Raihana
21-08-2004, 15:26
"Altijd dezelfde argumenten tegen moskee" Door Rudi Buis en Remko Tanis Zaterdag 21 augustus 2004 - Weer laait de discussie over moskeeën in Nederland op. Dit keer in Zeist, waar de El Moslimen Mathakinemoskee via de minaret gaat oproepen tot het vrijdaggebed. In de meeste gevallen gebeurt dat in de gebedsruimte zelf, ook al is het eigenlijk overbodig. 'We hebben toch allemaal een horloge? Dan weet je wanneer het tijd is om te bidden.' "Het is iedere keer een volksoproer rond moskeeën, zeker als het om nieuwbouw gaat," zucht Yassin Hartog, coördinator van de stichting Islam en Burgerschap. "Een moskee is zo langzamerhand net als een verslaafdenopvang een omstreden voorziening." Met alle protesten vandien als er één wordt gebouwd. Of het nu gaat om de pasteltinten, de minaretten of de oproep tot gebed vanaf die torens. Tegenstanders zijn er altijd, met steeds dezelfde argumenten: zo'n moskee past niet in het straatbeeld en is slecht voor de integratie. Het gebeurt in Amsterdam, in Rotterdam, in Zeist, overal. Voor veel mensen is een moskee een vreemd gebouw waar mannen met baarden naar binnen gaan en wie weet wat allemaal doen. 'Als buurten en moskeeën meer contact hebben, verdwijnt de steeds oplaaiende discussie', denkt Hartog. "Moskeebesturen mogen de hand wat dat betreft in eigen boezem steken. Het zijn niet bepaald specialisten op het gebied van de public relations." Piet Oskam zucht eens. "Ik wil best met ze in gesprek, maar ik heb geen flauw idee wie er achter de knoppen zit." De voorzitter van de SGP-afdeling Zeist zoekt het bestuur van moskee El Moslimen Mathakine. Die gaat op vrijdagmiddag moslims via de megafoon oproepen tot gebed. Wekelijks klinken dan drie minuten lang Arabische teksten vanaf de minaret. Zo'n 175 bewoners uit de directe omgeving tekenden daartegen protest aan. "Ik kijk met zorg naar de toekomst", zegt Oskam. 'Vrijheid van godsdienst vind ik prima, maar dat heeft niets te maken met Arabische leuzen die door de straten schallen. Dat is een vreselijk geluid en de teksten zijn soms discriminerend.' De voorzitter van het Zeister moskeebestuur noemt dit onzin en beticht op zijn beurt Oskam en de zijnen van discriminatie. 'Wij roepen moslims gewoon op om te bidden', aldus Allal Tafrunte. 'Wie bezwaar heeft, moet maar gaan klagen bij de regering.' Alle handtekeningen en bezwaren ten spijt zijn moskeeën vrij om op te roepen tot gebed. Wel kunnen gemeentebesturen afspreken hoe luid en hoe vaak. "Maar", zegt Yassin Hartog "bestuurders moeten zich wel realiseren dat iedereen gelijke grondrechten heeft. Ook moslims." Volgens islamoloog Sjoerd van Koningsveld van de Universiteit Leiden gaan gemeenten soms te ver. 'In verschillende plaatsen krijgen moslims alleen een vergunning voor een moskee als ze de minaret weggelaten. Of ze mogen er geen oosters uiterlijk aan geven. Belachelijk. Als een christelijke gemeenschap een kerk wil bouwen, wordt toch ook niet gevraagd de toren weg te laten?' Yassin Hartog relativeert: "Een moskee hoeft heus niet altijd een exotische slagroomtaart te zijn. Eigenlijk is de oproep tot gebed net zo overbodig als het gebeier van kerkklokken", vindt Haci Karacaer, directeur van de Turkse stichting Milli Görüs, een grote organisatie van Turkse moslims in Nederland. "We hebben toch allemaal een horloge om? Dan weet je vanzelf wanneer het tijd is om te bidden." De oproep tot gebed vanaf de minaret is om nog een reden onzinnig, stelt Karacaer: "Als je het met het maximaal toegestane aantal decibellen doet, is het honderd meter verder al niet meer te horen." De hele discussie is hypocriet, vindt Karacaer. "Iedereen wil dat moslims meedoen, zolang maar niet te zien is dat het moslims zijn. We mogen geen zichtbare moskeeën bouwen, geen minaretten en ook geen oproep doen tot gebed." Cynisch: "Misschien moeten we maar schuilmoskeeën gaan bouwen. Dan merkt niemand meer iets van de moslims."