Op vakantie en bidden [Archief]

Ruwayda

11-07-2005, 13:57

Dit mailtje heb ik laatst via een mailgroup (Elkhatab) ontvangen: Assalaamoe 'aleikoem warah'matoellaah, Alle Lof zij Degene Die het voor zijn dienaren mogelijk heeft gemaakt om zich uit te spreiden over Zijn aarde om Zijn Tekenen te zien. Ik wil graag afscheid nemen van mijn broeders en zusters die een reis gaan ondernemen. Het is namelijk overgeleverd op het gezag van Qaz'a die zei: "Ibn 'Oemar zei tegen mij: "Kom, dan zal ik afscheid van jou nemen zoals de boodschapper (salla llaahoe 'aleihi wa sallam) dat deed: 'Astawdie'oe llaaha dienaka, wa amaanataka wa khawaatiema 'amaliek (Ik vertrouw jouw godsdienst, jouw veiligheid, en het resultaat van jouw daden toe aan Allah.)." (Overgeleverd door Aboe Daawoed). Besteedt tevens - moge Allah mij en jullie genadig zijn - de benodigde aandacht aan de volgende Soenan (gewoontes) van de profeet (salla llaahoe 'aleihi wa sallam): - Het verbod voor de vrouw om alleen (zonder Mah’ram) te reizen; De Islamitische wetgeving heeft het verboden dat de vrouw alleen een reis aflegt, aangezien er een groot gevaar voor haar is hierin alsook een verleiding voor de mannen. De overleveringen die hierover zijn gekomen zijn duidelijk en helder, zonder de mogelijkheid tot interpretatie of andere opvattingen. Al-Imaam Al-Boekhaarie en Moeslim leveren over op het gezag van Aboe Hoerayrah dat de boodschapper van Allah (salla llaahoe 'aleihi wa sallam) heeft gezegd: “Het is niet geoorloofd voor een vrouw die gelooft in Allah en de Laatste Dag om een afstand te reizen van een dag en een nacht zonder een mah’ram.” En in de versie van Al-Imaam Moeslim: “Het is niet geoorloofd voor een vrouw die gelooft in Allah en de Laatste Dag dat zij een afstand van één nacht aflegt zonder het gezelschap van een mah’ram.” (Overgeleverd door Al-Boekhaarie en Mosliem) - De aanbeveling om met het reizen te beginnen bij de dageraad van de donderdagmorgen; Het behoort tot de gewoonte (Soennah) van de profeet (salla llaahoe 'aleihi wa sallam) dat hij ervan hield om te reizen op de donderdag. Dit deed hij aan het begin van de dag. Er is overgeleverd door Ka’b ibn Maalik dat hij zei: “De profeet (salla llaahoe 'aleihi wa sallam) rukte uit op donderdag op weg naar de slag van Taboek en hij (salla llaahoe 'aleihi wa sallam) hield ervan om te reizen op de donderdag.” (Overgeleverd door Al-Boekhaarie). En in de versie van Moesned Ah’med: “Wanneer de boodschapper van Allah ergens naartoe reisde, deed hij dat altijd op donderdag.” - De doe’aa-e (smeekbede) voor de reis. Tot de smeekbeden van de boodschapper van Allah (salla llaahoe 'aleihi wa sallam, tijdens zijn reis en zijn terugkomst, behoort hetgeen overgeleverd is door Ibn ‘Oemar dat wanneer de boodschapper van Allah (salla llaahoe 'aleihi wa sallam) zijn rijdier beklom om op reis te gaan, hij driemaal de Tekbier (Allahoe Akbar) zei en daarna reciteerde: “Soebh’aana lladzie sakkhara lanaa hadaa wa maa koenna lahoe moeqrinien wa ienna illaa Rabinna lamoenqalibien (Heilig is Degene Die dit voor ons dienstbaar heeft gemaakt. En wij hebben er geen macht over. En tot onze Heer zullen wij zeker terugkeren).” Vervolgens zei hij: “Allaahoe Akbar, Allaahoe Akbar, Allaahoe Akbar, “soebh’aana alladhie sakkhara lenaa haadza wa maa koenna lahoe moeqrienien wa iennaa ielaa rabbiena lemoenqalieboen” “Allaahoemma ienna nas-aloeka fie safariena haadza l-berra wa ttaqwaa, wa miena l-‘amalie maa tarda, Allaahoemma hawwien ‘alayna safaranaa haadza wa twie ‘annaa boe’dah, Allaahoemma anta assaah’ieboe fiessafarie wa l-khaliefatoe fie l-ahl, Allaahoemma iennie a’oedzoe bieka mien wa’thaa-ie ssafar, wa ka-aabatie l-mandarie wa soe-ie l-moenqalab, fielmaalie wa l-ahl (Allah is de Grootste, Allah is de Grootste, Allah is de Grootste. Glorieus is Degene Die dit voor ons dienstbaar heeft gemaakt, en wij hebben er geen macht over. En voorwaar, tot onze Rabb zullen wij zeker terugkeren.” (O Allah, ik vraag U goedheid en vroomheid voor ons tijdens deze reis en werken dat (die) U behaagt (behagen). O Allah, verlicht deze reis voor ons en maak de afstand gemakkelijk (te overbruggen) voor ons. O Allah, U bent ons gezelschap tijdens deze reis en Degene aan Wie we de zorg over onze familie overlaten. O Allah, ik zoek toevlucht bij U tegen de ontberingen van deze reis, tegen nare uitzichten en het treffen van familie en welvaart in een slechte toestand bij de terugkeer).” Bij de terugreis dient de reiziger dezelfde smeekbede