sanaejablia
10-03-2003, 13:03
ASALAAM OUALIKOUM YA IGOUAN, In Marokko is de bevolking een homogeen etnisch geheel, verschillen in kleding en in de kleurnuances van huid en haren, maar die zijn allang niet meer toe te schrijven aan de een of andere volksgroep. De oudste en ons bekende bewoners van Noord-Afrika, zijn de berbers, die de laatste 2ooo jaar in aanzienlijke mate geassimileerd met veroveraars en immigranten. En omgekeerd hebben ook de meeste arabische immigranten zich aan hun nieuwe leefgebied aangepast, hoewel zij hun taal konden handhaven. De oudste schriftelijke getuigenissen over de oerbevolking van Marokko zijn afkomstig van Romeinse historici. Deze noemde de berbers naar het vorstendom, waarmee Rome een levendige handel dreef en dat zij later ook innamen: Mauritanii De etnologen verdelen de berbers van Marokko in drie grote groepn: - Chleuh ( in het zuiden, hoge atlas en anti-atlas) - de Beraber ( midden atlas en oostelijke deel van de hoge- atlas) - de Rifkabylen ( Rif) De drie groepen kunnen met elkaar communiceren in een berbertaal, die evenwel zeer verschillende lokale uitdrukkingen hebben en in vele dialectenuiteenvalt: Het verzamelbegrip berber spiegelt een etnische homogeniteit voor die er onder al degenen die zo genoemd wordennooit is geweest. Iedere groep is weer onderverdeeld en als kleinste sociale en politieke eenheid wordt het uitgebreide familieverband gezien. Alleen daaraan voelt een berber zich verbonden en verschuldigd. Bovendien voelen de meeste berbers zich verbonden als leden can de umma. De clans dominerende politieke samenwekingsverbanden zijn in de geschiedenis van de berberbevolking slechts zelden voorgekomen, en alleen dan wanneer de gemeenschappen door een vreemde agressor werden bedreigd en zij een chaismatische leider konden volgen, die boven de lokale rivaliteiten stond. De politieke eenheid verviel echter meestal net zo snel als deze tot stand was gekomen Ongeveer in de zevende eeuw begon de arabische verovering, het stond in het teken van de ISLAM. De berbers werden niet alleen met een vreemde taal maar ook met een vreemde religie geconfronteerd, die in het begin aan hun behoefte aan GELIJKHEID voor iedereen tegemoet kwam. Daarom volgde zij de groene vlag van de profeet (v.z.m.h) vol vuur en werden ze pas weerspanning toen ze de tegensprak tussen leer en realitiet ontdekte, want de veroveraars dachten er niet aan hen als gelijkwaardigheid te behandelen. Etnisch van veel meer invloed dan de eerste arabische verovering van het land was echter de gestadige toevloed van arabischsprekende volksgroepen, die als vee houdende nomaden het arabische schiereiland hadden verlaten en in de loop der eeuwen naar het westen trokken. Zo bereikte ze tenslotte ook Marokko. Uit deze volkeren kwam een groot aantal heersersgeslachten voort, zoals de Sadische sultans (geimmigreerd in de 16 eeuw) en de nog steeds regerende alawieten, die vanaf de zeventiende eeuw in de Tafilalet woonden. Traditioneel waren de joden in beroepen werkzaam die de moslims om religieuze reden niet mochten doen, bijvoorbeeld als goudsmeden etc. Sinds de oprichting van de staat Isreal hebben de meeste Joden, Marokko verlaten. Er zijn nog wel een aantal joden in Marokko. en ook Christenen. Maar de meerderheid is een moslim De talen in Marokko zijn aabische de officiele taal en verschillende berbertalen sinds kort ook op school gegeven kunnen worden, en frans de veelgebruikte voertaal Ongeveer 5 procent van de Marokkanen kan worden beschouwd als echte arabier. Toch is het Arabisch de officiele taal in het koninkrijk WAT IK MET DIT INFORMATIE WIL ZEGGEN IS DAT IK TROTS BEN OP MIJN INDENTITEIT. EN VOORAL DE ONVERBREKELIJKE: MOSLIMA MENSEN LATEN WE IN VREDE MET ELKAAR OMGANG EN VERBONDEN ZIJN. DE VIS AARDT NAAR DE ZEE DUS AFKOMST VERLOOCHENT ZICH NIET THALLOU VRASKOUM A CHEBAB MIN BLADI LATEN WE VREDIG EN HARMONIEUS MET ELKAAR OMGANG MAHA SALAMA, SANAEJABLIA :zwaai: :zwaai: :zwaai: :zwaai: :zwaai: