Helden. Volgens de politie is een harde kern van 120 jongeren, voornamelijk jongens van 13 tot 23 jaar, verantwoordelijk voor de vernielingen en geweld in de regio. HELDEN - Zo'n 120 erg jonge jongens zouden verantwoordelijk zijn voor het geweld tegen migranten dat sinds de moord op Theo van Gogh Noord-Limburg teistert. Ze noemen zich Lonsdalers - naar het Amerikaanse kledingmerk - wat staat voor haat tegen buitenlanders. DE deuren van de Hema gaan dicht en de laatste klanten verlaten de Markt in het centrum van het Noord-Limburgse Helden. Het is avond. Kort na sluitingstijd is het stalen bankje voor het warenhuis in beslag genomen door veertien jongens en meisjes die hun jacks openritsen om zich te identificeren. 'Lonsdale' staat er in panfluitmotief op hun truien. Het merk staat in hun ogen symbool voor extreem-rechts gedachtegoed. ,,We zijn voor het blanke ras'', zegt Chiel. Aan zijn hals hangt het Keltische kruis. Ze zijn vijftien en zestien jaar en overmoedig, al willen ze niet met hun achternaam in de krant. De meesten zitten in de derde en vierde klas van het beroepsonderwijs van het Bouwens van der Boijecollege in Panningen, een dorp verderop. Ze luisteren naar gabbermuziek uit een gettoblaster, ze bouwen onhandig een joint op de zitting van een scooter en ze hebben het over 'boetenlanders'. Daar gaat het al de hele week over, sinds op 13 november de plaatselijke moskee van Turkse en Marokkaanse moslims in brand is gestoken. ,,Ik weet wie het gedaan heeft'', zegt Remco (15), en hij kijkt alsof hij een mop vertelt. ,,Sinterklaas - er stonden zoveel schoenen buiten.'' Het blijft stil, iedereen kent hem al. De jongens van de Hema hebben erover nagedacht. Ze hebben argumenten. ,,Ik ben niet tegen buitenlanders'', zegt Bram. ,,Als ze maar werken, normaal doen, Nederlands leren, geen bijstand trekken. Anders moeten ze oprotten.'' Zijn vriendin Nicole: ,,Niet zij, maar wij worden gediscrimineerd, omdat we Lonsdale dragen.'' Remco: ,,Ik ben niet tegen buitenlanders uit Hélden, maar wel tegen die uit Blerick. Die zijn erg.'' ,,Ze kwamen hier omdat het onveilig was in hun eigen land'', zegt een lange jongen met een beugel serieus. ,,Nu is het weer veilig, nu kunnen ze terug.'' Het rijtje brandstichtingen, vernielingen en vechtpartijen wordt stilaan indrukwekkend. ,,Een besmettelijk virus'', waarschuwde de schooldirecteur onlangs op een ouderavond. Uit een onderzoek dat de politie in Venlo deze zomer presenteerde, blijkt dat een harde kern van 120 jongeren, voornamelijk jongens van 13 tot 23 jaar, verantwoordelijk is voor vernielingen en geweld. Van hen komen er 39 uit Venlo en 38 uit Helden en Panningen, dat met 20.000 inwoners vijf keer zo klein is als Venlo. ,,Lonsdale heeft een dorps karakter'', zegt districtschef Wim van Amerongen. De jongeren komen uit sociaal zwakkere, maar ook uit middenklassemilieus. Volgens het onderzoek ontbreekt het de leden van de harde kern aan ideologie en een georganiseerd verband. Het criminele gedrag zou voortvloeien uit verveling. ,,Hun zelfreflecterend vermogen is niet erg goed ontwikkeld'', zegt Van Amerongen. ,,Het gaat ze om aanzien en geld.'' De hardekernjongens in Noord-Limburg hebben een eigen idioom ontwikkeld van steeds nieuwe tekens en symbolen. Ze vertalen de Amerikaanse merknaam Lonsdale - dat eind jaren '80 het handelsmerk werd van Duitse neo-nazi's - als: Laat Ons Nederlanders Samen De Allochtonen Langzaam Elimineren. Als zij hun jack open laten hangen, zijn op hun trui de letters NSDA zichtbaar, een verwijzing naar de nationaal-socialistische partij van Adolf Hitler. Witte veters in zwarte combats betekent: het blanke ras is superieur aan het zwarte. Rode veters betekenen: ik heb een buitenlander in elkaar geslagen. Op het gemeentehuis in Helden hangt een crisissfeer. Burgemeester Kleijngeld wil de Lonsdalers niet stigmatiseren, ,,maar als er sprake is van brandstichting moeten we ook zoeken in deze groep''. Op de kamer van wethouder Arno Timmermans (VVD, welzijn) zijn de gordijnen gesloten. Onder zijn raam staat een groep Lonsdalers. Als hij het gordijn opzij schuift, steekt een van de jongens een middelvinger op. ,,Hulp verlenen aan die jongens? Kom nou, hoe ver moet de tolerantie nog gaan? De zweep erover!'' Naast de Hema-jongens op de Markt staan twee Turkse jongens met hun Nederlandse vriendinnen. Erhan Sahin (18) haalt zijn neus op voor de ,,racistische Lonsdalers''. Hij vertelt over de ,,talloze'' vechtpartijen waarbij hij was betrokken - vriendendiensten voor Turkse vrienden die zich gediscrimineerd voelden. Kort voor de brandstichting in de moskee werd Sahin op de fiets achterna gezeten door ,,een groepke Lonsdalers''. Thuis belde hij zijn broer die met zijn vrienden in twee auto's te hulp schoot. ,,We hebben die kinderen een paar vuisten uitgedeeld'', zegt Sahin. Volgens de Venlose politiechef Van Amerongen is de groep van jonge Marokkanen en Turken in Helden ,,weerbaar''. ,,Zij willen ook aanzien. Ze zeggen: ik wil respect en status, ik heb geen zin om mijn hele leven met mijn broodtrommel achterop mijn fiets naar de fabriek te fietsen.'' Volgens directeur onderwijs Harry Jacobs van het Bouwens van der Boijecollege reageren Marokkaanse en Turkse leerlingen fel op de scheldwoorden van de Lonsdalers. ,,Als een Lonsdaler langs het allochtonenhoekje in de kantine loopt, gaat een gesis op.'' ,,We doen aan symptoombestrijding'', erkent Jacobs. ,,We proberen het gedrag van twintig tot dertig Lonsdalers dragelijk te houden.'' Leerlingen die Lonsdale dragen, krijgen wel het advies dat niet te doen. Jacobs peinst er niet over om het merk te verbieden. ,,Als je vandaag Lonsdale verbiedt, verbied je morgen het hoofddoekje. We verbieden het gedachtegoed.'' www.standaard.be