op te zeggen en daarbij het volgende toe te voegen: “Aa-ieboena, taa-ieboena ‘aabiedoen, lie rabbiena h’aamiedoen (wij keren met berouw terug naar onze Heer, onze Heer aanbiddend, en onze Heer prijzend).” (Overgeleverd door Al-Imaam Moslim). - De smeekbede die gezegd wordt wanneer men stopt bij een plaats: Het is noodzakelijk voor een reiziger om zijn reis te onderbreken om te slapen, te eten of om gewoon zijn behoefte te doen. Het land zit vol schadelijke ongedierte, roofdieren, shayaatien en al hetgeen waarover Allah kennis heeft. Zodoende is het een gunst van Allah dat Hij het voor ons legitiem heeft gemaakt een smeekbede op te zeggen die we kennen middels de tong van de boodschapper van Allah (salla llaahoe 'aleihi wa sallam) waarmee Allah ons zal beschermen. Het is overgeleverd op het gezag van Khawlah bint H’aakim As-Soelamiyyah, die zei: “Ik hoorde de boodschapper van Allah (salla llaahoe 'aleihi wa sallam) zeggen: “Wanneer iemand zijn intrek neemt en vervolgens de volgende smeekbede opzegt: “A’oedzoe biekaliemaatie Alleehie attaammaatie mien sharrie maa khalaq (ik zoek toevlucht bij de perfecte Woorden van Allah tegen het kwaad dat Hij heeft geschapen), niets zal hem kunnen schaden zolang hij zich op deze plaats bevindt.” (Overgeleverd door Al-Imaam Moesliem). - Pas op voor de doe'a van jouw ouders. Weet, moge Allah ons zegenen, dat Aboe Hoerayrah overgeleverd heeft dat de boodschapper van Allah (salla llaahoe 'aleihi wa sallam) heeft gezegd: “Drie smeekbeden worden verhoord, hierin zit geen twijfel: de smeekbede van de ouder(s), de smeekbede van de reizende, en de smeekbede van degene die onrecht is aangedaan.” (Overgeleverd door Aboe Daawoed en door Al-Albaanie als Sah’ieh’ verklaart). Een doe'a tijdens een reis wordt eerder geaccepteerd, en Subh'aan Allah, tussen de doe'aa van de ouders en acceptatie ervan is (soms) geen h'iedjaab, dus hoedt julliezelf en probeer hen tijdens de reis extra tevreden te stellen. Maar natuurlijk kan hun doe'aa ook in jouw voordeel werken, dus slijm een beetje extra : ) - Vergeet niet als dankbaarheid aan de Verhevene om allereerst 2 raka'aat bij aankomst te verrichten in de plaatselijke masdjied. - Neem een kompas mee om de Qiblah te bepalen. - Verricht het gebed staand, buiten de auto. Dit is een verplichten voor zowel mannen ALSOOK vrouwen! Veel zusters denken dat zij uit schaamte, bedekking etc. zittend in de auto moeten bidden, maar dit is een verwerpelijke gedachte, afkomstig van de Shaytaan. Enkel in geval van nood, gevaar, zware weersomstandigheden etc kan men het gebed zittend verrichten in de auto. - Vraag je broeders en zusters om vergiffenis indien je hen enig onrecht hebt aangedaan en betaal schulden af voordat je vertrekt, of wees ervan verzekerd dat je schulden ergens opgeschreven staan. - Verricht extra gebeden tijdens de reis; dit is een van de verlaten Soenan. De profeet (salla llaahoe 'aleihi wa sallam) bad deze gebeden zittend op zijn kameel, ongeacht welke kant zijn kameel opliep (d.w.z. dat het toegestaan is dat de richting van de Qiblah verandert bij het VRIJWILLIGE gebed). - Eet in gemeenschap en niet alleen; door het gezamenlijke eten wordt de maaltijd gezegend en vermeerdert. Het is overgeleverd op het gezag van Wah’shie ibn H’arb via zijn vader en zijn grootvader: “De metgezellen van de boodschapper van Allah (salla llaahoe 'aleihi wa sallam) zeiden tegen hem: “O boodschapper van Allah! Wij eten, maar we raken niet verzadigd! De boodschapper (salla llaahoe 'aleihi wa sallam) zei: “Het kan zijn dat jullie de maaltijd niet gezamenlijk nuttigen!” Zij zeiden: “O jawel, o boodschapper van Allah.” Hij (salla llaahoe 'aleihi wa sallam) zei: “Verenigt jullie bij de maaltijd en noem de naam van Allah (bismielleh) erover en jullie eten wordt gezegend!” (Overgeleverd door Aboe Daawoed en Sah’ieh’ verklaard door Sheikh Al-Albaanie (moge Allah hem genadig zijn). Ik vraag jullie om mij bij naam te herinneren in jullie doe'aa aangezien ik insha Allah ook zal reizen - moge Allah het een voorspoedige reis vol imaan en veiligheid laten zijn. Vergeef mij indien ik iemand van jullie enig onrecht heb aangedaan. Bij deze mijn doe'aa voor jullie: Astawdie'oe llaaha dienakoem, wa amaanatakoem wa khawaatiema 'amaliekoem. Wassalaamoe 'aleikoem warah'matoellaah, Aboe Dardaa-e P.S. Voor elk advies dat genoemd is in dit mailtje zijn er ah'adieth in overvloede, die ik voor mij heb liggen. Enkel omwille van de leesbaarheid heb ik deze achterwege gelaten.

Ruwayda

11-07-2005, 18:32

sallaam moe3lekom zusters ik heb een vraagje ik ga met me zus opvakansie maar haar man gaat ook mee mag ik nou wel mee met hun of niet want me zus is toch mijn mahram en haar man is haar mahram salaam Asalaamoe 3alaikoem, Nee dit is niet toegestaan. Je zus is inderdaad jouw ma7ram, maar niet zo'n ma7ram dat je alleen met haar mag reizen (dus in tegenstelling tot je broer, je vader, je oom etc). Daarnaast is de man van je zus geen ma7ram voor jou, en mag je niet met hem reizen zonder een mannelijk ma7ram van jouw kant (beetje ingewikkeld maar hoop dat je het begrijpt). Nog een fatwa ter verduidelijking: Question : Assalam O Alikium My mother is planning to go to ummrah inshallah. But she needs a mairram and her husband nor her brothers are able to go. We have asked an alm he said she can go with her brother in-law which is also her first cousin. As long as his wife is there which she will be cause she's going too. Is this permissable in Islam because I still have my doubts. Jazak allah ho karun. Answer : Praise be to Allaah. One of the ways in which Islam protects women is that it requires a woman to travel with a mahram, to protect her from those who have bad intentions and to help her, because of her weakness, in facing the arduous trials of travelling. A woman is not permitted to travel without a mahram because of the hadeeth narrated by Ibn ‘Abbaas (may Allaah be pleased with him), who reported that the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: “A woman should absolutely not travel unless she has a mahram with her.” A man stood up and said, “O Messenger of Allaah, I have enlisted in such-and-such a military campaign, and my wife has set out for Hajj.” He said, “Go and do Hajj with your wife.” (al-Bukhaari, al-Fath, 3006). What indicates that a mahram is obligatory is the fact that the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) commanded this man to give up the idea of jihaad (on this occasion), even though he had enlisted for a campaign and his wife was travelling for the purpose of worship, not for some frivolous or suspicious reason. In spite of all this, he told him to go and do Hajj with his wife. The ulamaa’ have listed five conditions for a person to be considered a mahram. He should be male, Muslim, adult, and of sound mind, and he should be a relative to whom marriage is permanently forbidden, such as a father, brother, paternal uncle, maternal uncle, father in law, mother’s husband or brother through radaa’ah (breastfeeding), etc. (as opposed to relatives to whom marriage is temporarily forbidden, such as a sister’s husband, paternal aunt’s husband, maternal aunt’s husband). On this basis, the husband’s brother and the son of a paternal or maternal uncle are not mahrams, so it is not permitted for her to travel with them. And Allaah knows best. Islam Q&A Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid (www.islam-qa.com)